初入三国 第七十一章 炼气
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李东来至竹林，但见一少年唇红齿白，眉清目秀，正在练剑。刺、劈、砍、挑皆挥洒自如，毫无桎梏之感。
李东作揖道：“李东拜见二少爷，一别三年。二少爷也是武艺精熟矣”。
练剑的少年听到有人问候自己，转头回望。看见李东之后，初时没有记起这是谁。思索一阵后说道：“你不是以前被熊罴弄伤的那人吗？怎么有时间回来九悬山”。
“二少爷，我这次实是带军路过，想起恩主救命之恩，所以特来拜见，以申旧谊”。
“原来如此，父亲大人还在修炼，你要见他，只能再等待两个时辰了”。
“既然已经上山，必要得见恩主一面，方可遂我心意。我当候之”。
“好吧，不过你说你是带军路过，你在这里等候，那你的手下怎么办呢”？
“自然也是等我归去”。
“那可不行。你手下一等就是几个时辰，而且你与父亲见面之后要是谈论一段时间，你手下肯定着急。我看现在正好你来了，我也无事可做。你就带我下山去知会你手下一声，我也好顺便见下军队是个什么模样”。
李东听到少年说要下山去见见自己的手下军队。当下腆颜说道：“二少爷，在下之军队都是新招募之军，与二少爷所想之军容恐有冲突，还是不见为好”。
“哎，什么新军、旧军，我也分不清楚，只是想看看这么多人列阵一处，到底是个什么样子。你叫什么来着”？
“二少爷，在下名叫李东”。
“李东，我想去看看，你便带我去吧”。
“既然少爷想去，在下自当遵从”。
说罢，李东就带这少年下山。到了木屋，壮汉说道：“二少爷哪里去”？
“哈佗，我随李东下山去看看军队，父亲修炼完后你就前来唤我”。
“二少爷，主人让你勤练武艺，你还是别乱走了”。
“哈佗，我在山中每日练武，已经腻了。正好李东前来，我要去山下看看，你别拦我。不然以后我就告诉父亲，你偷偷食肉的事”。
“好吧，二少爷等主人修炼完毕，我就来叫你”。
搞定哈佗后，少年随李东下山。到达山脚军队驻扎之地，少年见到六百人只是伐木建栏，做成个圆形栅栏防护，士卒皆用树枝茅草为铺，席地而睡。与自己所想的军队军容大不相同，不禁大为失望。
李东见少年失望的表情，说道：“二少爷，军队本就是行路艰苦，扎营住宿，一切从简。少爷所想之堂皇军营，只有中原的朝廷嫡系军队才有这军容军貌”。
“何谓嫡系军队“？
“这其中比较复杂，二少爷所学乃是任侠之武，与军队本也不搭关系。可以忽略之”。
“李东，你既然提起这事，我定要问个清楚，我学武难道不是为了以后入军队杀敌吗”？
“二少爷错矣。习武不代表非要进入军队杀敌，能保护自己和家族亦是习武之原因。恩主让少爷习武，本就不是为了进入军队，而是保全家族啊”。
“父亲不让我修炼，而让我习武，到底是怎么考虑的，为何大哥就可以修炼呢”。
“二少爷，恩主自有恩主的考虑。您身为人子，不该肆意测度尊长之意。遵行便可”。
“李东你不过在我这里养伤三月，怎么就习得我父亲这一套说辞，真是让我厌烦啊”。
“恩主乃
是世间之隐士，当年若无恩主救我，我便要丧生于熊罴之口。后我养伤时，恩主又时时诵读《道德经》，我听之后，如闻仙章。向恩主求习，恩主说此术不传外人，而传我兵法之学，让我有一技之长。我李东得有今日，全靠恩主栽培。二少爷，恩主让你习武，必有用意。不需求问，只宜精练足以”。
少年见李东开口闭口提及自己父亲，心内不爽，瞬间没了兴趣，直接回山去了。李东正待赶上一起，那少年却腾挪数步，一下子没了踪影。
李东告诉手下士卒，自己在山中遇到一位故人，要去与故人谈论一番，让手下等待。而后又上山去。
李东再次上山后，遇到哈佗，将自己和少年谈论的话都讲给哈佗听，最后说道少年负气而走，不知所踪。
哈佗说道：“二少爷想必又去寻木老去了，李东你不必在意”。
“木老”？
“木老是二少爷外公，少主常与之亲善”。
“原来如此”。李东说罢，在木屋前静坐等候，哈佗继续劈柴。
少年来到一处洞府，口中呼道：“外公，孙儿来了”。
里面有人应道：“罡儿来了，快进来”。
少年进入洞中，只见洞中摆有一书架，其上有竹简数十卷。地上坐着一老叟正用杵磨捣药。
少年快步走到老叟旁边坐下，开口说道：“外公，今日一个以前被父亲救下的人来到山中说要拜访父亲。我问他因何到来，他说率军路过，故前来看望。然后我想去看看军队是个什么模样，于是随他下山见识。看见其军队士卒潦倒无力，毫无我所想之勇。故而发问为何军队如此潦倒。他却言我所想之军队军容只有中原朝廷嫡系才有，在此交州之地全是如此样态。然后我又说我习武以后，当投军杀敌。他又劝我习武并非要从军，只要保护家族便可，句句不离父亲那套。外公，你说我之后就要一辈子待在这交州之地看家护院吗”？
“哈哈，罡儿，那人受你父亲点拨才学了一点儿微末之术，你不必听其所言而心烦。你韩家自你烈祖父起便修习炼气之道，乃是祖传炼气士宗族。不过如今天地灵气枯竭，你父亲修炼二十年，不升境界。故让你转习武道，强身健体，以卫家族。况如今天下分为三国，习武也能出外历练，让你父亲能有所希冀。你放心，你成年之后，你父亲定会安排你出外闯荡，为你韩家光耀门楣。你习武必有有用之地，不必担心”。
“外公，你和父亲老是提起炼气士，我大哥也是修炼的炼气之术。这炼气士到底有甚来头”？
“这说起来却实在复杂。你父亲未让你读《道德经》和《易经》，我该如何讲起呢”？
“外公，炼气炼气，当然是先讲气了”。
“好，就先给你讲这气如何个来源。易经有言：昔有大神盘古开天地，后以其躯撑立天地之间，终始绝天地，神躯倒下之后，有鸿蒙之气于神躯降生于天地之中。后人遂将鸿蒙之气纳于自身丹田转化，此便为修炼。修炼之后鸿蒙之气转化为天地灵气存储于丹田之内。人修炼此气纳入丹田可得长寿不衰之效。古之炼气士寿可达一二千岁，此乃常态。后颛顼帝行绝地天通，断人神之途，鸿蒙之气不再散溢人间，俱被锁于天界。
人间鸿蒙之气转化为天地灵气，用一分便少一分。最后一位长寿炼气士彭祖直达八百寿元而终。炼气士死后，体内丹田灵气复散于天地之中。但自彭祖死后，再无一人
可得八百之寿。如今灵气代代减损枯竭，时至今日，寿可至五百者便被称为上仙。你之高祖韩世雄寿达三百余岁，如今云游四方，不知所踪。
你曾祖却无此道行，九十而终。你父如今修炼二十年不得寸进，你大哥修习炼气之术无法转圜。幸而你还小，你父亲让你转而学习武道，欲求入世，走世俗光耀之路。你当勤练武艺，以后必有展翅之机”。
听完外公的话，少年始知家族传承之道，也知晓了父亲为何不让自己修炼，原来是天地灵气枯竭，修炼已是一代不如一代了。
正在少年与外公谈论修炼之道时。李东终于等到了自己的恩主出关。恩主出关后得知李东已等候多时，邀李东入屋相见。
二人入座后，恩主说道：“李东，一别三年，今日何来”？
“恩主，仆率军路过，想起恩主救命之恩，故前来拜访，以表我心”。
“李东，说过多少次了，你非是我之奴仆，不必如此称呼。道德经言：‘无为而无不为，是谓上德也’。我那时见你为熊罴所逐迫，因与我行路相遇，故出手救之。若你与我之行路相违，我自是无为也。所谓道法自然，顺乎一心。你不必如此感念，只需谨守你内心本愿，自当事事顺遂，无可扰之事耳”。
“今日复听得恩主训言，仆犹得闻仙乐也。恨不能拜恩主为师，今生奉侍之也”。
“李东，我习之法，不可外传。当年救你之时，便以告诉。你绝此念吧”。
“恩主，我今日前来还有一事请教，请恩主为我解惑”。
“何事”？
“我回桓家私军后，因功升为佐将，如今拔擢我之主将被杀。我欲为主将报仇，故不避危难，舍身报信与主家。岂料败走别城后，主家长老枉顾百姓性命，驱民与军战，害死数百性命。故我灰心丧气，带信任我之百姓离开主家。流亡至此，不知前路如何行事。因求告恩主，望恩主为仆指点迷津”。
恩主听后说道：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。你当年因难遇我，被我授以兵法之学。而今因为兵灾又亡奔此处，可谓一难一渡也。我便授你一言以记之。‘合抱之木，生于毫末；九层之塔，起于累土；千里之行，始于足下’。而今你既有百姓跟随，说明你有此善缘，当以百姓为你之福祉，带领他们往依安全之地，繁衍生息。
此处往西乃是交趾荒僻之地，虽言荒僻，但却有元江哺育此地百姓。土地肥沃，可勘耕作。惜此地百姓但会渔猎之技，不通耕种之法。徒耗费了此等佳地，你可取而用之，将之变为良田。而后在其地广为开垦，纳本地百姓教授耕作之法。日积月累，自然可建成百姓丰足，安居乐业之善地。到时兵灾已完，官府来人检地。你便向官府献地，官府录用之后。你便可成为本地之豪族高门，此百年基业矣。你可自忖之也”。
李东听完恩主的话后，起身拜道：“仆今日得恩主之点拨，如阳辉照白雪，一扫迷沉，点照大道。还请受仆一拜”。
恩主受了李东一拜，说道：“既已知前路在何，便下山去吧。如无要事，还是不要勤来此处。我等修行之辈，避于此山，本是为求出世登仙。因缘救你，乃是法于自然也。你去之后，只要谨记道法自然，随心而动，庶几可无灾矣”。
李东见恩主下了逐客令，也不好再多打搅，扰了恩主清修，遂再拜三次，敛然作别。
李东来至竹林，但见一少年唇红齿白，眉清目秀，正在练剑。刺、劈、砍、挑皆挥洒自如，毫无桎梏之感。
李东作揖道：“李东拜见二少爷，一别三年。二少爷也是武艺精熟矣”。
练剑的少年听到有人问候自己，转头回望。看见李东之后，初时没有记起这是谁。思索一阵后说道：“你不是以前被熊罴弄伤的那人吗？怎么有时间回来九悬山”。
“二少爷，我这次实是带军路过，想起恩主救命之恩，所以特来拜见，以申旧谊”。
“原来如此，父亲大人还在修炼，你要见他，只能再等待两个时辰了”。
“既然已经上山，必要得见恩主一面，方可遂我心意。我当候之”。
“好吧，不过你说你是带军路过，你在这里等候，那你的手下怎么办呢”？
“自然也是等我归去”。
“那可不行。你手下一等就是几个时辰，而且你与父亲见面之后要是谈论一段时间，你手下肯定着急。我看现在正好你来了，我也无事可做。你就带我下山去知会你手下一声，我也好顺便见下军队是个什么模样”。
李东听到少年说要下山去见见自己的手下军队。当下腆颜说道：“二少爷，在下之军队都是新招募之军，与二少爷所想之军容恐有冲突，还是不见为好”。
“哎，什么新军、旧军，我也分不清楚，只是想看看这么多人列阵一处，到底是个什么样子。你叫什么来着”？
“二少爷，在下名叫李东”。
“李东，我想去看看，你便带我去吧”。
“既然少爷想去，在下自当遵从”。
说罢，李东就带这少年下山。到了木屋，壮汉说道：“二少爷哪里去”？
“哈佗，我随李东下山去看看军队，父亲修炼完后你就前来唤我”。
“二少爷，主人让你勤练武艺，你还是别乱走了”。
“哈佗，我在山中每日练武，已经腻了。正好李东前来，我要去山下看看，你别拦我。不然以后我就告诉父亲，你偷偷食肉的事”。
“好吧，二少爷等主人修炼完毕，我就来叫你”。
搞定哈佗后，少年随李东下山。到达山脚军队驻扎之地，少年见到六百人只是伐木建栏，做成个圆形栅栏防护，士卒皆用树枝茅草为铺，席地而睡。与自己所想的军队军容大不相同，不禁大为失望。
李东见少年失望的表情，说道：“二少爷，军队本就是行路艰苦，扎营住宿，一切从简。少爷所想之堂皇军营，只有中原的朝廷嫡系军队才有这军容军貌”。
“何谓嫡系军队“？
“这其中比较复杂，二少爷所学乃是任侠之武，与军队本也不搭关系。可以忽略之”。
“李东，你既然提起这事，我定要问个清楚，我学武难道不是为了以后入军队杀敌吗”？
“二少爷错矣。习武不代表非要进入军队杀敌，能保护自己和家族亦是习武之原因。恩主让少爷习武，本就不是为了进入军队，而是保全家族啊”。
“父亲不让我修炼，而让我习武，到底是怎么考虑的，为何大哥就可以修炼呢”。
“二少爷，恩主自有恩主的考虑。您身为人子，不该肆意测度尊长之意。遵行便可”。
“李东你不过在我这里养伤三月，怎么就习得我父亲这一套说辞，真是让我厌烦啊”。
“恩主乃
是世间之隐士，当年若无恩主救我，我便要丧生于熊罴之口。后我养伤时，恩主又时时诵读《道德经》，我听之后，如闻仙章。向恩主求习，恩主说此术不传外人，而传我兵法之学，让我有一技之长。我李东得有今日，全靠恩主栽培。二少爷，恩主让你习武，必有用意。不需求问，只宜精练足以”。
少年见李东开口闭口提及自己父亲，心内不爽，瞬间没了兴趣，直接回山去了。李东正待赶上一起，那少年却腾挪数步，一下子没了踪影。
李东告诉手下士卒，自己在山中遇到一位故人，要去与故人谈论一番，让手下等待。而后又上山去。
李东再次上山后，遇到哈佗，将自己和少年谈论的话都讲给哈佗听，最后说道少年负气而走，不知所踪。
哈佗说道：“二少爷想必又去寻木老去了，李东你不必在意”。
“木老”？
“木老是二少爷外公，少主常与之亲善”。
“原来如此”。李东说罢，在木屋前静坐等候，哈佗继续劈柴。
少年来到一处洞府，口中呼道：“外公，孙儿来了”。
里面有人应道：“罡儿来了，快进来”。
少年进入洞中，只见洞中摆有一书架，其上有竹简数十卷。地上坐着一老叟正用杵磨捣药。
少年快步走到老叟旁边坐下，开口说道：“外公，今日一个以前被父亲救下的人来到山中说要拜访父亲。我问他因何到来，他说率军路过，故前来看望。然后我想去看看军队是个什么模样，于是随他下山见识。看见其军队士卒潦倒无力，毫无我所想之勇。故而发问为何军队如此潦倒。他却言我所想之军队军容只有中原朝廷嫡系才有，在此交州之地全是如此样态。然后我又说我习武以后，当投军杀敌。他又劝我习武并非要从军，只要保护家族便可，句句不离父亲那套。外公，你说我之后就要一辈子待在这交州之地看家护院吗”？
“哈哈，罡儿，那人受你父亲点拨才学了一点儿微末之术，你不必听其所言而心烦。你韩家自你烈祖父起便修习炼气之道，乃是祖传炼气士宗族。不过如今天地灵气枯竭，你父亲修炼二十年，不升境界。故让你转习武道，强身健体，以卫家族。况如今天下分为三国，习武也能出外历练，让你父亲能有所希冀。你放心，你成年之后，你父亲定会安排你出外闯荡，为你韩家光耀门楣。你习武必有有用之地，不必担心”。
“外公，你和父亲老是提起炼气士，我大哥也是修炼的炼气之术。这炼气士到底有甚来头”？
“这说起来却实在复杂。你父亲未让你读《道德经》和《易经》，我该如何讲起呢”？
“外公，炼气炼气，当然是先讲气了”。
“好，就先给你讲这气如何个来源。易经有言：昔有大神盘古开天地，后以其躯撑立天地之间，终始绝天地，神躯倒下之后，有鸿蒙之气于神躯降生于天地之中。后人遂将鸿蒙之气纳于自身丹田转化，此便为修炼。修炼之后鸿蒙之气转化为天地灵气存储于丹田之内。人修炼此气纳入丹田可得长寿不衰之效。古之炼气士寿可达一二千岁，此乃常态。后颛顼帝行绝地天通，断人神之途，鸿蒙之气不再散溢人间，俱被锁于天界。
人间鸿蒙之气转化为天地灵气，用一分便少一分。最后一位长寿炼气士彭祖直达八百寿元而终。炼气士死后，体内丹田灵气复散于天地之中。但自彭祖死后，再无一人
可得八百之寿。如今灵气代代减损枯竭，时至今日，寿可至五百者便被称为上仙。你之高祖韩世雄寿达三百余岁，如今云游四方，不知所踪。
你曾祖却无此道行，九十而终。你父如今修炼二十年不得寸进，你大哥修习炼气之术无法转圜。幸而你还小，你父亲让你转而学习武道，欲求入世，走世俗光耀之路。你当勤练武艺，以后必有展翅之机”。
听完外公的话，少年始知家族传承之道，也知晓了父亲为何不让自己修炼，原来是天地灵气枯竭，修炼已是一代不如一代了。
正在少年与外公谈论修炼之道时。李东终于等到了自己的恩主出关。恩主出关后得知李东已等候多时，邀李东入屋相见。
二人入座后，恩主说道：“李东，一别三年，今日何来”？
“恩主，仆率军路过，想起恩主救命之恩，故前来拜访，以表我心”。
“李东，说过多少次了，你非是我之奴仆，不必如此称呼。道德经言：‘无为而无不为，是谓上德也’。我那时见你为熊罴所逐迫，因与我行路相遇，故出手救之。若你与我之行路相违，我自是无为也。所谓道法自然，顺乎一心。你不必如此感念，只需谨守你内心本愿，自当事事顺遂，无可扰之事耳”。
“今日复听得恩主训言，仆犹得闻仙乐也。恨不能拜恩主为师，今生奉侍之也”。
“李东，我习之法，不可外传。当年救你之时，便以告诉。你绝此念吧”。
“恩主，我今日前来还有一事请教，请恩主为我解惑”。
“何事”？
“我回桓家私军后，因功升为佐将，如今拔擢我之主将被杀。我欲为主将报仇，故不避危难，舍身报信与主家。岂料败走别城后，主家长老枉顾百姓性命，驱民与军战，害死数百性命。故我灰心丧气，带信任我之百姓离开主家。流亡至此，不知前路如何行事。因求告恩主，望恩主为仆指点迷津”。
恩主听后说道：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。你当年因难遇我，被我授以兵法之学。而今因为兵灾又亡奔此处，可谓一难一渡也。我便授你一言以记之。‘合抱之木，生于毫末；九层之塔，起于累土；千里之行，始于足下’。而今你既有百姓跟随，说明你有此善缘，当以百姓为你之福祉，带领他们往依安全之地，繁衍生息。
此处往西乃是交趾荒僻之地，虽言荒僻，但却有元江哺育此地百姓。土地肥沃，可勘耕作。惜此地百姓但会渔猎之技，不通耕种之法。徒耗费了此等佳地，你可取而用之，将之变为良田。而后在其地广为开垦，纳本地百姓教授耕作之法。日积月累，自然可建成百姓丰足，安居乐业之善地。到时兵灾已完，官府来人检地。你便向官府献地，官府录用之后。你便可成为本地之豪族高门，此百年基业矣。你可自忖之也”。
李东听完恩主的话后，起身拜道：“仆今日得恩主之点拨，如阳辉照白雪，一扫迷沉，点照大道。还请受仆一拜”。
恩主受了李东一拜，说道：“既已知前路在何，便下山去吧。如无要事，还是不要勤来此处。我等修行之辈，避于此山，本是为求出世登仙。因缘救你，乃是法于自然也。你去之后，只要谨记道法自然，随心而动，庶几可无灾矣”。
李东见恩主下了逐客令，也不好再多打搅，扰了恩主清修，遂再拜三次，敛然作别。