第二百二十一章 至道唯真何谈空
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和尚是早就做好了动手抢劫的准备，可张野反应更更是就等着来个反劫持了。叶^子#悠悠来到洪荒这么久，还是第一次遇见了这样够有胆子和自己明抢的人，而且还是久闻大名的“与我有缘”，张野顿时就有一种“棋逢对手，将遇良才”的知音感。
多么长的时间呵！整日就我一个四处看中什么就有缘了什么，从鸿蒙到混沌，再从混沌到洪荒，天啊，你可知道我是多么的寂寞？连一个同行都没遇见过，即便是不久前的鲲鹏，那也不过始终是在背后鬼鬼樂祟的小偷，哪里能算是我辈中人？
而做人最要紧的那是什么？绝对不是什么是非成败，一切讲究的就是一个爽快，所以有本事“该出手时就出手，风风火火抢了、骗了九州”才是男人的最高梦想，背后暗算那也能叫男人么？
一时间，张野居然就有了一种热血澎湃的感觉！
虽然对于西方那两位张野一直都很是有些歉意，可是鳄鱼吃人的时候不也是总要流泪的么？可见，这也就是礼节上的一种东西，就好像有风度的流氓凑完人总要多少表示一下。而像我这样有地位，有身份的人虽然当初收刮了整个西方世界，可谁让咱哥们生的早不是？
因此，眼见着那和尚走到了自己跟前，张野的“斗志”就和小宇宙一样的爆了，心中更道：***的，既然你小子敢在我面前和别人有缘，想要骗了谛听荞荞，那我就好好和你亲近亲近，也和你有缘有缘。
张野打定了主意，脸上的笑容更是盛了，那感觉就好像蜜糖里还被人加了太多的糖，几乎甜的都能腻死人一般。而见了这位的异状，不说那和尚都感觉极为奇怪，甚至连谛听和荞荞都觉得诧异之极：怎么前辈一看这和尚就好像嫖客遇见了妓女一样啊？这眼神，这模样怎么看都怎么叫一个淫荡，难道前辈的嗜好就是喜欢和尚，觉得顶着一颗油光光脑袋的男人才是最性感的？
后土倒是最了解张野的为人，知道这可是张野打算算计别人地先兆。可是尽管知道，后土也从来没见过张野会有这样万分激动地时候，更不明白一个和尚能有什么值得张野去算计的。
看那和尚的修为，不过是大罗金仙前期，根本就不可能在自己和张野的眼里；而这和尚也是西方的特产，西方更是贫瘠的代名词，所以就算有几件宝物也一定不会有多么了得，更不可能入了张野地法眼。
因此，这和尚吸引张野的究竟还能有什么呢？
后土正琢磨着呢。就见着张野极为热情地迎上了那和尚。仿佛是遇见了失散多年地亲人似地。一把拉了那和尚地手就大力地摇了又摇。笑容可掬地道：“啊咪那个豆腐。你咋才来捏？我可是等了好久了啊！”
那和尚显然也万万没想到张野这个陌生人居然会这样说话。更不知道张野却是直接打算黑吃黑。想把自己都给反抢了。所以一时也就楞在了那里。看了张野半天。心里也就仔细地回想了起来：这是谁啊？怎么说话地口气这样熟呢？莫非以前我见过？
想到这里。和尚可就有些尴尬了。要是真地是熟人。而且别人都把你认了出来。可你却偏偏把人家忘记了。这可是多么一件难堪地事情？有心装着没忘吧。可是接下来总要聊起来地。也说话之间更是少不了称呼。在加上边上还有三个围观地。万一出了丑可不是下不来台么？
挣扎了半天。那和尚终于还是决定先顾不得面子。实话实说好了。于是却是陪了笑。小心翼翼地一边继续和张野应付。一边问了：“这位道友。我们以前见过？”
“没有！”张野回答地极其干脆。仿佛是天经地义地一般。而说完这话脸上地笑容不但不见减少。反而更加地殷切了。
和尚闻言差点就直接噎了个半死。白眼一翻。心中就开始骂上了：没有你还这么亲热？见过自来熟地。可是却没见过你这样地啊？
“那道友为何说等贫道太久了呢？”
闻言，张野更高兴了，想也不想地直接就回了他道：“这不都是缘分么？相见就是有缘，我于道友却是有缘啊！”
这话说的！和尚越听就越是觉得熟悉，琢磨了半天才现可不就是刚才自己的原话，更是西方之人的金子招牌么？什么时候自己人的名言这样吃香了，居然还有人盗版？可是以前一向都是西方之人和别人有缘，可别人多是见了都唯恐躲之不及地，哪有像这位一样巴不得的主动找上门地啊？
和尚是知道一句老话是这样说的：“善不来，来不善”！
所以对于张野这样明显看不清底细地人却有些了，而且这次这和尚可是当真根据天机显示找到的机缘，却不像以前那样师出无名，自然更不想有什么意外了。再说，就张野这样家伙一看就不是善茬，而且更不是美女，没事我和你有缘个屁啊？
“阿弥陀佛！”那和尚好不容易终于将自己地手从张野那里夺了回来，连忙合十道：“道友此话却是误解了我西方教义了。^^叶子*悠悠_首发我西方佛门虽然广大，可是也只度有缘之人。而我于道友却是无缘啊！”
和尚这话其实也就是在承认甘拜下风了，好让张野不再纠缠。可是张野好不容易才遇见一个会说“与我有缘”的名人，而接引和准入虽然明知道就是明这句口头禅的鼻祖，但是这两位哪里敢在张野面前得瑟？
因此，对于和尚这样不但敢说，而且还有意当着张野面大声说的人张野又岂能轻易的给放过了？毕竟，对手难求不是！而其中最要命的却是张野早就已经先入为主，那是压根就不相信这和尚是真的根据天机来找机缘的，只当此人也是和自己一样的无耻之尤，想要把荞荞和谛听骗进西方呢。
于是张野在听完和尚的话后心里就简直是当人家是在放屁一般，那是一点都没放进心里去，反而继续嬉皮笑脸的对他道：“和尚，你这话可就说的错了。倘若你我无缘，又怎么可能会在茫茫洪荒中这样巧遇？”
那和尚一听，心里就更郁闷了：我这不是跟着感觉走么？谁知道你这个煞星会在这里等着我啊？可是张野这话细细一琢磨还真有道理，更是让人反驳不得。沉思了一下，和尚也就知道这回大概是不能善了了，眼前这位怕是铁了心想要和自己纠缠到底。不由自主地感叹了好一会地“倒霉”之后和尚却也有了主意：哎，罢了！罢了！既然有人敢死，我堂堂西方教的席大又岂能说不敢埋？这话要是传了出去，还让我们以后怎么好意思出门？算了，索性就连这位一起带了回去好了！
和尚想明白了之后也就立刻就改了口风，和张野一般熟络的笑了
这倒是贫道的不是了。想不到道友果然与我西方有我还有悟性呢！”
两个人都是心怀鬼胎，相视了一眼之后更是颇有些惺惺相惜，臭味相投，于是忍不住都哈哈大笑了起来。只笑的后土等人是面面相觑，不知道这二人怎么一下就好成了这样，更不明白二人这葫芦里究竟是在卖的什么药。
张野眼见和尚上套了，也就继续聊了下去：“还不知道道友地名讳，不知能否告知？”
和尚倒是客气，谦虚了一下，才不无自豪的道：“贫道法号地藏，却是接引圣人座下大是也。”
张野倒是没想到这和尚不但有这样的来头，而且又是一个日后会和后土有大因果的人，本来还带着玩笑的心在大吃一惊之后却是顿时就沉了下去，神情间立时就变得极为复杂了起来：今天究竟是怎么了？先是一个听，然后居然又来了一个地藏，莫非后土妹子的劫数当真躲不过了？
本来，张野也就打算好好戏弄一下这个敢在自己面前说“有缘”的家伙，可是却没想到前前后后出现的人居然在冥冥之中都和后土，轮回有着不浅的关系。于是，张野一联系到以后后土身死的情形，顿时就觉得脑子里乱成了一团，心下更是隐隐地有了些不好的预感，仿佛这正是天数在和自己预示着什么似地。
惊疑不定之下，张野不由自主的就转身看向了在一旁看戏的后土，生怕转眼之间后土就会消失不见。而张野一回头，后土也仿佛是心有灵犀的般的看了过来，就见着后土笑语嫣嫣的看到了自己之后似乎也有些意外，俏丽微微一红，更是背着别人偷偷的对自己做了一个鬼脸，神情是说出的天真可爱……
也就在这一刻，傍徨多年的张野终于有了一个清晰地答案：既然老天非要和老子对着干，那么逆天一次又有何妨？
不过有后土在，杀人自然是不可能的，虽然这样做对于张野来说是最容易，也是最直接改变天道命数的办法。
可是除了杀人之外还有什么法子能避免后土的遇劫呢？张野越想就是越急，不自觉的就开始低下了头，一个人转悠了起来。
而地藏一看，就更是觉得摸不着头脑了。他不知道这位倒地是什么毛病，怎么一听见自己地名号就为难成了这样，莫非是自己的名号起地实在太好了，以至于别人一听就想抢了过去？还是说自己的名字和他天生就犯冲，所以这位只要一听到“地藏”两个字就要和转磨似地排解烦忧？
“道友？道友？你这是怎么了？”
地藏一连呼唤了好几声，张野都是没反应，最后当地藏刚要再提高地声音呢，却见着张野突然就转过了头，恶狠狠盯着自己，那种眼神就和看见了什么不共戴天的仇人一般，真实恨不得吃了自己。于是这一吓，顿时就把地藏到了嘴边地话又给吓回了肚子里去。
地藏难过了，可是张野在这个时候却终于考虑的差不多了：谛听看样子自己是没什么法子了，那么地藏却是无论如何不能再让他按照老路来。所以张野就决定把地藏当成了那只扇动翅膀的蝴蝶。而要改变地藏的命运先要改变的就是地藏的身份，这样一想，接下来的思路也就清晰了——只要让地藏不再是和尚不就行了么？
有了目标之后，张野的脑子飞速的运转了起来：要让地藏当不成以后的地藏王菩萨，那么就必须先让地藏不是和尚；而要地藏不是和尚就必须让他叛出佛门。可是至于究竟怎么做才能让地藏叛变呢？
要不，找一个美眉直接把地藏那啥了？可是就算是地藏乐意，你却让张野上哪里去找那样地美眉——到现在为止，张野认识地美眉也就是女娲，后土，羲和和三霄姐妹几个，而这几个人那一个是张野敢动，或说是能动的！
那么，给地藏吃点春药？可是西方以后不还是有什么欢喜佛么？更何况这样还是没有改变本质，换汤不换药啊！而万一日后地藏改行，并且以欢喜佛的名头依旧下了地狱那岂不是要把自己恶性死了？
琢磨了许久，张野才慢慢的有了一个靠谱一点的想法。张野记不得是谁说的了：想要改变一个人，那就先要改变一个人地思想。因此根据这个理论，要是能让地藏从现在开始对于西方的理论产生怀疑，从而学了以后的拘留孙，普贤几个反骨仔就好办了。
张野以前是看过不少的佛教典籍，也知道不少的佛教理论，可是现在业余的要策反专业的还真没什么把握。于是，张野先就投石问路的问地藏道：“呵呵，不好意思，刚才突然想起一件要紧的事情，却是有些出神了。不过贫道却想先问一下西方教义究竟如何？”
地藏只当张野刚才也是想要投效西方，但又怕他一身所学和西方教义不合，以至于去了之后受不得约束，因此有些犹豫了。所以自以为了解之后，地藏心中更是好笑：刚才我说无缘你却偏要往上凑，现在倒是想打退堂鼓，可是事情哪里会有那么便宜？你不知道，做我们这一行的从来就讲究一个强买强卖，只能进不能出么？
当时地藏就打起了精神，开始深入浅，天花乱坠般地开始在张野前卖弄起了西方的教义。而张野听了半天却是越听就越是奇怪，这西方教不是佛教么？怎么听着全是寂灭啊？
张野不明白自然就要问了：“我说地藏，你先别整其他的，只和我好好解释一下寂灭的意思行不？”
地藏倒是真没想到张野居然能有这样的悟性，一下就抓住了现在西方教的根本。可是这寂灭还真不好解释，因为要是说实话，那其实就是西方在被张野收刮的天高三尺之后，接引和准提一看四处都是光秃秃的景象，心里也顿时是空的不能再空，当时就感叹还不如死了的好——于是寂灭就这样第一次出现在了西方教地教义之中。而以后虽然又补充了许多，可那些也不过是一些装饰性的东西罢了。
作为接引的大，地藏也是清楚一些内幕，可是这话不说万万不能在外人面前提起，即便在西方也不是随便能提的啊？犹豫了好一会，地藏才想出一套说辞，稍稍整理了一下，这才一字一顿的道：“寂灭是果，空空是因。需知，诸相非相，是名相也。”
地藏这话张野似乎在《金刚经》里看过，就是说一切都是虚幻，所以为了表示虚幻，也就是个名字罢了。总算听见一些熟悉地，能被自己利用的东西了，张野这才觉得心里好歹有了些底。
微微镇定了一下，张野进攻了：“那五蕴皆空否？”
本来张野以为地藏一定会接了下去说“空”，可是却没想到地藏抬头看着天边想了半天，这才又
，回头问张野道：“何为五蕴？”
张野闻言那个气啊，心道：不知道就说不知道，装什么大尾巴狼啊？亏得老子以为你是在想话中地义理了，却没想到你这样浪费了半天功夫却是在琢磨“五蕴”两个字啊？可是张野又怎么知道，现在的西方教毕竟才刚刚起步，自然就不会有以后那样完备地理论，更不会有那么多是专业术语啊？
没好气之下，张野也就板了张死人脸，面无表情的对地藏道：“连五蕴都不知道，你居然还好意思说自己是个和尚？五蕴，乃是指色、受、想、行、识—明白了没？”
张野火气大了去了，最后“明白了没”四个字更是吼着出来地。而地藏也似乎觉得很不好意思，不但没和张野火，反而讪讪的一笑，就抓着脑袋开始琢磨了起来。而越是琢磨，地藏就觉得这位哥们的话当真是振聋聩，似乎比西方教居然还要西方，短短几个字却是直指本心。
欢喜感叹了半天，地藏再也不敢小看张野了，对着张野躬身行礼道：“道友果然大慧，五蕴自然为空！”
张野倒是没工夫理会地藏的客气，他老人家现在一门心思都在想着让地藏怎么在接引的淫威下站起来呢。所以见地藏终于花了吃奶的力气走完了第一步，也就点了点头，继续道：“既然五蕴皆空，那么四大是不是也是空？”
说完，又怕地藏不明白四大地含义，赶紧跟在后面又问道：“知道四大是哪四大么？”
地藏现在已经把张野当成了高人，所以见眼前高人问自然不敢怠慢，可是他哪里知道后世地四大究竟是哪四大啊？
愁眉苦脸的想了半天，地藏这才唯唯诺诺的小声问张野道：“道……，不，前辈！您说的四大莫非是指人生最大的那四件事情么？”
张野一时也没反应过来，楞一下就随口反问道：“人生最大的四件事情？难道是‘久旱逢甘霖’什么地么？”
地藏闻言却也是傻了一会，仿佛不敢相信这样一位高人居然连人生最重要的四件大事都不知道，更是瞪圆了眼珠，半天才难以置信的解释道：“不是，不是什么甘霖。人生四大，是吃、喝、拉、撒啊——前辈你莫非连这个都不知道？”
地藏说这话的时候脸色倒是极其严肃，可是这样的神情配上说这样的事情却是怎么看都是怎么的滑稽。一旁一直听着两人的胡侃的后土三人闻言更是忍俊不住，放声大笑。而张野更是在后土三人的笑声中愈地恼怒。
他就觉着这地藏哪里是什么神仙啊？***的，连猪都不如！好歹猪都还知道没事配种呢，这位居然除了吃是拉，整个一个名副其实的饭桶啊！
火大只下，张野更是连伪装都忘记了，揪着地藏的脖子，对着他的脑门就直接给了他老大的一个耳光，勃然大怒道：“你这个憨货，亏你还好意识说自己是神仙？你把我们神仙的脸都丢光了！早知道消化不了，你吃那么多干什么？你看看，现在即便是个才化形的小妖怪都几千年不拉一次了！”
张野打也打了，骂也骂了，这气才渐渐的平息了下来。而地藏却是顾不得脑门上的疼痛，却是被张野随手地一抓给惊的是目瞪口呆：好歹我也是个大罗金仙啊？怎么明明看这位出手不快，可我偏偏就是躲不开呢？这位究竟本事又多大啊？怕是一般的准圣也不能有这样的修为吧？
地藏越想就越是害怕，但同时就更纳闷张野怎么会一门心思的想和自己去西方了。但刚才是想骗人入伙，现在却是人在屋檐下，不得不低头了。于是，地藏在挨了一下之后对张野地态度直接就从地上飞升到了天上。
眼见地藏老实了，张野这才又和他解释道：“记住了！四大，说的是地、火、风、水！妈地，要是你小子以后再让我听见四大是吃、喝、拉、撒，我见你一次就非揍你一次不可！”
地藏得了张野的说明，先是连忙又是赔笑，又是保证。完了，地藏这才一个人走到一边又琢磨了起来。张野说地这四大也就是当年他开天之时遇见的情形，混沌在被张野破碎地时候，地、火、风、水才从混沌中分解了出来，而原来这四样却是没有的，所以虽然张野说的是佛理，可实际上却是当真把世界的本质说了出来。于是就在地藏还在琢磨张野话中含义的时候，一旁的后土却是直接就盘膝坐了下来，却是悟了。
又过了好久，地藏这才走了回来，小心的看了张野半天，不太确定的道：“前辈，我想了半天，却是觉得前辈所言大有道理，似乎本来就该四大皆空——可是毕竟晚辈没有亲眼看过，却是还不好确定。”
张野一听也乐了，心说你小子还真不知道什么是天高地厚啊？能亲眼看见四大皆空的人除了我也就是一个死鬼盘古，你当那样的场面能是人随便见的么？不过好在地藏已经通过个人的想象外加逻辑推断了个差不多，张野到很是满意地藏的悟性，所以也就笑着点了点头，没和他计较那些个往事了。
而五蕴和四大都空了，张野也就好说话了，直到这个时候张野才算是真正了力道，使出了自己的杀手锏。地藏就见张野似笑非笑的看了自己道：“既然你已经知道五蕴不存，四大皆空，可见你终究还是有些慧根。那么我再问你：既然你们西方教讲究空空寂灭，却不知这是空在四大之前呢，还是空在四大之后啊？是寂灭于洪荒呢，还是寂灭于混沌？”
张野这话却是问的刁钻之极。若是说西方教说的一切虚无是指的洪荒，那么混沌就是真实的。反过来要说混沌是虚无，那么洪荒就是真实的了——这却是一个两头堵的问题，你让人家又怎么回答？
可是这回张野的话却是触及了地藏的底线。而不说像是地藏这样的大神，即便是一般人被人家肆意破坏了自己坚持的东西，怕也多会翻脸。但地藏究竟是个高僧，更是在骨子里渗透了不少的空空教义，所以怒倒是没有，只是回答的时候却没了任何的犹豫，反倒是神情严肃的看了张野一眼，义正言辞的道：“前辈说的却是错了。空相在心，不在于物。万物本就虚妄，如梦幻泡影，如虾亦如电，应作如是观！”
说完，地藏更是直直的就看向了张野，似乎想从这位的眼睛里看出点惭愧出来。
可是让地藏出乎意料的却是这人竟然又一次笑了起来，而那笑容也正是开始的时候自己所看见的那样热烈，那样甜蜜，也许唯一的区别却是在哪欢快的微笑中却是刀光隐隐……(未完待续，如欲知后事如何，请，章节更多，支持作，支持正版阅读！
和尚是早就做好了动手抢劫的准备，可张野反应更更是就等着来个反劫持了。叶^子#悠悠来到洪荒这么久，还是第一次遇见了这样够有胆子和自己明抢的人，而且还是久闻大名的“与我有缘”，张野顿时就有一种“棋逢对手，将遇良才”的知音感。
多么长的时间呵！整日就我一个四处看中什么就有缘了什么，从鸿蒙到混沌，再从混沌到洪荒，天啊，你可知道我是多么的寂寞？连一个同行都没遇见过，即便是不久前的鲲鹏，那也不过始终是在背后鬼鬼樂祟的小偷，哪里能算是我辈中人？
而做人最要紧的那是什么？绝对不是什么是非成败，一切讲究的就是一个爽快，所以有本事“该出手时就出手，风风火火抢了、骗了九州”才是男人的最高梦想，背后暗算那也能叫男人么？
一时间，张野居然就有了一种热血澎湃的感觉！
虽然对于西方那两位张野一直都很是有些歉意，可是鳄鱼吃人的时候不也是总要流泪的么？可见，这也就是礼节上的一种东西，就好像有风度的流氓凑完人总要多少表示一下。而像我这样有地位，有身份的人虽然当初收刮了整个西方世界，可谁让咱哥们生的早不是？
因此，眼见着那和尚走到了自己跟前，张野的“斗志”就和小宇宙一样的爆了，心中更道：***的，既然你小子敢在我面前和别人有缘，想要骗了谛听荞荞，那我就好好和你亲近亲近，也和你有缘有缘。
张野打定了主意，脸上的笑容更是盛了，那感觉就好像蜜糖里还被人加了太多的糖，几乎甜的都能腻死人一般。而见了这位的异状，不说那和尚都感觉极为奇怪，甚至连谛听和荞荞都觉得诧异之极：怎么前辈一看这和尚就好像嫖客遇见了妓女一样啊？这眼神，这模样怎么看都怎么叫一个淫荡，难道前辈的嗜好就是喜欢和尚，觉得顶着一颗油光光脑袋的男人才是最性感的？
后土倒是最了解张野的为人，知道这可是张野打算算计别人地先兆。可是尽管知道，后土也从来没见过张野会有这样万分激动地时候，更不明白一个和尚能有什么值得张野去算计的。
看那和尚的修为，不过是大罗金仙前期，根本就不可能在自己和张野的眼里；而这和尚也是西方的特产，西方更是贫瘠的代名词，所以就算有几件宝物也一定不会有多么了得，更不可能入了张野地法眼。
因此，这和尚吸引张野的究竟还能有什么呢？
后土正琢磨着呢。就见着张野极为热情地迎上了那和尚。仿佛是遇见了失散多年地亲人似地。一把拉了那和尚地手就大力地摇了又摇。笑容可掬地道：“啊咪那个豆腐。你咋才来捏？我可是等了好久了啊！”
那和尚显然也万万没想到张野这个陌生人居然会这样说话。更不知道张野却是直接打算黑吃黑。想把自己都给反抢了。所以一时也就楞在了那里。看了张野半天。心里也就仔细地回想了起来：这是谁啊？怎么说话地口气这样熟呢？莫非以前我见过？
想到这里。和尚可就有些尴尬了。要是真地是熟人。而且别人都把你认了出来。可你却偏偏把人家忘记了。这可是多么一件难堪地事情？有心装着没忘吧。可是接下来总要聊起来地。也说话之间更是少不了称呼。在加上边上还有三个围观地。万一出了丑可不是下不来台么？
挣扎了半天。那和尚终于还是决定先顾不得面子。实话实说好了。于是却是陪了笑。小心翼翼地一边继续和张野应付。一边问了：“这位道友。我们以前见过？”
“没有！”张野回答地极其干脆。仿佛是天经地义地一般。而说完这话脸上地笑容不但不见减少。反而更加地殷切了。
和尚闻言差点就直接噎了个半死。白眼一翻。心中就开始骂上了：没有你还这么亲热？见过自来熟地。可是却没见过你这样地啊？
“那道友为何说等贫道太久了呢？”
闻言，张野更高兴了，想也不想地直接就回了他道：“这不都是缘分么？相见就是有缘，我于道友却是有缘啊！”
这话说的！和尚越听就越是觉得熟悉，琢磨了半天才现可不就是刚才自己的原话，更是西方之人的金子招牌么？什么时候自己人的名言这样吃香了，居然还有人盗版？可是以前一向都是西方之人和别人有缘，可别人多是见了都唯恐躲之不及地，哪有像这位一样巴不得的主动找上门地啊？
和尚是知道一句老话是这样说的：“善不来，来不善”！
所以对于张野这样明显看不清底细地人却有些了，而且这次这和尚可是当真根据天机显示找到的机缘，却不像以前那样师出无名，自然更不想有什么意外了。再说，就张野这样家伙一看就不是善茬，而且更不是美女，没事我和你有缘个屁啊？
“阿弥陀佛！”那和尚好不容易终于将自己地手从张野那里夺了回来，连忙合十道：“道友此话却是误解了我西方教义了。^^叶子*悠悠_首发我西方佛门虽然广大，可是也只度有缘之人。而我于道友却是无缘啊！”
和尚这话其实也就是在承认甘拜下风了，好让张野不再纠缠。可是张野好不容易才遇见一个会说“与我有缘”的名人，而接引和准入虽然明知道就是明这句口头禅的鼻祖，但是这两位哪里敢在张野面前得瑟？
因此，对于和尚这样不但敢说，而且还有意当着张野面大声说的人张野又岂能轻易的给放过了？毕竟，对手难求不是！而其中最要命的却是张野早就已经先入为主，那是压根就不相信这和尚是真的根据天机来找机缘的，只当此人也是和自己一样的无耻之尤，想要把荞荞和谛听骗进西方呢。
于是张野在听完和尚的话后心里就简直是当人家是在放屁一般，那是一点都没放进心里去，反而继续嬉皮笑脸的对他道：“和尚，你这话可就说的错了。倘若你我无缘，又怎么可能会在茫茫洪荒中这样巧遇？”
那和尚一听，心里就更郁闷了：我这不是跟着感觉走么？谁知道你这个煞星会在这里等着我啊？可是张野这话细细一琢磨还真有道理，更是让人反驳不得。沉思了一下，和尚也就知道这回大概是不能善了了，眼前这位怕是铁了心想要和自己纠缠到底。不由自主地感叹了好一会地“倒霉”之后和尚却也有了主意：哎，罢了！罢了！既然有人敢死，我堂堂西方教的席大又岂能说不敢埋？这话要是传了出去，还让我们以后怎么好意思出门？算了，索性就连这位一起带了回去好了！
和尚想明白了之后也就立刻就改了口风，和张野一般熟络的笑了
这倒是贫道的不是了。想不到道友果然与我西方有我还有悟性呢！”
两个人都是心怀鬼胎，相视了一眼之后更是颇有些惺惺相惜，臭味相投，于是忍不住都哈哈大笑了起来。只笑的后土等人是面面相觑，不知道这二人怎么一下就好成了这样，更不明白二人这葫芦里究竟是在卖的什么药。
张野眼见和尚上套了，也就继续聊了下去：“还不知道道友地名讳，不知能否告知？”
和尚倒是客气，谦虚了一下，才不无自豪的道：“贫道法号地藏，却是接引圣人座下大是也。”
张野倒是没想到这和尚不但有这样的来头，而且又是一个日后会和后土有大因果的人，本来还带着玩笑的心在大吃一惊之后却是顿时就沉了下去，神情间立时就变得极为复杂了起来：今天究竟是怎么了？先是一个听，然后居然又来了一个地藏，莫非后土妹子的劫数当真躲不过了？
本来，张野也就打算好好戏弄一下这个敢在自己面前说“有缘”的家伙，可是却没想到前前后后出现的人居然在冥冥之中都和后土，轮回有着不浅的关系。于是，张野一联系到以后后土身死的情形，顿时就觉得脑子里乱成了一团，心下更是隐隐地有了些不好的预感，仿佛这正是天数在和自己预示着什么似地。
惊疑不定之下，张野不由自主的就转身看向了在一旁看戏的后土，生怕转眼之间后土就会消失不见。而张野一回头，后土也仿佛是心有灵犀的般的看了过来，就见着后土笑语嫣嫣的看到了自己之后似乎也有些意外，俏丽微微一红，更是背着别人偷偷的对自己做了一个鬼脸，神情是说出的天真可爱……
也就在这一刻，傍徨多年的张野终于有了一个清晰地答案：既然老天非要和老子对着干，那么逆天一次又有何妨？
不过有后土在，杀人自然是不可能的，虽然这样做对于张野来说是最容易，也是最直接改变天道命数的办法。
可是除了杀人之外还有什么法子能避免后土的遇劫呢？张野越想就是越急，不自觉的就开始低下了头，一个人转悠了起来。
而地藏一看，就更是觉得摸不着头脑了。他不知道这位倒地是什么毛病，怎么一听见自己地名号就为难成了这样，莫非是自己的名号起地实在太好了，以至于别人一听就想抢了过去？还是说自己的名字和他天生就犯冲，所以这位只要一听到“地藏”两个字就要和转磨似地排解烦忧？
“道友？道友？你这是怎么了？”
地藏一连呼唤了好几声，张野都是没反应，最后当地藏刚要再提高地声音呢，却见着张野突然就转过了头，恶狠狠盯着自己，那种眼神就和看见了什么不共戴天的仇人一般，真实恨不得吃了自己。于是这一吓，顿时就把地藏到了嘴边地话又给吓回了肚子里去。
地藏难过了，可是张野在这个时候却终于考虑的差不多了：谛听看样子自己是没什么法子了，那么地藏却是无论如何不能再让他按照老路来。所以张野就决定把地藏当成了那只扇动翅膀的蝴蝶。而要改变地藏的命运先要改变的就是地藏的身份，这样一想，接下来的思路也就清晰了——只要让地藏不再是和尚不就行了么？
有了目标之后，张野的脑子飞速的运转了起来：要让地藏当不成以后的地藏王菩萨，那么就必须先让地藏不是和尚；而要地藏不是和尚就必须让他叛出佛门。可是至于究竟怎么做才能让地藏叛变呢？
要不，找一个美眉直接把地藏那啥了？可是就算是地藏乐意，你却让张野上哪里去找那样地美眉——到现在为止，张野认识地美眉也就是女娲，后土，羲和和三霄姐妹几个，而这几个人那一个是张野敢动，或说是能动的！
那么，给地藏吃点春药？可是西方以后不还是有什么欢喜佛么？更何况这样还是没有改变本质，换汤不换药啊！而万一日后地藏改行，并且以欢喜佛的名头依旧下了地狱那岂不是要把自己恶性死了？
琢磨了许久，张野才慢慢的有了一个靠谱一点的想法。张野记不得是谁说的了：想要改变一个人，那就先要改变一个人地思想。因此根据这个理论，要是能让地藏从现在开始对于西方的理论产生怀疑，从而学了以后的拘留孙，普贤几个反骨仔就好办了。
张野以前是看过不少的佛教典籍，也知道不少的佛教理论，可是现在业余的要策反专业的还真没什么把握。于是，张野先就投石问路的问地藏道：“呵呵，不好意思，刚才突然想起一件要紧的事情，却是有些出神了。不过贫道却想先问一下西方教义究竟如何？”
地藏只当张野刚才也是想要投效西方，但又怕他一身所学和西方教义不合，以至于去了之后受不得约束，因此有些犹豫了。所以自以为了解之后，地藏心中更是好笑：刚才我说无缘你却偏要往上凑，现在倒是想打退堂鼓，可是事情哪里会有那么便宜？你不知道，做我们这一行的从来就讲究一个强买强卖，只能进不能出么？
当时地藏就打起了精神，开始深入浅，天花乱坠般地开始在张野前卖弄起了西方的教义。而张野听了半天却是越听就越是奇怪，这西方教不是佛教么？怎么听着全是寂灭啊？
张野不明白自然就要问了：“我说地藏，你先别整其他的，只和我好好解释一下寂灭的意思行不？”
地藏倒是真没想到张野居然能有这样的悟性，一下就抓住了现在西方教的根本。可是这寂灭还真不好解释，因为要是说实话，那其实就是西方在被张野收刮的天高三尺之后，接引和准提一看四处都是光秃秃的景象，心里也顿时是空的不能再空，当时就感叹还不如死了的好——于是寂灭就这样第一次出现在了西方教地教义之中。而以后虽然又补充了许多，可那些也不过是一些装饰性的东西罢了。
作为接引的大，地藏也是清楚一些内幕，可是这话不说万万不能在外人面前提起，即便在西方也不是随便能提的啊？犹豫了好一会，地藏才想出一套说辞，稍稍整理了一下，这才一字一顿的道：“寂灭是果，空空是因。需知，诸相非相，是名相也。”
地藏这话张野似乎在《金刚经》里看过，就是说一切都是虚幻，所以为了表示虚幻，也就是个名字罢了。总算听见一些熟悉地，能被自己利用的东西了，张野这才觉得心里好歹有了些底。
微微镇定了一下，张野进攻了：“那五蕴皆空否？”
本来张野以为地藏一定会接了下去说“空”，可是却没想到地藏抬头看着天边想了半天，这才又
，回头问张野道：“何为五蕴？”
张野闻言那个气啊，心道：不知道就说不知道，装什么大尾巴狼啊？亏得老子以为你是在想话中地义理了，却没想到你这样浪费了半天功夫却是在琢磨“五蕴”两个字啊？可是张野又怎么知道，现在的西方教毕竟才刚刚起步，自然就不会有以后那样完备地理论，更不会有那么多是专业术语啊？
没好气之下，张野也就板了张死人脸，面无表情的对地藏道：“连五蕴都不知道，你居然还好意思说自己是个和尚？五蕴，乃是指色、受、想、行、识—明白了没？”
张野火气大了去了，最后“明白了没”四个字更是吼着出来地。而地藏也似乎觉得很不好意思，不但没和张野火，反而讪讪的一笑，就抓着脑袋开始琢磨了起来。而越是琢磨，地藏就觉得这位哥们的话当真是振聋聩，似乎比西方教居然还要西方，短短几个字却是直指本心。
欢喜感叹了半天，地藏再也不敢小看张野了，对着张野躬身行礼道：“道友果然大慧，五蕴自然为空！”
张野倒是没工夫理会地藏的客气，他老人家现在一门心思都在想着让地藏怎么在接引的淫威下站起来呢。所以见地藏终于花了吃奶的力气走完了第一步，也就点了点头，继续道：“既然五蕴皆空，那么四大是不是也是空？”
说完，又怕地藏不明白四大地含义，赶紧跟在后面又问道：“知道四大是哪四大么？”
地藏现在已经把张野当成了高人，所以见眼前高人问自然不敢怠慢，可是他哪里知道后世地四大究竟是哪四大啊？
愁眉苦脸的想了半天，地藏这才唯唯诺诺的小声问张野道：“道……，不，前辈！您说的四大莫非是指人生最大的那四件事情么？”
张野一时也没反应过来，楞一下就随口反问道：“人生最大的四件事情？难道是‘久旱逢甘霖’什么地么？”
地藏闻言却也是傻了一会，仿佛不敢相信这样一位高人居然连人生最重要的四件大事都不知道，更是瞪圆了眼珠，半天才难以置信的解释道：“不是，不是什么甘霖。人生四大，是吃、喝、拉、撒啊——前辈你莫非连这个都不知道？”
地藏说这话的时候脸色倒是极其严肃，可是这样的神情配上说这样的事情却是怎么看都是怎么的滑稽。一旁一直听着两人的胡侃的后土三人闻言更是忍俊不住，放声大笑。而张野更是在后土三人的笑声中愈地恼怒。
他就觉着这地藏哪里是什么神仙啊？***的，连猪都不如！好歹猪都还知道没事配种呢，这位居然除了吃是拉，整个一个名副其实的饭桶啊！
火大只下，张野更是连伪装都忘记了，揪着地藏的脖子，对着他的脑门就直接给了他老大的一个耳光，勃然大怒道：“你这个憨货，亏你还好意识说自己是神仙？你把我们神仙的脸都丢光了！早知道消化不了，你吃那么多干什么？你看看，现在即便是个才化形的小妖怪都几千年不拉一次了！”
张野打也打了，骂也骂了，这气才渐渐的平息了下来。而地藏却是顾不得脑门上的疼痛，却是被张野随手地一抓给惊的是目瞪口呆：好歹我也是个大罗金仙啊？怎么明明看这位出手不快，可我偏偏就是躲不开呢？这位究竟本事又多大啊？怕是一般的准圣也不能有这样的修为吧？
地藏越想就越是害怕，但同时就更纳闷张野怎么会一门心思的想和自己去西方了。但刚才是想骗人入伙，现在却是人在屋檐下，不得不低头了。于是，地藏在挨了一下之后对张野地态度直接就从地上飞升到了天上。
眼见地藏老实了，张野这才又和他解释道：“记住了！四大，说的是地、火、风、水！妈地，要是你小子以后再让我听见四大是吃、喝、拉、撒，我见你一次就非揍你一次不可！”
地藏得了张野的说明，先是连忙又是赔笑，又是保证。完了，地藏这才一个人走到一边又琢磨了起来。张野说地这四大也就是当年他开天之时遇见的情形，混沌在被张野破碎地时候，地、火、风、水才从混沌中分解了出来，而原来这四样却是没有的，所以虽然张野说的是佛理，可实际上却是当真把世界的本质说了出来。于是就在地藏还在琢磨张野话中含义的时候，一旁的后土却是直接就盘膝坐了下来，却是悟了。
又过了好久，地藏这才走了回来，小心的看了张野半天，不太确定的道：“前辈，我想了半天，却是觉得前辈所言大有道理，似乎本来就该四大皆空——可是毕竟晚辈没有亲眼看过，却是还不好确定。”
张野一听也乐了，心说你小子还真不知道什么是天高地厚啊？能亲眼看见四大皆空的人除了我也就是一个死鬼盘古，你当那样的场面能是人随便见的么？不过好在地藏已经通过个人的想象外加逻辑推断了个差不多，张野到很是满意地藏的悟性，所以也就笑着点了点头，没和他计较那些个往事了。
而五蕴和四大都空了，张野也就好说话了，直到这个时候张野才算是真正了力道，使出了自己的杀手锏。地藏就见张野似笑非笑的看了自己道：“既然你已经知道五蕴不存，四大皆空，可见你终究还是有些慧根。那么我再问你：既然你们西方教讲究空空寂灭，却不知这是空在四大之前呢，还是空在四大之后啊？是寂灭于洪荒呢，还是寂灭于混沌？”
张野这话却是问的刁钻之极。若是说西方教说的一切虚无是指的洪荒，那么混沌就是真实的。反过来要说混沌是虚无，那么洪荒就是真实的了——这却是一个两头堵的问题，你让人家又怎么回答？
可是这回张野的话却是触及了地藏的底线。而不说像是地藏这样的大神，即便是一般人被人家肆意破坏了自己坚持的东西，怕也多会翻脸。但地藏究竟是个高僧，更是在骨子里渗透了不少的空空教义，所以怒倒是没有，只是回答的时候却没了任何的犹豫，反倒是神情严肃的看了张野一眼，义正言辞的道：“前辈说的却是错了。空相在心，不在于物。万物本就虚妄，如梦幻泡影，如虾亦如电，应作如是观！”
说完，地藏更是直直的就看向了张野，似乎想从这位的眼睛里看出点惭愧出来。
可是让地藏出乎意料的却是这人竟然又一次笑了起来，而那笑容也正是开始的时候自己所看见的那样热烈，那样甜蜜，也许唯一的区别却是在哪欢快的微笑中却是刀光隐隐……(未完待续，如欲知后事如何，请，章节更多，支持作，支持正版阅读！