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第五章 求索

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    玄天门自立派以来,和其他教派生的冲突何止千次,在这些战斗过后,同门中人自然对其他门派的修炼功法有了很多感悟,甚至于有时候杀人夺秘籍的事情也没少做,而这些秘籍加上同门高手回来后记录的修炼感悟,便被汇集到一起,全部放进了藏书阁。罗天就是想在藏书阁中好好地查一查,看看类似自己的这种状况有没有其他办法继续修炼下去。

    藏书阁位于淬剑峰的后半山腰,掩映于一片茂密的千年古树中,相对于人生喧闹的其他地方,这里倒是显得宁静了许多。人都有惰性的,玄天门的弟子一般都有师傅带着,不懂的就可以直接问师傅,而从最初的凝气期到元婴期的功法,在前山的传功堂里都可以直接传授,一般人穷其一生都无法达到元婴期的修为,就算是达到了这个阶段,往往也要一、二百年以上的时间,所以这些弟子们根本就懒得到藏书阁找书看,而门内高级的长老和执事等人物,一般都有一个刻录着所有藏书的玉简,根本不必跑这么远来这里。

    罗天一路上走着,居然没有看到一个人影,恐怕这藏书阁中的书架上,也已经积累了厚厚的灰尘了吧!

    下了山坡,在沿着一条弯弯曲曲的石子路走上一段,七转八转,便转入了那茂密的千年古树林中,藏书阁便在绿树掩映中显出了身形。

    藏书阁是一个三层的古朴建筑,红墙绿瓦,挑檐画栋,四角的房檐上挑起一个脊拱,每边立着一个琉璃人像,那便是传水中的真修四圣了,据说房檐上立着四圣,可以辟邪。

    此时藏书阁的大门半开着,阳光透过林木的间隙投射过来,在墙上投下了大小不一的金色斑点。

    进了大门,就看见了看管藏书阁的刘老头,看到他进来,刘老头也是有些奇怪,不过罗天掏出怀里的酒壶,和刘老头表明了来意以后,刘老头便挥了挥手让他进去。

    藏书阁的书籍都在二楼,罗天便沿着楼梯径直上去,令他感到满意的是,二楼一个人也没有。不过这里并没有向他想象的那样满是积尘,里面倒是干净得很,估计是每日都有人打扫。

    罗天在一边翻了翻藏书总纲,捡了几本自己认为有用的秘籍和记载,找了个靠窗子的座位坐了,就这么静静地翻看起来。

    第一本是《重修录》,写的是重伤后的修真者如何恢复修行的一些方法,可惜这里并没有类似罗天这样经脉尽毁的情况。后面几本《百伤秘典》、《心修秘法》、《金古子练体五行》之类的书中,都是些基于丹田和十二正经的修真方法,罗天如今经脉消失,这些功法就等于是毫无用处了。

    仔细地翻了一遍,罗天还是深深地叹了口气,将这些书又放回了原位。这样一个上午,他就在这藏书阁中翻查,不过直到快中午的时候,罗天也没有找到自己想要的东西,眼看着要到午饭的时间了,他只能离开了藏书阁。

    接下来的一个月时间里,罗天几乎翻遍了藏书阁的每一个角落,所有的藏书他几乎都翻看过了,可他脸上的失望之色越来越显现了出来,终于,在一个月半后,当罗天翻看过最后一本秘籍以后,他是彻底地失望了,恨恨地将书往桌子上一拍,罗天深深地叹了口气。

    “真的没有办法了吗,我到底还能不能修炼了?”罗天的此时感觉到一丝茫然。

    呆坐了片刻,罗天慢慢地将桌子上散放的书籍整理成一摞,起身就要放回书架,这时候他才看到在书桌的桌脚下,压着一本书。

    “看起来这里的书都没有什么用啊,只配拿来垫桌脚了。”罗天苦笑一声,一手抬起桌子一边,弯腰把那本书抽了出来。

    很随意地扫了一眼书的封皮,罗天突然愣住了,继而他的脸上露出狂喜之色,一**又坐了下来,把手里的一摞书撇在一边,小心翼翼地把那本垫桌脚的书翻了开来。

    “巫门秘典!”罗天轻声地读道:“世人都以为十二正经和丹田之修习乃是通往大道的唯一途径,其实不然,真正可修成大道的路何止千条,只是这世间人过于慵懒,又不肯甘冒奇险,故而只能踏在前人走过的路上,缓缓前行罢了。我巫门则不然,一脉英才万年不懈,究其一生探索全新的通天之道,终于摸索出了完全独立于世上任何一派的修真之途。”

    看到这里,罗天的心猛地狂跳起来,他知道,自己的努力没有白费,他终于找到了适合自己的修习方法。其实刚看到了这本书的封面,他就已经有一种感觉,因为人们都知道,巫门的修习方法十分怪异,他们的修行主要是以练体为主,而非传统的修炼丹田和十二正经之气。这种修炼方法完全适合此时的罗天,虽然他如今筋脉尽毁,但丹田内的真气还在,而且颇为充盈,可以说,只要突破了凝气的第一阶段,他这种特殊的情况可以保证自己有更快的修炼进度,而且实力也会疯涨,毕竟他早已经拥有了成胎期的真气储备,所需要的只是设法激活这些真气。

    其实这本巫门秘典并非真本,而且里面记载的巫门修炼之法也十分有限,不过对于罗天来说这已经足够了,只要看到了一点希望的火花,他就有信心把这团火点燃,爆出最炫目的光华。

    罗天当即忘记了一切,完全沉浸在了这本书中,巫门修炼的秘典,为他打开了一个完全不同的修**。

    巫门的修习方法主要以练体为主,当然练体也并非简单的靠硬功外功去锤炼,而依然是要靠体内真气,只是巫门的修习方法和传统修真上的完全不同,它的方法主要是先进行丹田的“养气”,和传统意义上的修真一样,这个阶段也是不可避免的,不过其他门派的养气都是同时让丹田之气在体内沿着十二正经流转,这样不断地冲击体内的经脉,不断地运转周天,等到十二正经养成,便可以运转自如,灵活地调用体内的真气了。

    巫门的修习功法开始就不一样,他的“养气”只是单纯地吸收外面的灵气,把灵气吸收入体之后,便缓缓地向丹田吸收,这个过程中并不讲究从什么脉络走,只是从体表向丹田吸收,就这么简单而已。