第八十三回廿四堆宋主扫墓
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第八十三回廿四堆宋主扫墓
余姚王生，名勉，字器之，卓荦有大志，而蹇于遇，年三十，犹萧然四壁，落魄不偶。欲图青云，而元人适罢科举，欲营什一以博升斗，则抚掌揶揄者适笑于其旁，乃改业，习小儿医，一月而杀三孺子，皆豪贵家婴儿，几罹不测，急取其书毁之，久而贫无卓锥。乃投身典肆中，佣作会计主管。典肆翁以其有文名，遂收之，且厚其饩。
继而典肆亏折，肆翁急谢遣之，王生大窘，焦急欲死，过府城五云门，见一鬼跋雷门上，脚垂至地，王生曰：“此防风鬼也，闻琴声则舞。”急取琴鼓之。鬼端坐不动，两手掩耳，示不欲闻。王生叹曰：“时衰鬼弄，此之谓矣！”弃琴而去，窜至钱江，忿极，方欲踊身一跃，偶见江干一庙，又转念曰：“且到庙中自缢，免致身葬鱼腹。”王生觅得一索，直入寺中，仰视，则伍大夫庙也。泣拜于地曰：“将军乞食吹萧，终有霸吴之日，王勉沿门托钵，即是绝命之时，何懵懵者？天生人之不偶若是也。”哭诉一会，取绳正欲自缢，忽见神座下卧一物，黑色蒙茸，目闪烁有光，一狐正在睡熟。急收绳缚之。狐自梦中惊醒，作人语曰：“某狐仙也，昨赴天台，醉归，经此少憩，不意为君所缚，君如释某，彼此有益。”王生戏问：“何以相谢？”狐曰：“使君巨富可乎？”王生贫寒如洗，正中心病，再问曰：“汝言戏否？殆欲曳尾遁耳。”狐曰：“是人孤陋寡闻，将为勤学死矣。一富且不能致，狐何以仙称也？”
生即释之，狐方起身，少刻，化一老翁，鹤发童颜，唐巾儒服，蔼然可亲，重与王生叙礼。二人邀入酒楼，把盏倾心，老翁谈吐甚广，王生自谓不及。因问致富之策，老翁曰：“越人信鬼，惟鬼道足以惑之。会稽郡各处富民，率多刻薄起家，倚富压贫，我今择其尤，径入其家，抛砖引石，打鸡弄犬，横生怪异之病。彼必请法师求符篆，百俱不效。君然后言能驱邪，但书花押，向空焚之。我出此户，又入彼家。不三月，君之巨富成矣。”王生大喜称谢。又转念曰：“此财似出非义，翁何不更出一策？”老翁大笑曰：“此财虽不义，而诡于义者也。
君犹欲守义，将为沟壑死矣，吾固言君独学寡闻也。”王生亦笑许之，老翁遂去。未几而会稽郡各处，疫疠大作，俱有鬼狐作祟，遍请法师不能驱遣，独王生之符篆一至，立即平安。不阅月，致数千金。生乃市田产，修房舍，置奴仆，而病者益众，求者愈广，一一应之，俨成巨富。暗思“此傥来之物，何必苦聚，贻笑钱癖。”遂力行济人利物之事，不论巨细，不限远近，无不被其恩，沾其惠。随得随用，任意挥霍。自此，会稽各处，王勉之名大噪。一夕，老翁忽至，王生再三致谢曰：“翁再造，全某之命，此德当铭之五内，没世不忘。”老翁笑曰：“君今富矣，复欲贵否？”王生笑曰：“人苦不自足，既得陇，复望蜀耶？人亦孰不欲富贵？但如翁者，固欲富而即富矣，岂欲贵而亦即贵乎？”老翁曰：“子非富中人，乃贵中人耳。”生曰：“翁何以知之？”老翁曰：“子以不义之财，作仗义之举，此念已超出寻常万万，本处有现成之贵，非子而谁？”王生惊曰：“目下之贵，非采访即选举，如此仕途，容及王某也耶？抑翁别有术致之耶？”老翁曰：“子静待之，不出旬日，大贵至矣！”王生疑信参半。老翁居其家未半月，忽报宋主率同文武，由——闽中武都起驾，越江右，至会稽，为南宋诸帝洒扫陵寝，时宋元已和，浙省平章脱脱，早临会稽，预修地主之仪。
且说宋帝，诏种世龙、岳燕超等辅太子监国，自率范国昌、司马肃、关普灵、寇复雷大小文武十余人，幸会稽郡，元平章脱脱率同浙省大小文武，接入城。越日，驻跸狮山之侧，-湖之滨，南宋诸帝陵寝，帝一一谒拜，俱各封护，修理完好。脱脱只候宋主，礼意亦极殷勤，而帝终以伐掘为恨。脱脱奏曰：“此先帝所为，外臣虽愚，何敢直彰其恶？”帝怒曰：“平章以朕不能讨平江浙耶？”一时关昔灵、寇复雷等辞色甚厉，二人昔日大闹临安，此时正扬眉吐气，共诮让之。脱脱神色不挠，徐对曰：“宋元既联兄弟之好，今一旦败盟，则曲直所在，知者自能辨之。即如陛下所云：‘上国有问罪之师，寡君亦有御敌之赋。’彼此反复辨难，绝不少屈。”独范国昌折之曰：“寡君为谒陵而来，陵中虚实，不获周知，寡君之羞也。平章既作东道主，陵骨一事，不问平章，宁入上都，问上都乎？果尔，则宋元又兵连祸结。启衅之由，恐平章责有难辞。”脱脱惶恐谢曰：“相国见谕，责固难辞，但君父之恶，臣子何忍显暴？”范国昌正色责之曰：“世祖所作诸恶，薄海内外，谁不知之？
宁待平章今日，始显著耶？如不欲显著，则北朝皇帝，不应三次遣使入宋议和矣。为人臣者，于君父有失，能使之修德行仁，痛改前愆，方为忠孝。若一味弥缝掩饰，则愈掩愈彰矣。”脱脱拜伏曰：“非相国之言，脱脱几陷于罪矣。”帝谓之曰：“伐陵一事，自于平章无与。朕只欲得陵中详细，其他不过求也。”脱脱又奏曰：“伐陵乃至正二十二年间事，迄今二十余年。
陛下请驻跸会稽，容外臣访之。”数日，始回奏曰：“外臣当为陛下表贺称幸。”帝问之，脱脱奏曰：“闻当时伐陵，此间好义之民，潜取诸帝陵骨，用别骨换之。当时世祖所伐去者，——皆寻常骨也。但不知诸帝陵骨，义民等藏于何处耳？”帝闻之一悲一喜曰：“即求平章，访查陵骨下落。”脱脱不得已应命，再至山陰会稽诸县，物色访问，并无人知。盖当时朱叟与村中诸父老，已多年物故，盗骨一事，乃逆旨所为，皆秘不敢言。
故至今无可访寻。脱脱甚闷，三日后，有余姚王勉赴辕，自言能识陵骨藏处。脱脱大喜，引见宋主。帝问：“现在何处？”
王勉俯伏奏曰：“小民有俚语献上。”即日：炎宋无辜，元帝伐陵瘗玉何所？视此冬青帝急问曰：“何谓冬青？”王勉复奏曰：“会稽兰亭山原，处处有冬青树者，其下皆陵骨所在也。”帝闻之，立拜王勉为工部郎中，作山陵使者，命为前导。帝与文武，及元平章脱脱等，即至冬青树所，一一掘之。果然瘗骨其下。帝见之大恸。
关普灵、寇复雷目光如炬，怒发冲冠，脱脱亦失声叹曰：“先帝不仁，至此极矣！”急令工人等，重启其陵。开其隧，脱脱亲负一具。宋臣文武，亦皆负一具，送入陵中，安放妥贴，复封其陵。帝始陈设方物，荐其鼎俎，刑牲藉茅，大展祭告。帝悲悼不胜，诸陵一封毕。帝深德会稽昔年藏骨义民，冬青所种处，令封其树，勿使剪伐，惜不知其人，无可酬赏，乃命会稽一郡，免赋十载，大宋代为完纳，其银皆由武都。辇至浙省，交与平章，务令民沾实惠，勿使不肖官吏，别生枝节。帝又重赏脱脱，不日发驾起行，直回武都，脱脱送出浙省界口始回，道经会稽，闻百姓颂德不已，皆称宋主为有道天子。脱脱叹曰：“如此方是君人大体，不图先帝当日，乃狂悖至此也。”
王勉随驾入朝，遂仕于宋。果中老翁之言而大贵，而王勉每食必祝曰：“狐仙翁！”盖其富也，狐所致，即其知陵骨在冬青下，亦狐所指授也。狐去时，自言隐于天台，后遂不复至。
第八十三回廿四堆宋主扫墓
余姚王生，名勉，字器之，卓荦有大志，而蹇于遇，年三十，犹萧然四壁，落魄不偶。欲图青云，而元人适罢科举，欲营什一以博升斗，则抚掌揶揄者适笑于其旁，乃改业，习小儿医，一月而杀三孺子，皆豪贵家婴儿，几罹不测，急取其书毁之，久而贫无卓锥。乃投身典肆中，佣作会计主管。典肆翁以其有文名，遂收之，且厚其饩。
继而典肆亏折，肆翁急谢遣之，王生大窘，焦急欲死，过府城五云门，见一鬼跋雷门上，脚垂至地，王生曰：“此防风鬼也，闻琴声则舞。”急取琴鼓之。鬼端坐不动，两手掩耳，示不欲闻。王生叹曰：“时衰鬼弄，此之谓矣！”弃琴而去，窜至钱江，忿极，方欲踊身一跃，偶见江干一庙，又转念曰：“且到庙中自缢，免致身葬鱼腹。”王生觅得一索，直入寺中，仰视，则伍大夫庙也。泣拜于地曰：“将军乞食吹萧，终有霸吴之日，王勉沿门托钵，即是绝命之时，何懵懵者？天生人之不偶若是也。”哭诉一会，取绳正欲自缢，忽见神座下卧一物，黑色蒙茸，目闪烁有光，一狐正在睡熟。急收绳缚之。狐自梦中惊醒，作人语曰：“某狐仙也，昨赴天台，醉归，经此少憩，不意为君所缚，君如释某，彼此有益。”王生戏问：“何以相谢？”狐曰：“使君巨富可乎？”王生贫寒如洗，正中心病，再问曰：“汝言戏否？殆欲曳尾遁耳。”狐曰：“是人孤陋寡闻，将为勤学死矣。一富且不能致，狐何以仙称也？”
生即释之，狐方起身，少刻，化一老翁，鹤发童颜，唐巾儒服，蔼然可亲，重与王生叙礼。二人邀入酒楼，把盏倾心，老翁谈吐甚广，王生自谓不及。因问致富之策，老翁曰：“越人信鬼，惟鬼道足以惑之。会稽郡各处富民，率多刻薄起家，倚富压贫，我今择其尤，径入其家，抛砖引石，打鸡弄犬，横生怪异之病。彼必请法师求符篆，百俱不效。君然后言能驱邪，但书花押，向空焚之。我出此户，又入彼家。不三月，君之巨富成矣。”王生大喜称谢。又转念曰：“此财似出非义，翁何不更出一策？”老翁大笑曰：“此财虽不义，而诡于义者也。
君犹欲守义，将为沟壑死矣，吾固言君独学寡闻也。”王生亦笑许之，老翁遂去。未几而会稽郡各处，疫疠大作，俱有鬼狐作祟，遍请法师不能驱遣，独王生之符篆一至，立即平安。不阅月，致数千金。生乃市田产，修房舍，置奴仆，而病者益众，求者愈广，一一应之，俨成巨富。暗思“此傥来之物，何必苦聚，贻笑钱癖。”遂力行济人利物之事，不论巨细，不限远近，无不被其恩，沾其惠。随得随用，任意挥霍。自此，会稽各处，王勉之名大噪。一夕，老翁忽至，王生再三致谢曰：“翁再造，全某之命，此德当铭之五内，没世不忘。”老翁笑曰：“君今富矣，复欲贵否？”王生笑曰：“人苦不自足，既得陇，复望蜀耶？人亦孰不欲富贵？但如翁者，固欲富而即富矣，岂欲贵而亦即贵乎？”老翁曰：“子非富中人，乃贵中人耳。”生曰：“翁何以知之？”老翁曰：“子以不义之财，作仗义之举，此念已超出寻常万万，本处有现成之贵，非子而谁？”王生惊曰：“目下之贵，非采访即选举，如此仕途，容及王某也耶？抑翁别有术致之耶？”老翁曰：“子静待之，不出旬日，大贵至矣！”王生疑信参半。老翁居其家未半月，忽报宋主率同文武，由——闽中武都起驾，越江右，至会稽，为南宋诸帝洒扫陵寝，时宋元已和，浙省平章脱脱，早临会稽，预修地主之仪。
且说宋帝，诏种世龙、岳燕超等辅太子监国，自率范国昌、司马肃、关普灵、寇复雷大小文武十余人，幸会稽郡，元平章脱脱率同浙省大小文武，接入城。越日，驻跸狮山之侧，-湖之滨，南宋诸帝陵寝，帝一一谒拜，俱各封护，修理完好。脱脱只候宋主，礼意亦极殷勤，而帝终以伐掘为恨。脱脱奏曰：“此先帝所为，外臣虽愚，何敢直彰其恶？”帝怒曰：“平章以朕不能讨平江浙耶？”一时关昔灵、寇复雷等辞色甚厉，二人昔日大闹临安，此时正扬眉吐气，共诮让之。脱脱神色不挠，徐对曰：“宋元既联兄弟之好，今一旦败盟，则曲直所在，知者自能辨之。即如陛下所云：‘上国有问罪之师，寡君亦有御敌之赋。’彼此反复辨难，绝不少屈。”独范国昌折之曰：“寡君为谒陵而来，陵中虚实，不获周知，寡君之羞也。平章既作东道主，陵骨一事，不问平章，宁入上都，问上都乎？果尔，则宋元又兵连祸结。启衅之由，恐平章责有难辞。”脱脱惶恐谢曰：“相国见谕，责固难辞，但君父之恶，臣子何忍显暴？”范国昌正色责之曰：“世祖所作诸恶，薄海内外，谁不知之？
宁待平章今日，始显著耶？如不欲显著，则北朝皇帝，不应三次遣使入宋议和矣。为人臣者，于君父有失，能使之修德行仁，痛改前愆，方为忠孝。若一味弥缝掩饰，则愈掩愈彰矣。”脱脱拜伏曰：“非相国之言，脱脱几陷于罪矣。”帝谓之曰：“伐陵一事，自于平章无与。朕只欲得陵中详细，其他不过求也。”脱脱又奏曰：“伐陵乃至正二十二年间事，迄今二十余年。
陛下请驻跸会稽，容外臣访之。”数日，始回奏曰：“外臣当为陛下表贺称幸。”帝问之，脱脱奏曰：“闻当时伐陵，此间好义之民，潜取诸帝陵骨，用别骨换之。当时世祖所伐去者，——皆寻常骨也。但不知诸帝陵骨，义民等藏于何处耳？”帝闻之一悲一喜曰：“即求平章，访查陵骨下落。”脱脱不得已应命，再至山陰会稽诸县，物色访问，并无人知。盖当时朱叟与村中诸父老，已多年物故，盗骨一事，乃逆旨所为，皆秘不敢言。
故至今无可访寻。脱脱甚闷，三日后，有余姚王勉赴辕，自言能识陵骨藏处。脱脱大喜，引见宋主。帝问：“现在何处？”
王勉俯伏奏曰：“小民有俚语献上。”即日：炎宋无辜，元帝伐陵瘗玉何所？视此冬青帝急问曰：“何谓冬青？”王勉复奏曰：“会稽兰亭山原，处处有冬青树者，其下皆陵骨所在也。”帝闻之，立拜王勉为工部郎中，作山陵使者，命为前导。帝与文武，及元平章脱脱等，即至冬青树所，一一掘之。果然瘗骨其下。帝见之大恸。
关普灵、寇复雷目光如炬，怒发冲冠，脱脱亦失声叹曰：“先帝不仁，至此极矣！”急令工人等，重启其陵。开其隧，脱脱亲负一具。宋臣文武，亦皆负一具，送入陵中，安放妥贴，复封其陵。帝始陈设方物，荐其鼎俎，刑牲藉茅，大展祭告。帝悲悼不胜，诸陵一封毕。帝深德会稽昔年藏骨义民，冬青所种处，令封其树，勿使剪伐，惜不知其人，无可酬赏，乃命会稽一郡，免赋十载，大宋代为完纳，其银皆由武都。辇至浙省，交与平章，务令民沾实惠，勿使不肖官吏，别生枝节。帝又重赏脱脱，不日发驾起行，直回武都，脱脱送出浙省界口始回，道经会稽，闻百姓颂德不已，皆称宋主为有道天子。脱脱叹曰：“如此方是君人大体，不图先帝当日，乃狂悖至此也。”
王勉随驾入朝，遂仕于宋。果中老翁之言而大贵，而王勉每食必祝曰：“狐仙翁！”盖其富也，狐所致，即其知陵骨在冬青下，亦狐所指授也。狐去时，自言隐于天台，后遂不复至。