痴人说梦：司马伦掌权
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关于第四章故事简要：司马伦用孙秀之计诛杀贾皇后，总揽西晋朝政，但其远贤近佞，朝中一片混乱。
这则故事主要说明了以司马伦代表的贵族地主阶级对掌握朝政的士族地主阶级发动了反击，并且掌握了西晋王朝的朝政大权，但是司马伦作为当权者却没有相应的执政能力，其掌权以来重用小人，虽然成功压制了世家大族，但是对于其他皇室宗亲的势力没有采取措施进行削弱，当然，驻守各地的藩王很可能已经成尾大不掉之势，从藩王之位而成为统治者的司马伦也可能是想获得皇室宗亲的支持，对司马伦的想法我们不得而知，但是贵族地主阶级与生俱来威胁皇权的情形却在司马伦身上得到了体现。
从司马伦谋士孙秀身上，也可以看到在世家大族把持的朝政中，寒门子弟根本毫无进身之阶，对于孙秀而言，他是幸运的，起码从士族地主阶级和贵族地主阶级的明争暗斗中找到了机会，终于进入统治阶层，但是庶族地主阶级还处于一个草创阶段，并且孙秀本人也没有能力去进行一场改革，其诡计多端，但并没有用在正地方，他反而与司马伦沆瀣一气，将西晋朝堂搞得一塌糊涂。
从司马伦掌权一事中，我们也可以看到世家大族的软弱性，面对贵族地主阶级掌握兵权，向他们挥起屠刀之时，世家大族基本无所作为，只能成为待宰的羔羊，但是世家大族也不可能真的屈服于贵族地主阶级，面对司马伦掌权，世家大族们或者默默选择继续与当权者合作，或者选择与其他皇室宗族合作，继续在统治阶层潜伏。
世家大族此时最想做的就是想办法挑起贵族地主阶级的内斗，从中渔利，准备再次成为统治阶级，对于此时西晋王朝所要面临的民族问题，根本无暇顾及，而且颇有政治能力的贾皇后被杀，当权者司马伦即使昏聩，却也知道维护王朝统治，但是其更加在乎对世家大族对皇权的威胁，所以他也并没有过多的精力去考虑各地的民族问题。
而且司马伦出身皇室宗亲，是西晋王朝奠基者司马懿的幼子，当他在朝堂上大权独揽之际，自然而然的开始琢磨起皇位的归属问题了，看着那个白痴的皇帝司马衷，作为其叔祖的司马伦怎么愿意在他面前三跪九叩。
纵观封建社会历朝历代，掌权的皇室宗亲很少有没有登基称帝的，在我的记忆中倒是有两个，都在清朝，一个是清初的摄政王多尔衮，另一个是清末的摄政王载沣。
要知道到了隋唐以后，我国的封建社会进入了庶族地主阶级统治时期，整个王朝的文武百官大多数是通过科举考试入仕为官，对于封建王朝的统治者可是感恩戴德，顶礼膜拜的，整个国家从上到下，都有一种奴才心态，清末的摄政王载沣就是这样的，而且当时清朝已经日薄西山，朝政大权很快落入掌握新军的袁世凯手中，所以末代皇帝溥仪都没有什么权力，更何况他的父亲
摄政王载沣了。但是清初的摄政王多尔衮却截然不同，多尔衮为摄政王时，正是清朝国力如日中天，满洲八旗磨刀霍霍，时刻准备入关一统天下之时，那么我就说一说这段历史故事。
自从努尔哈赤用祖传十三副铠甲起兵，历经三十余年，统一建州女真各部，兼并海西女真大部，建立后金政权，在与明朝军队作战中，被明朝大将袁崇焕一炮轰的半死不活，加上年事已高，很快便一命呜呼，历经诸子夺嫡的曲折离奇的故事，其子皇太极终于登上后金汗位，并改国号为大清，多尔衮作为努尔哈赤的儿子，在其母亲阿巴亥的帮助也参加了夺嫡之争，因其年幼，很快便处于下风，其母也被殉葬。
多尔衮随着年龄增长，在皇太极麾下，带兵四出征战，且屡立战功，逐渐掌握了八旗兵中的正白旗和镶白旗，皇太极暴死之后，因其未立皇储，多尔衮与皇太极长子豪格之间围绕皇位之争，展开了激烈角逐，然而豪格掌握八旗兵中的正黄旗与镶黄旗，因其也功勋卓著又是皇太极长子，在诸王中声望最高，但是在宗室诸王商议过程中，因为豪格假意谦让，被多尔衮夺得机会，多尔衮自知自己实力不如豪格，又不想豪格继位，便趁豪格自谦之机，与诸王商定皇太极幼子福临继位，由自己和其他宗室亲王辅政，得到满清宗室诸王的一致认可，于是，福临登极，改年号顺治，但其年幼，朝政皆出自多尔衮之手。对于清初的皇位之争，史书中的记载多种多样，我只是在这里只是做一下简要回顾，多尔衮的摄政王可是大权在握的，跟咱们现在所说的司马伦一样，都是封建王朝的无冕之皇，但是多尔衮终究没能坐上皇位，我认为又以下三点原因：
第一，多尔衮不敢，清初时，贵族地主阶级的势力非常强大，努尔哈赤有十多个儿子，很多人都是久经沙场，能力和实力都是不输于多尔衮，尤其是豪格的存在，始终让多尔衮忌惮不已，一旦多尔衮篡位，那么其他诸王也必然效仿，大清没等统一天下，可能就在内耗中走向灭亡了。
第二，多尔衮不想，当吴三桂冲发一怒为红颜打开山海关，迎接满清入关，八旗兵席卷全国，大有一统天下之势，多尔衮也借机囚禁豪格，彻底的掌握了满清的朝政大权，但是，当大清进入中原，成为统治阶层，势必要从贵族地主阶级向庶族地主阶级转变，大清统治阶层就必须接受庶族地主阶级的价值观，忠君爱民，多尔衮虽然掌握大清命脉，取顺治而代之，不费吹灰之力，但其肯定受庶族地主阶级影响，绝不想冒天下之大不韪。
第三，多尔衮不能，这就不得不得到名垂青史的一位伟大女性，即孝庄太后，皇太极之妻，顺治皇帝生母，出身于蒙古贵族，姓博尔济吉特，也作孛儿只斤，成吉思汗铁木真的直系后裔，关于多尔衮和孝庄太后的爱情故事，史书语焉不详，现在演绎的版本很多，我不加详谈，但我始终认为二人关系非同一般，实力不如豪格的多尔衮，却能够力压豪格而主持
朝政，并且拥立孝庄太后与皇太极之子福临为帝，肯定跟以孝庄太后为首的蒙古贵族的支持有关，所以，无论在政治上还是感情上，为了孝庄太后，多尔衮也不能去篡位称帝。
史书对于清初皇位更迭一事，出于政治原因，记录并不详尽，我本人也非学历史出身，所以在这里不加多说，但是既然已经说到清朝，我不妨再聊一聊清朝的后多尔衮时代。
满清入关后很快开始了从贵族地主阶级向庶族地主阶级的转变，多尔衮也与皇位失之交臂，自然心中愤懑，在一次坠马受伤后，带着无限的遗憾离开人世，朝政大权也随之回归到顺治皇帝手中，在孝庄太后的辅佐下，顺治皇帝和康熙皇帝父子两代帝王彻底完成了统治阶级的转型。
在康熙皇帝晚年，九子夺嫡的过程中，雍正皇帝胜出，在他继位之后，又开始了对整个封建王朝大刀阔斧的改革，使得清王朝对国家的统治彻底稳固下来。
乾隆皇帝继位后，清朝达到了鼎盛时期，但是因为乾隆皇帝的好大喜功，整个封建王朝开始了衰落的节奏。随着平庸的嘉庆皇帝继位，清王朝开始走下坡路了。
道光皇帝继位后，欧洲各国已经完成了资产阶级革命，开始了对于世界上落后民族的大肆掠夺，1840年的鸦 片战争，撞开了我国古代封建社会的大门，让固步自封的封建王朝和世界连在了一起，也开启了中华民族近代史的苦难征程。
咸丰皇帝继位后，面对世界列强的不断掠夺，庶族地主阶级在新兴资产阶级的冲击下，对于封建王朝的统治开始走向土崩瓦解，在咸丰皇帝死后，清王朝的大权落入了咸丰皇帝的贵妃叶赫那拉氏手中，叶赫那拉氏就是我国历史上鼎鼎大名的慈禧太后，在她的掌控下，同治皇帝，光绪皇帝和宣统皇帝，相继继位，虽然慈禧太后为了维护封建统治，采取了洋务改革，出现了同光中兴的局面，但是因为庶族地主阶级的文明礼仪制度已经远远落后于新兴的民族资产阶级，在孙中 山先生所领导的辛亥革命之后，清王朝最终走向了坟墓，取得无数辉煌文明成果的我国封建社会也寿终正寝。
但是，因为民族资产阶级的软弱性，中国人民最终选择了社会主义制度，无产阶级登上了历史舞台，开启了中华民族复兴的伟大进程。
我们回过头来再说说西晋王朝，同样总揽朝政的司马伦自然不是多尔衮，而且二人所处的时代也不同，司马伦作为皇室宗亲成为西晋王朝的掌舵者，其个人能力远不及多尔衮。但此时，封建王朝的核心价值观并没有真正形成，作为统治阶层的世家大族完全没有寒门庶族对统治者的敬畏之心，当然，已经脱离士族地主阶级成为贵族地主阶级的司马氏家族中的诸位王爷，更不可能对统治者有任何的敬畏之心，所以司马伦掌权后，首先想到是如何取代那个坐在龙椅上的白痴侄孙。
关于第四章故事简要：司马伦用孙秀之计诛杀贾皇后，总揽西晋朝政，但其远贤近佞，朝中一片混乱。
这则故事主要说明了以司马伦代表的贵族地主阶级对掌握朝政的士族地主阶级发动了反击，并且掌握了西晋王朝的朝政大权，但是司马伦作为当权者却没有相应的执政能力，其掌权以来重用小人，虽然成功压制了世家大族，但是对于其他皇室宗亲的势力没有采取措施进行削弱，当然，驻守各地的藩王很可能已经成尾大不掉之势，从藩王之位而成为统治者的司马伦也可能是想获得皇室宗亲的支持，对司马伦的想法我们不得而知，但是贵族地主阶级与生俱来威胁皇权的情形却在司马伦身上得到了体现。
从司马伦谋士孙秀身上，也可以看到在世家大族把持的朝政中，寒门子弟根本毫无进身之阶，对于孙秀而言，他是幸运的，起码从士族地主阶级和贵族地主阶级的明争暗斗中找到了机会，终于进入统治阶层，但是庶族地主阶级还处于一个草创阶段，并且孙秀本人也没有能力去进行一场改革，其诡计多端，但并没有用在正地方，他反而与司马伦沆瀣一气，将西晋朝堂搞得一塌糊涂。
从司马伦掌权一事中，我们也可以看到世家大族的软弱性，面对贵族地主阶级掌握兵权，向他们挥起屠刀之时，世家大族基本无所作为，只能成为待宰的羔羊，但是世家大族也不可能真的屈服于贵族地主阶级，面对司马伦掌权，世家大族们或者默默选择继续与当权者合作，或者选择与其他皇室宗族合作，继续在统治阶层潜伏。
世家大族此时最想做的就是想办法挑起贵族地主阶级的内斗，从中渔利，准备再次成为统治阶级，对于此时西晋王朝所要面临的民族问题，根本无暇顾及，而且颇有政治能力的贾皇后被杀，当权者司马伦即使昏聩，却也知道维护王朝统治，但是其更加在乎对世家大族对皇权的威胁，所以他也并没有过多的精力去考虑各地的民族问题。
而且司马伦出身皇室宗亲，是西晋王朝奠基者司马懿的幼子，当他在朝堂上大权独揽之际，自然而然的开始琢磨起皇位的归属问题了，看着那个白痴的皇帝司马衷，作为其叔祖的司马伦怎么愿意在他面前三跪九叩。
纵观封建社会历朝历代，掌权的皇室宗亲很少有没有登基称帝的，在我的记忆中倒是有两个，都在清朝，一个是清初的摄政王多尔衮，另一个是清末的摄政王载沣。
要知道到了隋唐以后，我国的封建社会进入了庶族地主阶级统治时期，整个王朝的文武百官大多数是通过科举考试入仕为官，对于封建王朝的统治者可是感恩戴德，顶礼膜拜的，整个国家从上到下，都有一种奴才心态，清末的摄政王载沣就是这样的，而且当时清朝已经日薄西山，朝政大权很快落入掌握新军的袁世凯手中，所以末代皇帝溥仪都没有什么权力，更何况他的父亲
摄政王载沣了。但是清初的摄政王多尔衮却截然不同，多尔衮为摄政王时，正是清朝国力如日中天，满洲八旗磨刀霍霍，时刻准备入关一统天下之时，那么我就说一说这段历史故事。
自从努尔哈赤用祖传十三副铠甲起兵，历经三十余年，统一建州女真各部，兼并海西女真大部，建立后金政权，在与明朝军队作战中，被明朝大将袁崇焕一炮轰的半死不活，加上年事已高，很快便一命呜呼，历经诸子夺嫡的曲折离奇的故事，其子皇太极终于登上后金汗位，并改国号为大清，多尔衮作为努尔哈赤的儿子，在其母亲阿巴亥的帮助也参加了夺嫡之争，因其年幼，很快便处于下风，其母也被殉葬。
多尔衮随着年龄增长，在皇太极麾下，带兵四出征战，且屡立战功，逐渐掌握了八旗兵中的正白旗和镶白旗，皇太极暴死之后，因其未立皇储，多尔衮与皇太极长子豪格之间围绕皇位之争，展开了激烈角逐，然而豪格掌握八旗兵中的正黄旗与镶黄旗，因其也功勋卓著又是皇太极长子，在诸王中声望最高，但是在宗室诸王商议过程中，因为豪格假意谦让，被多尔衮夺得机会，多尔衮自知自己实力不如豪格，又不想豪格继位，便趁豪格自谦之机，与诸王商定皇太极幼子福临继位，由自己和其他宗室亲王辅政，得到满清宗室诸王的一致认可，于是，福临登极，改年号顺治，但其年幼，朝政皆出自多尔衮之手。对于清初的皇位之争，史书中的记载多种多样，我只是在这里只是做一下简要回顾，多尔衮的摄政王可是大权在握的，跟咱们现在所说的司马伦一样，都是封建王朝的无冕之皇，但是多尔衮终究没能坐上皇位，我认为又以下三点原因：
第一，多尔衮不敢，清初时，贵族地主阶级的势力非常强大，努尔哈赤有十多个儿子，很多人都是久经沙场，能力和实力都是不输于多尔衮，尤其是豪格的存在，始终让多尔衮忌惮不已，一旦多尔衮篡位，那么其他诸王也必然效仿，大清没等统一天下，可能就在内耗中走向灭亡了。
第二，多尔衮不想，当吴三桂冲发一怒为红颜打开山海关，迎接满清入关，八旗兵席卷全国，大有一统天下之势，多尔衮也借机囚禁豪格，彻底的掌握了满清的朝政大权，但是，当大清进入中原，成为统治阶层，势必要从贵族地主阶级向庶族地主阶级转变，大清统治阶层就必须接受庶族地主阶级的价值观，忠君爱民，多尔衮虽然掌握大清命脉，取顺治而代之，不费吹灰之力，但其肯定受庶族地主阶级影响，绝不想冒天下之大不韪。
第三，多尔衮不能，这就不得不得到名垂青史的一位伟大女性，即孝庄太后，皇太极之妻，顺治皇帝生母，出身于蒙古贵族，姓博尔济吉特，也作孛儿只斤，成吉思汗铁木真的直系后裔，关于多尔衮和孝庄太后的爱情故事，史书语焉不详，现在演绎的版本很多，我不加详谈，但我始终认为二人关系非同一般，实力不如豪格的多尔衮，却能够力压豪格而主持
朝政，并且拥立孝庄太后与皇太极之子福临为帝，肯定跟以孝庄太后为首的蒙古贵族的支持有关，所以，无论在政治上还是感情上，为了孝庄太后，多尔衮也不能去篡位称帝。
史书对于清初皇位更迭一事，出于政治原因，记录并不详尽，我本人也非学历史出身，所以在这里不加多说，但是既然已经说到清朝，我不妨再聊一聊清朝的后多尔衮时代。
满清入关后很快开始了从贵族地主阶级向庶族地主阶级的转变，多尔衮也与皇位失之交臂，自然心中愤懑，在一次坠马受伤后，带着无限的遗憾离开人世，朝政大权也随之回归到顺治皇帝手中，在孝庄太后的辅佐下，顺治皇帝和康熙皇帝父子两代帝王彻底完成了统治阶级的转型。
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乾隆皇帝继位后，清朝达到了鼎盛时期，但是因为乾隆皇帝的好大喜功，整个封建王朝开始了衰落的节奏。随着平庸的嘉庆皇帝继位，清王朝开始走下坡路了。
道光皇帝继位后，欧洲各国已经完成了资产阶级革命，开始了对于世界上落后民族的大肆掠夺，1840年的鸦 片战争，撞开了我国古代封建社会的大门，让固步自封的封建王朝和世界连在了一起，也开启了中华民族近代史的苦难征程。
咸丰皇帝继位后，面对世界列强的不断掠夺，庶族地主阶级在新兴资产阶级的冲击下，对于封建王朝的统治开始走向土崩瓦解，在咸丰皇帝死后，清王朝的大权落入了咸丰皇帝的贵妃叶赫那拉氏手中，叶赫那拉氏就是我国历史上鼎鼎大名的慈禧太后，在她的掌控下，同治皇帝，光绪皇帝和宣统皇帝，相继继位，虽然慈禧太后为了维护封建统治，采取了洋务改革，出现了同光中兴的局面，但是因为庶族地主阶级的文明礼仪制度已经远远落后于新兴的民族资产阶级，在孙中 山先生所领导的辛亥革命之后，清王朝最终走向了坟墓，取得无数辉煌文明成果的我国封建社会也寿终正寝。
但是，因为民族资产阶级的软弱性，中国人民最终选择了社会主义制度，无产阶级登上了历史舞台，开启了中华民族复兴的伟大进程。
我们回过头来再说说西晋王朝，同样总揽朝政的司马伦自然不是多尔衮，而且二人所处的时代也不同，司马伦作为皇室宗亲成为西晋王朝的掌舵者，其个人能力远不及多尔衮。但此时，封建王朝的核心价值观并没有真正形成，作为统治阶层的世家大族完全没有寒门庶族对统治者的敬畏之心，当然，已经脱离士族地主阶级成为贵族地主阶级的司马氏家族中的诸位王爷，更不可能对统治者有任何的敬畏之心，所以司马伦掌权后，首先想到是如何取代那个坐在龙椅上的白痴侄孙。