第11章 与她论道
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启程回临仙，整理一下仪容，然后进了马车，想来路上又会颠簸数日。每次离开家总会不舍，而每次自己离开，似乎母亲更不舍，除了不舍还有担心。她担心的事情很多，每一次分离，似乎母亲的眉头都比以往更紧一些。清宇在车上挥手，对母亲喊道：“回去吧，娘，很快就会回来的，不要这么担心，又不是诀别”他虽在嬉笑，但是妇人却想听到了最恐惧的事情，然后脸色未变，大怒道：“你个家伙是不是找打！”
痛苦的车程便省去了，回到学院，打开书阁的门，通了通风，然后看到门前已经沾满灰尘的信封，这次不是飞鸽传书了，因为他给彩云说了要回家数日，不要乱放鸽子，以免找不到人，进不去门活活饿死。当然鸽子没有他这么傻。彩云用的驿站传信，不用看名字，看一眼那歪歪扭扭的字就知道。
“我回家问了我爹，我爹说，小心提防那人，莫要与那人见面，帝国道经文卷三千道藏没有记录天堂和他口中的所谓的地狱，虽然有地狱的词语，但是解释也有很大的区别，相必是外来的歪门邪教，不要相信。我现在都不敢和别人探讨此事，爹说朝廷对这种邪教打压很严，稍有不慎便会满门抄斩，你不会是邪教吧”
看着师妹的担心，清宇笑了，他没有生气，然后磨墨铺纸。
“不知令尊对你可好？夫人对你可好？如果好可是真心？”
“好呀，特别好，我三岁的时候···我四岁那年的夏天··我五岁那年的秋天一个寒冷的夜晚···去年我刚过完十九岁生日··”足足十页纸，记录了彩云一辈子的事件，至少关于父母的好，她记住的全写上了。
“既然你父母对你好，而且是真心，那么如果有一个乞丐说你父母是一个虎毒食子，烹儿献主的残暴之人，你会如何反驳，如果有一个城街头巷尾都在说呢？或者全世界都说你父母是残暴之人，你怎么办呢？一人所言，你可能不会理会或者与他辩解，全城所言对你而言也许会招架不住但你可能还会倔强的去证明，全世界都在说，你岂不是要崩溃而死？
另外，所谓邪教正教又是谁定义的呢？街头百姓、还是教中之人、或者是茶肆艺人，估计都是当朝皇室吧，凡是皇室，不管是宋元明清，只要当上皇室便是正了吧。即便皇室作恶多端，腐朽至极却依旧是皇室，可是皇室的正邪又有谁敢论断呢？反我者死，逆我者亡，皇室想要掌控帝国的江山，便只能让臣民永无谋反之心，让他们相信自己生下来便是奴隶，便是下人。于是在这个朝代凡倡导人人平等生来自由的教便是邪教，在下一个朝代凡是敢质疑皇室统治反对□□□□的便是邪教，邪教的定义永远围绕着帝国皇室的利益。
其次何为正道邪道？教人向善不伤害他人，使人道心清明不受污染，不以恶小而为之，不以善小而不为，你信我将你视为己出，你不信我也真心祝福，我不会用金钱来引诱你，也不会以道教为名收你钱财，爱人爱己又怎么称之为邪教呢？
你也与我相识一年，可曾见我对你写过叛国之词？言过杀人之意？我可曾说过半句让你加入教会的只言片语。所以我是什么人，你最清楚了。重点在于，父母爱不爱你，只有你自己知道，教会是正是邪，也只有教中人才有资格评价。这建立在这个教会没有为祸世间没有叛国杀生的基础上。
而且论断一个教会不能以偏概全，一叶而知群山，你不能仅看我一人，而论断人正则教明，更不能看到一人堕落则判定全教堕落。更深的便是教暗我明，教明我暗，或者上暗下明。再或者教义是明的，而人心是暗的，那么这个教是明还是暗谁又能分的清楚。
所以你没必要跟任何人解释，你的父母爱或者不爱你，他们是不是残暴和别人没有关系，和街头乞丐没有关系，和当今皇上也没有关系。所以，教会是正是邪，我也不需要跟任何人解释。另外请转告令尊大人，小生有几个问题想要请教大人，请彩云师妹代问····”
启程回临仙，整理一下仪容，然后进了马车，想来路上又会颠簸数日。每次离开家总会不舍，而每次自己离开，似乎母亲更不舍，除了不舍还有担心。她担心的事情很多，每一次分离，似乎母亲的眉头都比以往更紧一些。清宇在车上挥手，对母亲喊道：“回去吧，娘，很快就会回来的，不要这么担心，又不是诀别”他虽在嬉笑，但是妇人却想听到了最恐惧的事情，然后脸色未变，大怒道：“你个家伙是不是找打！”
痛苦的车程便省去了，回到学院，打开书阁的门，通了通风，然后看到门前已经沾满灰尘的信封，这次不是飞鸽传书了，因为他给彩云说了要回家数日，不要乱放鸽子，以免找不到人，进不去门活活饿死。当然鸽子没有他这么傻。彩云用的驿站传信，不用看名字，看一眼那歪歪扭扭的字就知道。
“我回家问了我爹，我爹说，小心提防那人，莫要与那人见面，帝国道经文卷三千道藏没有记录天堂和他口中的所谓的地狱，虽然有地狱的词语，但是解释也有很大的区别，相必是外来的歪门邪教，不要相信。我现在都不敢和别人探讨此事，爹说朝廷对这种邪教打压很严，稍有不慎便会满门抄斩，你不会是邪教吧”
看着师妹的担心，清宇笑了，他没有生气，然后磨墨铺纸。
“不知令尊对你可好？夫人对你可好？如果好可是真心？”
“好呀，特别好，我三岁的时候···我四岁那年的夏天··我五岁那年的秋天一个寒冷的夜晚···去年我刚过完十九岁生日··”足足十页纸，记录了彩云一辈子的事件，至少关于父母的好，她记住的全写上了。
“既然你父母对你好，而且是真心，那么如果有一个乞丐说你父母是一个虎毒食子，烹儿献主的残暴之人，你会如何反驳，如果有一个城街头巷尾都在说呢？或者全世界都说你父母是残暴之人，你怎么办呢？一人所言，你可能不会理会或者与他辩解，全城所言对你而言也许会招架不住但你可能还会倔强的去证明，全世界都在说，你岂不是要崩溃而死？
另外，所谓邪教正教又是谁定义的呢？街头百姓、还是教中之人、或者是茶肆艺人，估计都是当朝皇室吧，凡是皇室，不管是宋元明清，只要当上皇室便是正了吧。即便皇室作恶多端，腐朽至极却依旧是皇室，可是皇室的正邪又有谁敢论断呢？反我者死，逆我者亡，皇室想要掌控帝国的江山，便只能让臣民永无谋反之心，让他们相信自己生下来便是奴隶，便是下人。于是在这个朝代凡倡导人人平等生来自由的教便是邪教，在下一个朝代凡是敢质疑皇室统治反对□□□□的便是邪教，邪教的定义永远围绕着帝国皇室的利益。
其次何为正道邪道？教人向善不伤害他人，使人道心清明不受污染，不以恶小而为之，不以善小而不为，你信我将你视为己出，你不信我也真心祝福，我不会用金钱来引诱你，也不会以道教为名收你钱财，爱人爱己又怎么称之为邪教呢？
你也与我相识一年，可曾见我对你写过叛国之词？言过杀人之意？我可曾说过半句让你加入教会的只言片语。所以我是什么人，你最清楚了。重点在于，父母爱不爱你，只有你自己知道，教会是正是邪，也只有教中人才有资格评价。这建立在这个教会没有为祸世间没有叛国杀生的基础上。
而且论断一个教会不能以偏概全，一叶而知群山，你不能仅看我一人，而论断人正则教明，更不能看到一人堕落则判定全教堕落。更深的便是教暗我明，教明我暗，或者上暗下明。再或者教义是明的，而人心是暗的，那么这个教是明还是暗谁又能分的清楚。
所以你没必要跟任何人解释，你的父母爱或者不爱你，他们是不是残暴和别人没有关系，和街头乞丐没有关系，和当今皇上也没有关系。所以，教会是正是邪，我也不需要跟任何人解释。另外请转告令尊大人，小生有几个问题想要请教大人，请彩云师妹代问····”