痴人说梦：成汉灭国
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关于第24章故事简介：成汉皇帝李寿体弱多病，在其晚年，效法中原王朝，大兴土木，广建宫室，其子李势继位后，有过之无不及，民生疲弊，成汉国力衰微，东晋大将桓温力排众议率军直取成都，攻灭立国43年的成汉政权，东晋王朝恢复了对蜀地的控制。桓温也声明鹊起。
对于东晋王朝来说，桓温成功的攻灭成汉政权，使得本来属于比较弱小的桓氏家族权势名望得到了极大的增长，成为了东晋王朝中声名显赫的世家大族，为以后桓温乱政和桓玄篡位种下了祸根，但是作为彻底以士族地主阶级为统治阶级的东晋王朝来说，没有桓氏家族的祸乱朝纲，也会有别的世家大族攻击皇权，桓温攻灭成汉，好歹也算是东晋王朝的北伐事业的一个重大突破。
而且，从成汉立国43年，桓温兵出险招，能够看到，蜀地的富饶安逸和易守难攻，如果李寿，李势父子二人能够励精图治，可能成汉政权还会偏安蜀地而苟延残喘更多一些年头，但可惜的是，已经汉化程度极高的的氐人和我国历史上其他封建王朝一样，其后世统治者不知道先祖创业的艰难，不顾国内的各种矛盾叠生，只贪图享乐，最终被大国所吞灭。这也是偏安地方上的小藩国常有的命运。借着成汉政权的灭亡，接下来说一说在我国历史上偏安蜀地的小政权的那些事情。
偏安蜀地的小政权里，立国最早，名气最大的，那就是三国时期的刘备建立的蜀汉政权了。因为文学名著三国演义数百年来的广泛传播。三国时期的故事可谓是妇孺尽知，人人口熟能详。尤其是蜀汉先主刘备和丞相诸葛亮的故事，可以说是家喻户晓。但实际上蜀汉政权终究是一个偏安蜀地的小王国，三国时期也是封建王朝的统治阶级由贵族地主阶级向士族地主阶级转型的过渡期。真正掌控整个历史脉络的应该是中原地区的曹魏政权。先不说蜀汉内部的各种矛盾如何繁杂，仅仅是占据中原地区的曹魏政权，其整体实力远超蜀地，因为中原王朝的统治阶级需要彻底的成为士族地主阶级，所以在赤壁大战之后，天下三分之势已成，曹魏政权内部也是暗流涌动，出身寒门庶族的曹操对世家大族的压制不遗余力，所以中原王朝根本无暇顾忌地方上的蜀汉政权和东吴政权，但是历经多年世家大族与统治者的斗争，最终以司马家族为代表的士族地主阶级掌握了中央政权之后，也就迈出了统一天下的脚步，蜀汉和东吴也自然无力对抗中央王朝，最终落得亡国命运也是必然。
当蜀先主刘备去世之后，继位的蜀后主刘禅远比三国演义中的形象要强很多。刘禅应该是认识到了作为地方政权难以与中央政权抗衡，而且国中矛盾丛生，所以对于诸葛亮以攻为守的政策是并不赞同的。但是蜀汉的朝政大权，在白帝城托孤之际已经掌控在了诸葛亮手中。因
为诸葛亮穷兵黩武，频频兵出祁山。即使在诸葛亮死之后，刘禅裁撤丞相职位，收回朝政大权，并且积极向蜀地的世家大族靠拢，其见曹魏内斗，又派姜维进攻曹魏十余次，终于使得蜀汉政权财源枯竭，百姓面有菜色。而中原王朝已经在高平陵政变中完成了统治阶级的转变，国力弱小的蜀汉被司马家族掌控的曹魏政权所灭掉，作为亡国之君，乐不思蜀的刘禅,其历史形象最终被定格在了昏君之列中。
在蜀汉政权灭亡不到五十年，巴氐部族就又在蜀地建立了成汉政权，当东晋王朝在江南地区站稳脚跟，趁着成汉政权内乱不断之际，将其攻灭，也仅仅五十多年后，东晋蜀地守将谯纵又趁着东晋王朝内乱之际，再次割据蜀地，史称谯蜀，北方的后秦帝国和南方东晋王朝无不知道蜀地的重要性，对于谯蜀政权内部的各种势力有拉拢有打击，导致蜀地兵连战接，仅仅立国九年，谯蜀就被东晋大将刘裕攻灭，谯纵自缢而死。我认为谯蜀算不上一个割据政权，更像是军阀割据的情况，而且整个政权毫无稳定阶段，因为谯蜀政权存在于东晋十六国时期，我也再此特别说一下。
随着刘裕建立刘宋政权和北魏统一北方，南北朝开始，一直到隋唐时期，因为庶族地主阶级开始登上历史舞台，其更加注重封建王朝的大一统形势，所以蜀地的再没有成为割据政权的机会，但是到了唐末的藩镇割据而演变出的五代十国时期，富饶而又险要的蜀地再次成为了割据政权的天堂，不过由于这一时期只是封建王朝在制度设计导致的问题，所以割据蜀地的前蜀和后蜀政权存在时间没能超过之前的蜀汉政权和成汉政权，但存在时间也超过了十年以上，我们就说一说这两个政权。
当朱温篡夺了唐王朝皇位，建立后梁政权之时，手握唐王朝地方军政大权的的节度使们，看到中央政权已经易主，实力弱小的委身依附，实力最强大的，也就不买朱温的帐了。干却直接建国称帝，与后梁王朝分庭抗礼，这就包括了占据蜀地的唐王朝西川节度使王建。王建所建立的政权，史称前蜀，在其死后，不被他看好的儿子王衍继位，也正如王健所担忧的那样。王衍对于蜀地的统治，就如同成汉末年李寿李势父子一样，贪图享乐，不理国政。最终被攻灭后梁王朝建立后唐王朝的李存勖部下大将郭崇韬攻灭，但后唐开国皇帝李存勖功成名就之后，宠幸伶官，横征暴敛，而且不辨是非，杀掉了攻灭前蜀有功的大将郭崇韬，很快，在李存勖的倒行逆施下，后唐军士哗变，杀掉了李存勖，拥戴其弟李嗣源即位。
借着中原王朝的内乱。郭崇韬的继任者孟知祥再次割据蜀地，断绝与后唐王朝的从属关系，史称后蜀。在其死后，其子孟昶继位，借着中原王朝的变乱，无暇顾及各地的割据政权，孟昶劝课农桑，与民休息，励精图治30余年，且无战乱袭扰，蜀地显现出了天府之国的繁盛景象，但是因为偏
安蜀地几十年的安逸生活，孟昶在其统治晚年，开始追求奢靡腐化的生活，上梁不正下梁歪，后蜀政权中也就尽显腐败之风，卖官鬻爵之事屡见不鲜，而这时后周大将赵匡胤从后周王朝的孤儿寡母手中夺取了中原王朝的政权。借着后蜀政权中的腐败奢华的亡国气象，出兵伐蜀，沉迷于和花蕊夫人花前月下的太平皇帝孟昶，也算是有自知之明，知道自己没有办法对抗中原王朝，干脆也就效仿蜀后主刘禅，衔壁抬棺以迎王师。
当孟昶被北宋军队押回都城开封的时候，蜀地百姓夹道流泪送行。可见孟昶对于蜀地的治理还是政绩卓著的。但是对于一个地方政权来讲，归属中央王朝也是大势所趋。在我看来，孟昶和刘禅都是聪明之人，不能算作是昏君，他们应该深知以一隅之地对抗全国，反而祸国殃民，不如安与享乐，待王师来伐，直接投降，免得生灵涂炭，而且刘禅更是棋高一招，装傻充愣，还得到了善终，孟昶则命运不济，刚到开封便暴病身亡。
孟昶虽然只是偏安蜀地的小帝王，但其也留下了很多故事，比如，令人在新年之际题写“新年纳余庆，嘉节号长春”的诗句在桃符版上，挂于寝门两侧，这便是我国历史上最早的春联。还有，当赵匡胤看到孟昶的尿盆都是用金子镶嵌七种宝石制作而成，不无感慨的问道：“汝以七宝饰此，当以何器贮食？
”，他的死因更是离奇，有说法是因赵匡胤看中花蕊夫人美貌，为将其纳入后宫而将孟昶毒杀。
不管怎样，孟昶识时务而投降北宋，还是顺应了天下大势，从此以后，蜀地基本在没有割据时间在十年以上的政权了，明末的张献忠所建立的大西政权立国也就四五年的光景，就被入主中原的清王朝所攻灭。
实际上，在我国的封建社会时期，真正出现的割据蜀地的政权无非就是四个，三国时期的蜀汉政权，东晋十六国时期的成汉政权，五代十国时期的前蜀政权和后蜀政权，作为地方政权，割据蜀地的这四个小政权无论统治者怎样有雄才大略，终究不能成为统一天下的千古一帝，根源就在于蜀地只是中央王朝的一个区域，能够割据称雄已经是很偶然的事情了，蜀地再富饶，其文化礼仪制度皆出自中央王朝，不可能成为一个脱离于中央王朝的世外桃源。
十六时期的成汉政权尽管是巴氐部族所创建的，在博大精深的中华文化的影响下，氐族的各个部族争先恐后的进入定居生活，学习汉族先民的礼仪制度，正因为巴氐部族学的好，学的像，所以能够创建成汉政权，同样，也因为巴氐部族汉化程度很深，成汉政权必然要融入到我们的中央王朝之中，随后，虽然南北朝各国围绕蜀地相争不断，但是蜀地最终还是归属了统治阶级更为接近庶族地主阶级的北周王朝，这也就说明了在文化上，蜀地和生活这里的民众是我们中华民族大家庭里，必不可少的一员。
关于第24章故事简介：成汉皇帝李寿体弱多病，在其晚年，效法中原王朝，大兴土木，广建宫室，其子李势继位后，有过之无不及，民生疲弊，成汉国力衰微，东晋大将桓温力排众议率军直取成都，攻灭立国43年的成汉政权，东晋王朝恢复了对蜀地的控制。桓温也声明鹊起。
对于东晋王朝来说，桓温成功的攻灭成汉政权，使得本来属于比较弱小的桓氏家族权势名望得到了极大的增长，成为了东晋王朝中声名显赫的世家大族，为以后桓温乱政和桓玄篡位种下了祸根，但是作为彻底以士族地主阶级为统治阶级的东晋王朝来说，没有桓氏家族的祸乱朝纲，也会有别的世家大族攻击皇权，桓温攻灭成汉，好歹也算是东晋王朝的北伐事业的一个重大突破。
而且，从成汉立国43年，桓温兵出险招，能够看到，蜀地的富饶安逸和易守难攻，如果李寿，李势父子二人能够励精图治，可能成汉政权还会偏安蜀地而苟延残喘更多一些年头，但可惜的是，已经汉化程度极高的的氐人和我国历史上其他封建王朝一样，其后世统治者不知道先祖创业的艰难，不顾国内的各种矛盾叠生，只贪图享乐，最终被大国所吞灭。这也是偏安地方上的小藩国常有的命运。借着成汉政权的灭亡，接下来说一说在我国历史上偏安蜀地的小政权的那些事情。
偏安蜀地的小政权里，立国最早，名气最大的，那就是三国时期的刘备建立的蜀汉政权了。因为文学名著三国演义数百年来的广泛传播。三国时期的故事可谓是妇孺尽知，人人口熟能详。尤其是蜀汉先主刘备和丞相诸葛亮的故事，可以说是家喻户晓。但实际上蜀汉政权终究是一个偏安蜀地的小王国，三国时期也是封建王朝的统治阶级由贵族地主阶级向士族地主阶级转型的过渡期。真正掌控整个历史脉络的应该是中原地区的曹魏政权。先不说蜀汉内部的各种矛盾如何繁杂，仅仅是占据中原地区的曹魏政权，其整体实力远超蜀地，因为中原王朝的统治阶级需要彻底的成为士族地主阶级，所以在赤壁大战之后，天下三分之势已成，曹魏政权内部也是暗流涌动，出身寒门庶族的曹操对世家大族的压制不遗余力，所以中原王朝根本无暇顾忌地方上的蜀汉政权和东吴政权，但是历经多年世家大族与统治者的斗争，最终以司马家族为代表的士族地主阶级掌握了中央政权之后，也就迈出了统一天下的脚步，蜀汉和东吴也自然无力对抗中央王朝，最终落得亡国命运也是必然。
当蜀先主刘备去世之后，继位的蜀后主刘禅远比三国演义中的形象要强很多。刘禅应该是认识到了作为地方政权难以与中央政权抗衡，而且国中矛盾丛生，所以对于诸葛亮以攻为守的政策是并不赞同的。但是蜀汉的朝政大权，在白帝城托孤之际已经掌控在了诸葛亮手中。因
为诸葛亮穷兵黩武，频频兵出祁山。即使在诸葛亮死之后，刘禅裁撤丞相职位，收回朝政大权，并且积极向蜀地的世家大族靠拢，其见曹魏内斗，又派姜维进攻曹魏十余次，终于使得蜀汉政权财源枯竭，百姓面有菜色。而中原王朝已经在高平陵政变中完成了统治阶级的转变，国力弱小的蜀汉被司马家族掌控的曹魏政权所灭掉，作为亡国之君，乐不思蜀的刘禅,其历史形象最终被定格在了昏君之列中。
在蜀汉政权灭亡不到五十年，巴氐部族就又在蜀地建立了成汉政权，当东晋王朝在江南地区站稳脚跟，趁着成汉政权内乱不断之际，将其攻灭，也仅仅五十多年后，东晋蜀地守将谯纵又趁着东晋王朝内乱之际，再次割据蜀地，史称谯蜀，北方的后秦帝国和南方东晋王朝无不知道蜀地的重要性，对于谯蜀政权内部的各种势力有拉拢有打击，导致蜀地兵连战接，仅仅立国九年，谯蜀就被东晋大将刘裕攻灭，谯纵自缢而死。我认为谯蜀算不上一个割据政权，更像是军阀割据的情况，而且整个政权毫无稳定阶段，因为谯蜀政权存在于东晋十六国时期，我也再此特别说一下。
随着刘裕建立刘宋政权和北魏统一北方，南北朝开始，一直到隋唐时期，因为庶族地主阶级开始登上历史舞台，其更加注重封建王朝的大一统形势，所以蜀地的再没有成为割据政权的机会，但是到了唐末的藩镇割据而演变出的五代十国时期，富饶而又险要的蜀地再次成为了割据政权的天堂，不过由于这一时期只是封建王朝在制度设计导致的问题，所以割据蜀地的前蜀和后蜀政权存在时间没能超过之前的蜀汉政权和成汉政权，但存在时间也超过了十年以上，我们就说一说这两个政权。
当朱温篡夺了唐王朝皇位，建立后梁政权之时，手握唐王朝地方军政大权的的节度使们，看到中央政权已经易主，实力弱小的委身依附，实力最强大的，也就不买朱温的帐了。干却直接建国称帝，与后梁王朝分庭抗礼，这就包括了占据蜀地的唐王朝西川节度使王建。王建所建立的政权，史称前蜀，在其死后，不被他看好的儿子王衍继位，也正如王健所担忧的那样。王衍对于蜀地的统治，就如同成汉末年李寿李势父子一样，贪图享乐，不理国政。最终被攻灭后梁王朝建立后唐王朝的李存勖部下大将郭崇韬攻灭，但后唐开国皇帝李存勖功成名就之后，宠幸伶官，横征暴敛，而且不辨是非，杀掉了攻灭前蜀有功的大将郭崇韬，很快，在李存勖的倒行逆施下，后唐军士哗变，杀掉了李存勖，拥戴其弟李嗣源即位。
借着中原王朝的内乱。郭崇韬的继任者孟知祥再次割据蜀地，断绝与后唐王朝的从属关系，史称后蜀。在其死后，其子孟昶继位，借着中原王朝的变乱，无暇顾及各地的割据政权，孟昶劝课农桑，与民休息，励精图治30余年，且无战乱袭扰，蜀地显现出了天府之国的繁盛景象，但是因为偏
安蜀地几十年的安逸生活，孟昶在其统治晚年，开始追求奢靡腐化的生活，上梁不正下梁歪，后蜀政权中也就尽显腐败之风，卖官鬻爵之事屡见不鲜，而这时后周大将赵匡胤从后周王朝的孤儿寡母手中夺取了中原王朝的政权。借着后蜀政权中的腐败奢华的亡国气象，出兵伐蜀，沉迷于和花蕊夫人花前月下的太平皇帝孟昶，也算是有自知之明，知道自己没有办法对抗中原王朝，干脆也就效仿蜀后主刘禅，衔壁抬棺以迎王师。
当孟昶被北宋军队押回都城开封的时候，蜀地百姓夹道流泪送行。可见孟昶对于蜀地的治理还是政绩卓著的。但是对于一个地方政权来讲，归属中央王朝也是大势所趋。在我看来，孟昶和刘禅都是聪明之人，不能算作是昏君，他们应该深知以一隅之地对抗全国，反而祸国殃民，不如安与享乐，待王师来伐，直接投降，免得生灵涂炭，而且刘禅更是棋高一招，装傻充愣，还得到了善终，孟昶则命运不济，刚到开封便暴病身亡。
孟昶虽然只是偏安蜀地的小帝王，但其也留下了很多故事，比如，令人在新年之际题写“新年纳余庆，嘉节号长春”的诗句在桃符版上，挂于寝门两侧，这便是我国历史上最早的春联。还有，当赵匡胤看到孟昶的尿盆都是用金子镶嵌七种宝石制作而成，不无感慨的问道：“汝以七宝饰此，当以何器贮食？
”，他的死因更是离奇，有说法是因赵匡胤看中花蕊夫人美貌，为将其纳入后宫而将孟昶毒杀。
不管怎样，孟昶识时务而投降北宋，还是顺应了天下大势，从此以后，蜀地基本在没有割据时间在十年以上的政权了，明末的张献忠所建立的大西政权立国也就四五年的光景，就被入主中原的清王朝所攻灭。
实际上，在我国的封建社会时期，真正出现的割据蜀地的政权无非就是四个，三国时期的蜀汉政权，东晋十六国时期的成汉政权，五代十国时期的前蜀政权和后蜀政权，作为地方政权，割据蜀地的这四个小政权无论统治者怎样有雄才大略，终究不能成为统一天下的千古一帝，根源就在于蜀地只是中央王朝的一个区域，能够割据称雄已经是很偶然的事情了，蜀地再富饶，其文化礼仪制度皆出自中央王朝，不可能成为一个脱离于中央王朝的世外桃源。
十六时期的成汉政权尽管是巴氐部族所创建的，在博大精深的中华文化的影响下，氐族的各个部族争先恐后的进入定居生活，学习汉族先民的礼仪制度，正因为巴氐部族学的好，学的像，所以能够创建成汉政权，同样，也因为巴氐部族汉化程度很深，成汉政权必然要融入到我们的中央王朝之中，随后，虽然南北朝各国围绕蜀地相争不断，但是蜀地最终还是归属了统治阶级更为接近庶族地主阶级的北周王朝，这也就说明了在文化上，蜀地和生活这里的民众是我们中华民族大家庭里，必不可少的一员。