第37章 秦始皇---沙丘之变37
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但是,现在始皇帝突然因为后世的小姑娘开始在意了自己的身后名,就像是突然之间有人心疼,自己就会莫名地觉得委屈。
始皇帝嬴政向来是看不上那些只会指手画脚的博士儒生们,他个人比较喜欢的是李斯、王贲这种有实际才能、可以为大秦江山出一份力的人;
但从天幕上可知原来一个人的名声竟然如此重要,他竟然能决定后世朝堂上太子的废立,这让始皇帝开始更加重视“舆论”的重要性。
汉武帝刘彻这次是真的酸了,他以为自己已经习惯于天幕上的后世之人对秦始皇的偏爱,但他确实没想到竟然偏爱到如此地步,说着他们汉朝的开国事宜都不忘记夸一下始皇帝!
秦始皇哪里好了,汉武帝刘彻心目中的小人撒泼打滚,快说一说汉高祖刘邦的后代啊,说说我呗!
不是龙凤猪三人组合吗?为什么朕的存在感这么低!天幕你也太偏心了!
汉武帝刘彻可算是感受到了不被偏爱人的感觉,他就是这样对待他大部分的臣子,喜欢的宠上天、不喜欢的连眼角都懒得给一个。
刘彻都快酸成柠檬了,啥时候天幕能说到他啊!他对于汉惠帝刘盈被不被废那是一点都不感兴趣,毕竟又不是自己的祖宗。
【而商山四皓就是这样一的批人,秦始皇“焚书坑儒”事件发生后,他们对“暴秦”彻底失望,然后不光自己跑,还带领他们的弟子到商山归隐,并且拒绝再为秦始皇的秦效力。
因为“焚书坑儒”被那群方士和六国的反动势力坚持不懈地宣扬,闹的特别大,连最底层的黔首都有所耳闻,至今还是成为秦始皇是暴君作证的黑材料之一。
所以借着这个热点“商山四皓”的名声反而大震,受到天下儒家学者的极力推崇。
人一出名,不管他之前有多大的才能,他之后就必须是学识渊博的大儒!
他们也是间接地被六国贵族刻意地捧起来,只要这群儒生的名头越响亮,始皇帝“焚书坑儒”的做法越可恶,凡是都是通过对比出来的,所以始皇帝嬴政才会被毫不知情的人在心里有个“暴君”的刻板影响。
自欺欺人到最后可能连自己都分不清实际情况了,更何况后来者呢?所以这个“商山四皓”远离朝廷之后就在六国旧贵族、儒家、道家等人群中有极高的威望,其号召力足以动摇国家的政治。
刘邦建立西汉后希望请他们入朝,就是想利用这种威望来安抚各地的旧贵族。
在汉朝刚建立的时候,刘邦亲自派人去请他们,他们全部都拒绝出山为汉效力当官效力。因此张良他就认为,如果吕雉能请到“商山四皓”出面来力保刘盈这个太子之位,那么刘邦就肯定不会再有废太子的想法,而且刘盈的位置会非常稳固。
吕雉得到这个消息之后立即派哥哥吕泽前往商山请贤能出山,所以当刘邦再次在朝堂中提出要废刘盈太子之位时,以吕雉为首的一党就拿出了这张最后的底牌。
他们宣称会请“商山四皓”出山辅佐刘盈,以高规格的待遇迎接他们入朝,随同刘盈左右。“商山四皓”被吕泽所动,给他们提供了不少好的意见和决策。
尤其是他们竟然愿意出山随同刘盈一起在朝堂上为汉效力,这个举动才是真正地让刘邦大吃一惊,当然也使得刘邦放弃了废太子的想法。
刘盈及其背后的吕雉才算是通过了刘邦的考验,其实刘邦想要的很简单,开国之后最终要的是休养生息,他其实本身也不需要一个锐意进取的君主,他只是需要一个守成之君。
而刘盈当个守成之君在刘邦心目中都显得十分勉强,他虽然诛杀了不少功臣,但朝堂上还是有许多大功劳的文武百官,如果刘盈和吕雉不能在自己的刁难之下保全太子之位,那以后这些汉初的功臣们居功自傲,祸国殃民的时候,刘盈如何能弹压下去?
守成之君并不意味着“仁善”治国,他需要让百姓更好地休养生息,虽然不需要什么文才武略,但是朝堂上不能出现势力过大的权臣,而刘盈过于“柔弱”,这废太子一题是刘邦出给刘盈的、更是出给他背后吕雉的。
刘邦所有的子嗣当中,都难当大用、或者是年龄太小,主少国疑又会带来一场动乱;而吕雉是他去世之后最好的接手人选!
所以刘邦去世之后,刘盈登上帝位,吕雉也成功地掌握了大权。
作为斗争失败的戚夫人理所当然地要迎来失败者的苦果,历史上一直弹劾吕雉最毒妇人心的一大罪名就是她对待戚夫人的“人彘”事件:就是吕雉下令砍掉了戚夫人的手脚,挖去了她的眼睛,割掉她的舌头,熏聋她的耳朵,破坏她的喉咙,把她做成“人彘(zhi)”,扔到了厕所里。
当然这个“人彘”事件是有些存疑的,毕竟当时传说戚夫人被做成“人彘”之后一直还活着,还在唱着歌,这在古代根本不可能!
受了那么大的伤害在现代医学仔细抢救应该还能活的下来,如果是古代戚夫人这都能活下来,这体质真的是千百年来头一份,也太厉害了吧!吕雉就应该废物利用,让她去传信或者说是当挡箭牌,毕竟在做成“人彘”的情况下都能不死,在另一种意义上也不是凡人了 。
要知道,在古代是没有什么抗生素的,战场上受伤的士兵身上的任何一个肢体被砍下来死亡率都高达八九十,首先就会因为失血过多,古代可没有什么好的药品;其次就是伤口感染....活的下来纯靠自身命大!
戚夫人可不是简单地被砍掉一只手,她是舌头没了,眼睛挖了、双腿被砍断、耳朵被割掉了,喉咙也坏了.....而且还被丢到茅厕里,若是这样都能活的下来。
沐沐都要佩服地说一句,真乃神人啊!】
但是,现在始皇帝突然因为后世的小姑娘开始在意了自己的身后名,就像是突然之间有人心疼,自己就会莫名地觉得委屈。
始皇帝嬴政向来是看不上那些只会指手画脚的博士儒生们,他个人比较喜欢的是李斯、王贲这种有实际才能、可以为大秦江山出一份力的人;
但从天幕上可知原来一个人的名声竟然如此重要,他竟然能决定后世朝堂上太子的废立,这让始皇帝开始更加重视“舆论”的重要性。
汉武帝刘彻这次是真的酸了,他以为自己已经习惯于天幕上的后世之人对秦始皇的偏爱,但他确实没想到竟然偏爱到如此地步,说着他们汉朝的开国事宜都不忘记夸一下始皇帝!
秦始皇哪里好了,汉武帝刘彻心目中的小人撒泼打滚,快说一说汉高祖刘邦的后代啊,说说我呗!
不是龙凤猪三人组合吗?为什么朕的存在感这么低!天幕你也太偏心了!
汉武帝刘彻可算是感受到了不被偏爱人的感觉,他就是这样对待他大部分的臣子,喜欢的宠上天、不喜欢的连眼角都懒得给一个。
刘彻都快酸成柠檬了,啥时候天幕能说到他啊!他对于汉惠帝刘盈被不被废那是一点都不感兴趣,毕竟又不是自己的祖宗。
【而商山四皓就是这样一的批人,秦始皇“焚书坑儒”事件发生后,他们对“暴秦”彻底失望,然后不光自己跑,还带领他们的弟子到商山归隐,并且拒绝再为秦始皇的秦效力。
因为“焚书坑儒”被那群方士和六国的反动势力坚持不懈地宣扬,闹的特别大,连最底层的黔首都有所耳闻,至今还是成为秦始皇是暴君作证的黑材料之一。
所以借着这个热点“商山四皓”的名声反而大震,受到天下儒家学者的极力推崇。
人一出名,不管他之前有多大的才能,他之后就必须是学识渊博的大儒!
他们也是间接地被六国贵族刻意地捧起来,只要这群儒生的名头越响亮,始皇帝“焚书坑儒”的做法越可恶,凡是都是通过对比出来的,所以始皇帝嬴政才会被毫不知情的人在心里有个“暴君”的刻板影响。
自欺欺人到最后可能连自己都分不清实际情况了,更何况后来者呢?所以这个“商山四皓”远离朝廷之后就在六国旧贵族、儒家、道家等人群中有极高的威望,其号召力足以动摇国家的政治。
刘邦建立西汉后希望请他们入朝,就是想利用这种威望来安抚各地的旧贵族。
在汉朝刚建立的时候,刘邦亲自派人去请他们,他们全部都拒绝出山为汉效力当官效力。因此张良他就认为,如果吕雉能请到“商山四皓”出面来力保刘盈这个太子之位,那么刘邦就肯定不会再有废太子的想法,而且刘盈的位置会非常稳固。
吕雉得到这个消息之后立即派哥哥吕泽前往商山请贤能出山,所以当刘邦再次在朝堂中提出要废刘盈太子之位时,以吕雉为首的一党就拿出了这张最后的底牌。
他们宣称会请“商山四皓”出山辅佐刘盈,以高规格的待遇迎接他们入朝,随同刘盈左右。“商山四皓”被吕泽所动,给他们提供了不少好的意见和决策。
尤其是他们竟然愿意出山随同刘盈一起在朝堂上为汉效力,这个举动才是真正地让刘邦大吃一惊,当然也使得刘邦放弃了废太子的想法。
刘盈及其背后的吕雉才算是通过了刘邦的考验,其实刘邦想要的很简单,开国之后最终要的是休养生息,他其实本身也不需要一个锐意进取的君主,他只是需要一个守成之君。
而刘盈当个守成之君在刘邦心目中都显得十分勉强,他虽然诛杀了不少功臣,但朝堂上还是有许多大功劳的文武百官,如果刘盈和吕雉不能在自己的刁难之下保全太子之位,那以后这些汉初的功臣们居功自傲,祸国殃民的时候,刘盈如何能弹压下去?
守成之君并不意味着“仁善”治国,他需要让百姓更好地休养生息,虽然不需要什么文才武略,但是朝堂上不能出现势力过大的权臣,而刘盈过于“柔弱”,这废太子一题是刘邦出给刘盈的、更是出给他背后吕雉的。
刘邦所有的子嗣当中,都难当大用、或者是年龄太小,主少国疑又会带来一场动乱;而吕雉是他去世之后最好的接手人选!
所以刘邦去世之后,刘盈登上帝位,吕雉也成功地掌握了大权。
作为斗争失败的戚夫人理所当然地要迎来失败者的苦果,历史上一直弹劾吕雉最毒妇人心的一大罪名就是她对待戚夫人的“人彘”事件:就是吕雉下令砍掉了戚夫人的手脚,挖去了她的眼睛,割掉她的舌头,熏聋她的耳朵,破坏她的喉咙,把她做成“人彘(zhi)”,扔到了厕所里。
当然这个“人彘”事件是有些存疑的,毕竟当时传说戚夫人被做成“人彘”之后一直还活着,还在唱着歌,这在古代根本不可能!
受了那么大的伤害在现代医学仔细抢救应该还能活的下来,如果是古代戚夫人这都能活下来,这体质真的是千百年来头一份,也太厉害了吧!吕雉就应该废物利用,让她去传信或者说是当挡箭牌,毕竟在做成“人彘”的情况下都能不死,在另一种意义上也不是凡人了 。
要知道,在古代是没有什么抗生素的,战场上受伤的士兵身上的任何一个肢体被砍下来死亡率都高达八九十,首先就会因为失血过多,古代可没有什么好的药品;其次就是伤口感染....活的下来纯靠自身命大!
戚夫人可不是简单地被砍掉一只手,她是舌头没了,眼睛挖了、双腿被砍断、耳朵被割掉了,喉咙也坏了.....而且还被丢到茅厕里,若是这样都能活的下来。
沐沐都要佩服地说一句,真乃神人啊!】