第一百七十四章：江湖往事
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我之前曾经分析过，很多江湖上武功高强之辈，最终为了躲避仇杀或对江湖之事心灰意冷，跑到少林寺遁入空门。这是少林寺实力大增、逐渐成为天下武功源头的最主要原因。比如，当年萧远山与慕容博争战多年，突然有一天同时被扫地老僧点化，遁入少林寺。此后许多年里，那些原本打算去少林寺较技的江湖高手，一想到萧远山和慕容博在少林寺静修，只好打消借此成名的念头。
也因为少林寺内部人员组成鱼龙混杂，背叛与分裂从来没有停止过。人都是这样的，遭遇挫折时，最先想到的是远离一切，遁入空门或独自隐居深山，一旦稍恢复一点自信，立马想到重入江湖，追逐名利和权力。也许并非每一次的背叛与分裂，都与本人的贪欲或俗事杂念有关，著名的觉远大师离开其实是被迫的，但是，这些事情的发生，少林寺自身组织的不纯粹肯定脱不了干系。
我还讨论过，少林寺历史上的每一次巨大分裂或变故，都或多或少地改变了江湖格局。比如当年火工头陀一反，便开创了西域少林一派。而觉远大师出逃，肩上挑出了两大门派，一个为峨嵋，一个为武当。因为当时他担子两边的铁桶里坐着两个人，一边是郭襄，一边是张君宝。
以上是众所周知的大事了，已经成为整个江湖历史的一部分，而且非常重要的一部分。后来的人们谈起江湖历史，都无法绕过这些事实。
除此之外，少林寺也像其它门派一样，内部还存在许多不为人知的争端。少林寺虽然名为佛门禅修之地，千百年来，在江湖上却有着振臂一呼应者云集的号召力。即便一个达摩堂首座，所到之处，也会受到人们的尊敬与膜拜，而少林方丈，在众多的善男信女眼中，就是神一般的人物了。
不管以什么方式受人顶礼膜拜，也不管是真拜还是假拜，本质上都是一种权力的体现。很显然，在少林寺内部，达摩堂首座拥有一定的权力，而方丈拥有更大的权力，而且，因为少林寺在江湖上的巨大影响力，少林方丈的权力还延伸到整个江湖之上。
有权力的地方，必然有争夺。人们在膜拜权力的同时，总是幻想自己有朝一日能拥有这种权力。权力对人的诱惑，大于任何其它欲望，换一种说法就是，一旦拥有权力，便可以满足其它欲望，比如名利和美色。
好吧，这些其实都是题外话。只因为孙无用对我讲了一段鲜为人知的少林秘事，才让我说了以上这么多废话。
那是一段关于几十年前，少林寺内部争夺方丈之位的故事。这段故事并没有在江湖上传播，是因为知道的人很少，至今江湖上清楚此事的，除了梦遗大师自己，大概只有三五人，孙无用是其中之一，我师父诸葛神甫当然算一个，上官飞鹰应该也知道此事。李开心就不用说了，他跟梦遗大师交情很深，不可能不知道对方坐上方丈之位其实经历过一番争夺。
师父与我在荒原上相处两年，对少林寺的这段秘事只字未提。依我估计，他可能是过于尊敬梦遗大师的武功，而不愿揭开这段秘闻。其他人绝口不提这事，原因基本差不多。这些所谓的绝顶高手，实在不是传播江湖八卦的最佳媒介。喜欢八卦并将八卦传播得有声有色的，其实都是些无聊至极的江湖小人物。
在我看来，这段故事没有传播出去，更主要的原因还在于：它既简单又枯燥，一点都没有娱乐性。而且没多少细节让人玩味，很多地方止步于猜测和推断。从根本上说，它并没有多少在江湖上流传的价值。
孙无用之所以在此时此地给我讲这么一段枯燥故事，原因你也许猜到了，是的，这个故事与我有那么一丁点关系。准确地说，是与黑衣人的来头与身份有很深的关联。
梦遗大师接任少林方丈，至今有二十多年。具体年限现在很多人模糊不清，主要是因为，梦遗大师在江湖成名接近四十年，江湖人特别是年轻一代有个错觉，以为他从成名开始便掌管着少林寺。实际上，梦遗大师少年成名，但接掌少林寺时已年近四十了。
梦遗大师二十岁出头便以少林七十二绝技之一的拈花指享誉江湖，几乎没有遭遇过敌手，其声名之盛，其至超过了当时仍然健在的前任方丈海亮和尚。当然，海亮和尚应该为此感到骄傲，因为梦遗大师正是他的得意爱徒。
海亮和尚不喜接触世俗事务，这使得在他方丈任内的许多年里，少林寺看上去非常沉静，在江湖上的风头和号召力，快要被后起之秀武当派超越了。直到梦遗大师声名鹊起，这种形势才颇有改观。也因为如此，方丈海亮乐得清闲，干脆把少林寺山门之外的江湖俗事，全部交给这位高徒去处理。
梦遗大师凭借自身的实力，再加上少林寺这个强有力的后盾，三十几岁便成为江湖上的实际领袖。那时候，铁拐仙孙无用、上官飞鹰、诸葛神甫以及李开心等一拨与他差不多同辈的高手，虽然武功上可能跟他在伯仲之间，但名声和号召力却远远不及他。
应该说，少林寺成就了梦遗大师，而他也反过来将少林寺的影响力，提升到一个其它帮派难以企及的高度。在这个过程中，梦遗大师难免要杀人放火，有时甚至还得灭门灭派，除了使用武功，还需要手段和谋略。可以说，年轻的梦遗大师所干过的事情，并非每一件都那么的光明正大，也不是每一次都绝对的公正公平。
当然，话说回来，我们不应在道德上对当年的梦遗大师苛责太多。毕竟这是江湖，优胜劣汰是它的基本法则，光明正大和公平公正无论在什么年代，都是一个遥远而不切实际的梦幻，你必须承认，流血杀戮和阴谋算计才是这个江湖的常态。自古以来，成王败寇就是一个根植在人们心底的衡量是非对错的准绳。你若成功，放屁都有道理，你若失败，再有道理都是放屁。
那时的梦遗大师既不是圣人，也不是法官。他只是一个出身少林寺的江湖高手。他的所作所为符合一个江湖豪客的身份，他干过的事几乎所有江湖人物都干过，只不过，他在武功和智慧上具备超出常人的天赋，所以干得比所有人都成功。
在当时所有江湖人眼中，海亮之后由梦遗大师接任方丈差不多是理所当然。换句话说，梦遗大师已经是众望所归的江湖盟主。
但事实并非如此。原因很简单，海亮和尚的高徒，并不仅仅只有梦遗大师一个。
我所知道的是，梦遗大师还有一个师弟梦得大师；而孙无用告诉我，海亮和尚还有另外两个徒弟，一个号称梦碎，另一个叫做梦蝶。这海亮和尚不知道吃错了什么药，或者以前在俗世红尘中受了什么刺激，给四个弟子取如此怪里怪气的法号。
梦得大师我已见过两次了，他的武功与其师兄梦遗大师差距比较大，当年方丈之位的争夺，他肯定不是主角。主角是另一个：梦碎。
梦碎比梦遗小了几岁，却为人比较内敛，基本不出山门，更重要的是，据说其武功与梦遗不相上下。海亮和尚也算是神级人物了，像梦遗大师这类难得一见的绝顶高手，他居然一口气培养出两个。
梦遗大师在少林寺山门之外的江湖上努力拼搏之时，梦碎大师却在少林寺山门之内以武立威。几年后，梦遗大师的声名在江湖上如日中天，梦碎大师的威望也在少林寺内部深入人心。所以，当整个江湖都以为，梦遗大师是下一任方丈的不二人选之时，少林寺内部却是另一种形势：梦碎大师早已众望所归。
据说，连海亮和尚也属意梦碎大师接棒，因为梦碎不但武功高强，而且气度沉稳，身家清白，不玩心计，不杀无辜，更重要的是，他没有半点名利之心。至少表面上看来如此。相反，梦遗大师在江湖上名声响亮，针对他的各类稀奇古怪的传言也多。杀人放火、灭门毁派，还可以说是为江湖清除罪恶，为少林建立威信；可是，喝酒吃肉、沉迷声色，那就不但有伤大师风范，而且有损少林寺清誉了；更何况，还有居心叵测的人到处胡说八道，称梦遗大师曾经在月黑风高之夜强奸女人，甚至有鼻子有眼地指责大师在某处有私生子！
江湖八卦，大多数时候是没有底线的。
传言毕竟只是传言，找不到什么真凭实据，就不能给人定罪。况且，那些传言即便全部是真的，如果放到任何一个其他高手的身上，根本就不算是什么罪过；只因梦遗大师拥有少林高僧的身份标识，才被少数人另眼相看，横加指责。所以，大体上而言，梦遗大师在江湖上的名声顶多只能算是略有瑕疵。而江湖上的那些绝顶高手，包括我师父诸葛神甫在内，基本不受传言的影响，一直对梦遗大师佩服得五体投地。
在少林寺内部，那些食古不化的和尚们与江湖俗人的看法并不一致。在他们看来，即便梦遗大师无罪，至少个人形象存在争议，而且背景和历史比较复杂。少林寺是一个注重清誉的地方，方丈之位，显然传给一个纯粹而清白的人更加合适。
在我看来，根本原因还在于，梦遗大师声名在外，勾起了同门很多人的嫉妒甚至反感，他又常年远离少林寺，对权力周围的空口帮闲者，缺乏打点与安抚。
梦遗大师有一天突然大梦初醒，发现无论在江湖上为少林寺立下多少功劳，所得的回报，都不如在权力中心轻松钻营。他可以忍受所有传言的中伤，却无法接受方丈之位旁落。一个人的努力，都与内心深处的某个理想紧密相关，一旦目标落空，努力就失去意义。
梦遗大师回到了少林寺，名义上是为那些传言面壁思过，实际上是在暗中追逐方丈之位。所谓亡羊补牢，为时未晚。
此后有三年时间，人们对于少林寺的记忆一片空白。大概是它静了。三年以后的某一天，少林方丈海亮突然身亡，这才再一次震惊了整个江湖。
山门之外的江湖，人们看到的只是海亮和尚死亡的结果，没有过程，没有细节。到底怎么死的，是病殁还是为人暗算？没病没灾的怎么会突然暴毙？山门之内的少林寺对此讳莫如深。几十年后的今天，这已经成为无关紧要的小事了，没人再提起。
海亮死后由谁接任方丈，才是真正重要的大事。海亮生前虽然属意于梦碎，但并没有公开指定他为接班人，这次死得突然，没来得及留下什么遗言或偈语。那么，按照正常程序，海亮的四个弟子都有资格继任方丈。这事一开始还只是口头之争，最后终于演变成流血打斗。
这一战本应载入史册的，只可惜江湖上没人见过，无法描述出更多的细节与过程。少林寺内部亲历过这一战的人，也都已经死去。人们只记住了一点：关键时刻，梦得大师选择与梦遗大师联手，对他们的两个师兄梦碎和梦蝶进行各个击破，而且及时压制住了其他少林弟子反对的声音。
结果就是，梦碎大师真的梦碎了，失去了方丈之位，身带重伤逃出少林寺。梦蝶大师身死，他永远也无法搞清，到底是庄生梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄生了。梦遗大师向外界宣布，按照海亮和尚的遗愿接任少林方丈，而梦得大师也得到了他所应得到的，成了达摩堂首座，算是一人之下万人之上的人物了。
这里面似乎没什么是非对错，江湖上也没人对此横加指责。此后少林寺在梦遗大师的带领下蒸蒸日上，假如不出意外，少林寺的光环便要普照整个江湖。只可惜梦遗大师运气不太好，赶上了一个人才辈出的时代，到今天，少林寺与武当派联手，才勉强争得整个江湖权力的三分之一。
值得一提的是梦碎大师的结局。
梦碎大师在梦遗和梦得两大高手的围攻之下，还能保住性命逃出少林寺，确实不是一般人物，最起码能证明之前的传言不假：他的武功跟梦遗大师不相上下。
梦碎大师受了严重的内伤，还被打断了一条腿，算是只剩半条命了。还有一个细节江湖上没人知道，他离开时偷走了少林寺的镇山之宝：龙鳞刀。严格来说其实并不算偷，因为这把宝刀本来就是由他保管的。至于为何由他保管，原因更简单：他练的不是七十二绝技之一，而是少寺弟子很少涉及的刀法。
几年以后，江湖上出现一个神秘的高手，使一把又薄又短的宝刀，刀法快如闪电，密不透风。而且，他是个左撇子。人们根据他的武功特征，将其刀法命名为：幻影刀。
此人还有一个与其刀法相呼应的名字：南宫玄。（未完待续）
我之前曾经分析过，很多江湖上武功高强之辈，最终为了躲避仇杀或对江湖之事心灰意冷，跑到少林寺遁入空门。这是少林寺实力大增、逐渐成为天下武功源头的最主要原因。比如，当年萧远山与慕容博争战多年，突然有一天同时被扫地老僧点化，遁入少林寺。此后许多年里，那些原本打算去少林寺较技的江湖高手，一想到萧远山和慕容博在少林寺静修，只好打消借此成名的念头。
也因为少林寺内部人员组成鱼龙混杂，背叛与分裂从来没有停止过。人都是这样的，遭遇挫折时，最先想到的是远离一切，遁入空门或独自隐居深山，一旦稍恢复一点自信，立马想到重入江湖，追逐名利和权力。也许并非每一次的背叛与分裂，都与本人的贪欲或俗事杂念有关，著名的觉远大师离开其实是被迫的，但是，这些事情的发生，少林寺自身组织的不纯粹肯定脱不了干系。
我还讨论过，少林寺历史上的每一次巨大分裂或变故，都或多或少地改变了江湖格局。比如当年火工头陀一反，便开创了西域少林一派。而觉远大师出逃，肩上挑出了两大门派，一个为峨嵋，一个为武当。因为当时他担子两边的铁桶里坐着两个人，一边是郭襄，一边是张君宝。
以上是众所周知的大事了，已经成为整个江湖历史的一部分，而且非常重要的一部分。后来的人们谈起江湖历史，都无法绕过这些事实。
除此之外，少林寺也像其它门派一样，内部还存在许多不为人知的争端。少林寺虽然名为佛门禅修之地，千百年来，在江湖上却有着振臂一呼应者云集的号召力。即便一个达摩堂首座，所到之处，也会受到人们的尊敬与膜拜，而少林方丈，在众多的善男信女眼中，就是神一般的人物了。
不管以什么方式受人顶礼膜拜，也不管是真拜还是假拜，本质上都是一种权力的体现。很显然，在少林寺内部，达摩堂首座拥有一定的权力，而方丈拥有更大的权力，而且，因为少林寺在江湖上的巨大影响力，少林方丈的权力还延伸到整个江湖之上。
有权力的地方，必然有争夺。人们在膜拜权力的同时，总是幻想自己有朝一日能拥有这种权力。权力对人的诱惑，大于任何其它欲望，换一种说法就是，一旦拥有权力，便可以满足其它欲望，比如名利和美色。
好吧，这些其实都是题外话。只因为孙无用对我讲了一段鲜为人知的少林秘事，才让我说了以上这么多废话。
那是一段关于几十年前，少林寺内部争夺方丈之位的故事。这段故事并没有在江湖上传播，是因为知道的人很少，至今江湖上清楚此事的，除了梦遗大师自己，大概只有三五人，孙无用是其中之一，我师父诸葛神甫当然算一个，上官飞鹰应该也知道此事。李开心就不用说了，他跟梦遗大师交情很深，不可能不知道对方坐上方丈之位其实经历过一番争夺。
师父与我在荒原上相处两年，对少林寺的这段秘事只字未提。依我估计，他可能是过于尊敬梦遗大师的武功，而不愿揭开这段秘闻。其他人绝口不提这事，原因基本差不多。这些所谓的绝顶高手，实在不是传播江湖八卦的最佳媒介。喜欢八卦并将八卦传播得有声有色的，其实都是些无聊至极的江湖小人物。
在我看来，这段故事没有传播出去，更主要的原因还在于：它既简单又枯燥，一点都没有娱乐性。而且没多少细节让人玩味，很多地方止步于猜测和推断。从根本上说，它并没有多少在江湖上流传的价值。
孙无用之所以在此时此地给我讲这么一段枯燥故事，原因你也许猜到了，是的，这个故事与我有那么一丁点关系。准确地说，是与黑衣人的来头与身份有很深的关联。
梦遗大师接任少林方丈，至今有二十多年。具体年限现在很多人模糊不清，主要是因为，梦遗大师在江湖成名接近四十年，江湖人特别是年轻一代有个错觉，以为他从成名开始便掌管着少林寺。实际上，梦遗大师少年成名，但接掌少林寺时已年近四十了。
梦遗大师二十岁出头便以少林七十二绝技之一的拈花指享誉江湖，几乎没有遭遇过敌手，其声名之盛，其至超过了当时仍然健在的前任方丈海亮和尚。当然，海亮和尚应该为此感到骄傲，因为梦遗大师正是他的得意爱徒。
海亮和尚不喜接触世俗事务，这使得在他方丈任内的许多年里，少林寺看上去非常沉静，在江湖上的风头和号召力，快要被后起之秀武当派超越了。直到梦遗大师声名鹊起，这种形势才颇有改观。也因为如此，方丈海亮乐得清闲，干脆把少林寺山门之外的江湖俗事，全部交给这位高徒去处理。
梦遗大师凭借自身的实力，再加上少林寺这个强有力的后盾，三十几岁便成为江湖上的实际领袖。那时候，铁拐仙孙无用、上官飞鹰、诸葛神甫以及李开心等一拨与他差不多同辈的高手，虽然武功上可能跟他在伯仲之间，但名声和号召力却远远不及他。
应该说，少林寺成就了梦遗大师，而他也反过来将少林寺的影响力，提升到一个其它帮派难以企及的高度。在这个过程中，梦遗大师难免要杀人放火，有时甚至还得灭门灭派，除了使用武功，还需要手段和谋略。可以说，年轻的梦遗大师所干过的事情，并非每一件都那么的光明正大，也不是每一次都绝对的公正公平。
当然，话说回来，我们不应在道德上对当年的梦遗大师苛责太多。毕竟这是江湖，优胜劣汰是它的基本法则，光明正大和公平公正无论在什么年代，都是一个遥远而不切实际的梦幻，你必须承认，流血杀戮和阴谋算计才是这个江湖的常态。自古以来，成王败寇就是一个根植在人们心底的衡量是非对错的准绳。你若成功，放屁都有道理，你若失败，再有道理都是放屁。
那时的梦遗大师既不是圣人，也不是法官。他只是一个出身少林寺的江湖高手。他的所作所为符合一个江湖豪客的身份，他干过的事几乎所有江湖人物都干过，只不过，他在武功和智慧上具备超出常人的天赋，所以干得比所有人都成功。
在当时所有江湖人眼中，海亮之后由梦遗大师接任方丈差不多是理所当然。换句话说，梦遗大师已经是众望所归的江湖盟主。
但事实并非如此。原因很简单，海亮和尚的高徒，并不仅仅只有梦遗大师一个。
我所知道的是，梦遗大师还有一个师弟梦得大师；而孙无用告诉我，海亮和尚还有另外两个徒弟，一个号称梦碎，另一个叫做梦蝶。这海亮和尚不知道吃错了什么药，或者以前在俗世红尘中受了什么刺激，给四个弟子取如此怪里怪气的法号。
梦得大师我已见过两次了，他的武功与其师兄梦遗大师差距比较大，当年方丈之位的争夺，他肯定不是主角。主角是另一个：梦碎。
梦碎比梦遗小了几岁，却为人比较内敛，基本不出山门，更重要的是，据说其武功与梦遗不相上下。海亮和尚也算是神级人物了，像梦遗大师这类难得一见的绝顶高手，他居然一口气培养出两个。
梦遗大师在少林寺山门之外的江湖上努力拼搏之时，梦碎大师却在少林寺山门之内以武立威。几年后，梦遗大师的声名在江湖上如日中天，梦碎大师的威望也在少林寺内部深入人心。所以，当整个江湖都以为，梦遗大师是下一任方丈的不二人选之时，少林寺内部却是另一种形势：梦碎大师早已众望所归。
据说，连海亮和尚也属意梦碎大师接棒，因为梦碎不但武功高强，而且气度沉稳，身家清白，不玩心计，不杀无辜，更重要的是，他没有半点名利之心。至少表面上看来如此。相反，梦遗大师在江湖上名声响亮，针对他的各类稀奇古怪的传言也多。杀人放火、灭门毁派，还可以说是为江湖清除罪恶，为少林建立威信；可是，喝酒吃肉、沉迷声色，那就不但有伤大师风范，而且有损少林寺清誉了；更何况，还有居心叵测的人到处胡说八道，称梦遗大师曾经在月黑风高之夜强奸女人，甚至有鼻子有眼地指责大师在某处有私生子！
江湖八卦，大多数时候是没有底线的。
传言毕竟只是传言，找不到什么真凭实据，就不能给人定罪。况且，那些传言即便全部是真的，如果放到任何一个其他高手的身上，根本就不算是什么罪过；只因梦遗大师拥有少林高僧的身份标识，才被少数人另眼相看，横加指责。所以，大体上而言，梦遗大师在江湖上的名声顶多只能算是略有瑕疵。而江湖上的那些绝顶高手，包括我师父诸葛神甫在内，基本不受传言的影响，一直对梦遗大师佩服得五体投地。
在少林寺内部，那些食古不化的和尚们与江湖俗人的看法并不一致。在他们看来，即便梦遗大师无罪，至少个人形象存在争议，而且背景和历史比较复杂。少林寺是一个注重清誉的地方，方丈之位，显然传给一个纯粹而清白的人更加合适。
在我看来，根本原因还在于，梦遗大师声名在外，勾起了同门很多人的嫉妒甚至反感，他又常年远离少林寺，对权力周围的空口帮闲者，缺乏打点与安抚。
梦遗大师有一天突然大梦初醒，发现无论在江湖上为少林寺立下多少功劳，所得的回报，都不如在权力中心轻松钻营。他可以忍受所有传言的中伤，却无法接受方丈之位旁落。一个人的努力，都与内心深处的某个理想紧密相关，一旦目标落空，努力就失去意义。
梦遗大师回到了少林寺，名义上是为那些传言面壁思过，实际上是在暗中追逐方丈之位。所谓亡羊补牢，为时未晚。
此后有三年时间，人们对于少林寺的记忆一片空白。大概是它静了。三年以后的某一天，少林方丈海亮突然身亡，这才再一次震惊了整个江湖。
山门之外的江湖，人们看到的只是海亮和尚死亡的结果，没有过程，没有细节。到底怎么死的，是病殁还是为人暗算？没病没灾的怎么会突然暴毙？山门之内的少林寺对此讳莫如深。几十年后的今天，这已经成为无关紧要的小事了，没人再提起。
海亮死后由谁接任方丈，才是真正重要的大事。海亮生前虽然属意于梦碎，但并没有公开指定他为接班人，这次死得突然，没来得及留下什么遗言或偈语。那么，按照正常程序，海亮的四个弟子都有资格继任方丈。这事一开始还只是口头之争，最后终于演变成流血打斗。
这一战本应载入史册的，只可惜江湖上没人见过，无法描述出更多的细节与过程。少林寺内部亲历过这一战的人，也都已经死去。人们只记住了一点：关键时刻，梦得大师选择与梦遗大师联手，对他们的两个师兄梦碎和梦蝶进行各个击破，而且及时压制住了其他少林弟子反对的声音。
结果就是，梦碎大师真的梦碎了，失去了方丈之位，身带重伤逃出少林寺。梦蝶大师身死，他永远也无法搞清，到底是庄生梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄生了。梦遗大师向外界宣布，按照海亮和尚的遗愿接任少林方丈，而梦得大师也得到了他所应得到的，成了达摩堂首座，算是一人之下万人之上的人物了。
这里面似乎没什么是非对错，江湖上也没人对此横加指责。此后少林寺在梦遗大师的带领下蒸蒸日上，假如不出意外，少林寺的光环便要普照整个江湖。只可惜梦遗大师运气不太好，赶上了一个人才辈出的时代，到今天，少林寺与武当派联手，才勉强争得整个江湖权力的三分之一。
值得一提的是梦碎大师的结局。
梦碎大师在梦遗和梦得两大高手的围攻之下，还能保住性命逃出少林寺，确实不是一般人物，最起码能证明之前的传言不假：他的武功跟梦遗大师不相上下。
梦碎大师受了严重的内伤，还被打断了一条腿，算是只剩半条命了。还有一个细节江湖上没人知道，他离开时偷走了少林寺的镇山之宝：龙鳞刀。严格来说其实并不算偷，因为这把宝刀本来就是由他保管的。至于为何由他保管，原因更简单：他练的不是七十二绝技之一，而是少寺弟子很少涉及的刀法。
几年以后，江湖上出现一个神秘的高手，使一把又薄又短的宝刀，刀法快如闪电，密不透风。而且，他是个左撇子。人们根据他的武功特征，将其刀法命名为：幻影刀。
此人还有一个与其刀法相呼应的名字：南宫玄。（未完待续）