253.第252章 锁龙井
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第252章 锁龙井
据龙祖大人所说，当年封印他的是蜀山派的人。
据说是一位蜀山老祖亲自出手镇压了这条龙祖。
这也是为什么龙虎山的记载之中没有这条龙祖的任何信息，因为根本就不是龙虎山的天师镇压的。
而且蜀山和龙虎山本来交流也不多。
再加上蜀山要比龙虎山更加封闭，很少和外交流。
在以前那个消息很难流通的时代，他们封印了一条龙祖，其他道门没有记载很正常。
“蜀山道派……”
玄天天师微微点头。
这也确实能说的通。
蜀山位于川西崇山峻岭之中，山峰淩空，宛若浮云，相传为仙家赐予人间的胜地。
这个剑派自开派起，历代弟子勤修仙术，入世降妖，并囚妖于锁妖塔，庇佑人间不受妖孽滋扰，深得百姓爱戴，在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与其他众门派交往不深，其修炼的蜀山仙术也是以修炼丹道与剑术为主，但蜀山门徒修炼不为成仙，而为济世救人，和寻常道家又有所不同。
蜀山的实力还是很强的，如果是某一代特别厉害的老祖出手的话，那确实有封印龙祖的实力。
总的来说，这是一个很独立的宗门，如同闲云野鹤一般孤芳自赏。
不愿意和外面的人交流，和各大道派关系都不深。
而且蜀山派消息对外封闭的比较厉害，
他们不对外公布消息很正常。
这个宗门独立到什么地步？
玄天天师记得1000多年前蜀山差点被妖魔灭门。
但硬是没有对外求援，自己扛了下来，那一战之后，蜀山死的死，伤的伤，剩下来的过了几百年才缓过来。
也确实离谱。
如果确实能干出这种事来。
接着，玄天天师他们就跟着这只天狐老祖朝山洞走去。
山洞入口处有一层道家的禁制。
是为了防御普通凡人进入其中的，因为里面毕竟锁着一头万年以上的龙祖大妖，如果被普通凡人硬闯进去，很有可能会在不知情的情况下破坏掉封樱
为了防止这种事情的发生，蜀山的人在洞口入口处设置了道家禁制。
但是这种禁制对于天师来说就不算什么了。
龙虎山本来也是道家的人，对于道家的禁制，他们有自己的破解方法。
能够做到既不伤害内部的封印，也能让自己自由出入其中。
这些禁制对于懂行的人来说，就可以直接无视了。
玄天天师略施手脚就直接打开了这层禁制，随后进入其中，进入山洞之后。
初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
内部的空间不校
而且内部明显感受到被人改造过，有人类活动过的痕迹，山壁墙洞之上还挂着诸多阵旗、火把、罗盘、法剑。
这些东西都是镇压山洞的道家法宝。
玄天天师简单看了一下这里的阵旗、罗盘、法剑。
确实是蜀山的手笔。
随后他们看到这山洞中间有一口井，正是那天狐老祖所说的锁龙井。 锁龙井也称锁蛟井，是龙国神话故事里的东西，
最早的神话传说是禹王锁蛟龙，相关的有禹州的禹王锁蛟井、舜井、淮阴龟山支祁井、巫山县锁龙村的锁龙柱等传说地。
另外，帝都的北新桥、潭柘寺及其它省份也有锁龙井（锁蛟井）传说。
除此之外还有很多锁龙井故事、走蛟故事。
史载，尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。
大禹为民解困，率民治水。他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长，喜欢引发洪水，兴风作浪。
它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。
大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山巅，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。
大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最后围困母蛟于颍河。大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。
于是蛟龙败阵，子孙四散。大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟。
遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。只留下鱼鳖虾蟹之类，生存于江河湖沼之中，与人类为友。
今市区古钧台街之禹王锁蛟井，就是当年大禹治水缚锁蛟龙的遗迹。
后来又被人重新修建，井上建有一仿古亭阁，歇山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕门窗。
门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字。
殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。
像前有深井一口，以巨石掩盖。石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。
移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。
观者见之，无不缅怀大禹万苦不辞、为民造福、治伏洪水的伟大功绩。
战争年间，有小鬼入侵，在听说锁龙井的传说之后，一群不信邪的小鬼子跑到禹王琐蛟井边把井盖上的大石板挪开。
后十几个人一起拉井口的铁链，拉出了十几米长后，井里开始往上涌出水来，还泛着血沫，像一口大锅里的水开了一样。
井中血水深处还传来如低沉牛吟之声，如同从九幽地府之中传出的动静。
当年那群小鬼都吓的不敢再拉了，也不敢破坏这口井，于是赶快把井口又用石板封住了，从此以后这口井就成了一个大迷，但是没有人再敢去碰它。
明代邓志谟的道教题材，以吕洞宾故事创作的篇章就取名《飞剑记》，其第四回为“洞宾得遁天剑法，飞仙剑斩蛟杀虎”；第五回为“吕纯阳宿白牡丹，纯阳飞剑斩黄龙”。
道教以法剑驱邪除害，以许逊斩蛟故事最为典型。
南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一《许旌阳作铁柱镇蛟》说：“晋许真君为旌阳令，时江西有蛟为害，旌阳与其徒吴猛仗剑杀之，遂作大铁柱，以镇压其处。”
许逊真君斩蛟故事广为传播，其斩蛟遗迹也不止一处，北宋乐史《太平寰宇记》记许逊真君蛟井之事，亦记载信州贵溪县香岩、吉州吉水县悬潭、洪州奉新县冯水、兴国军大冶县等地许逊真君斩蛟的故事。
许逊斩蛟之法剑，还曾保存在庐陵玄潭观。
有诗为：
吴公念念旌阳令，未说斩蛟心已敬。
尚忆提携典午间，一扫长江如镜净。
此时吴公按剑怒，誓斩长蛟献明主。
剑光耿耿天不语，掷与玄潭镇千古。
道家镇压作恶蛟龙，镇压玄潭、深井之下，是通用手段。
蜀山修建锁龙井来镇压龙祖，是正确的流程。
(本章完)
第252章 锁龙井
据龙祖大人所说，当年封印他的是蜀山派的人。
据说是一位蜀山老祖亲自出手镇压了这条龙祖。
这也是为什么龙虎山的记载之中没有这条龙祖的任何信息，因为根本就不是龙虎山的天师镇压的。
而且蜀山和龙虎山本来交流也不多。
再加上蜀山要比龙虎山更加封闭，很少和外交流。
在以前那个消息很难流通的时代，他们封印了一条龙祖，其他道门没有记载很正常。
“蜀山道派……”
玄天天师微微点头。
这也确实能说的通。
蜀山位于川西崇山峻岭之中，山峰淩空，宛若浮云，相传为仙家赐予人间的胜地。
这个剑派自开派起，历代弟子勤修仙术，入世降妖，并囚妖于锁妖塔，庇佑人间不受妖孽滋扰，深得百姓爱戴，在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与其他众门派交往不深，其修炼的蜀山仙术也是以修炼丹道与剑术为主，但蜀山门徒修炼不为成仙，而为济世救人，和寻常道家又有所不同。
蜀山的实力还是很强的，如果是某一代特别厉害的老祖出手的话，那确实有封印龙祖的实力。
总的来说，这是一个很独立的宗门，如同闲云野鹤一般孤芳自赏。
不愿意和外面的人交流，和各大道派关系都不深。
而且蜀山派消息对外封闭的比较厉害，
他们不对外公布消息很正常。
这个宗门独立到什么地步？
玄天天师记得1000多年前蜀山差点被妖魔灭门。
但硬是没有对外求援，自己扛了下来，那一战之后，蜀山死的死，伤的伤，剩下来的过了几百年才缓过来。
也确实离谱。
如果确实能干出这种事来。
接着，玄天天师他们就跟着这只天狐老祖朝山洞走去。
山洞入口处有一层道家的禁制。
是为了防御普通凡人进入其中的，因为里面毕竟锁着一头万年以上的龙祖大妖，如果被普通凡人硬闯进去，很有可能会在不知情的情况下破坏掉封樱
为了防止这种事情的发生，蜀山的人在洞口入口处设置了道家禁制。
但是这种禁制对于天师来说就不算什么了。
龙虎山本来也是道家的人，对于道家的禁制，他们有自己的破解方法。
能够做到既不伤害内部的封印，也能让自己自由出入其中。
这些禁制对于懂行的人来说，就可以直接无视了。
玄天天师略施手脚就直接打开了这层禁制，随后进入其中，进入山洞之后。
初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
内部的空间不校
而且内部明显感受到被人改造过，有人类活动过的痕迹，山壁墙洞之上还挂着诸多阵旗、火把、罗盘、法剑。
这些东西都是镇压山洞的道家法宝。
玄天天师简单看了一下这里的阵旗、罗盘、法剑。
确实是蜀山的手笔。
随后他们看到这山洞中间有一口井，正是那天狐老祖所说的锁龙井。 锁龙井也称锁蛟井，是龙国神话故事里的东西，
最早的神话传说是禹王锁蛟龙，相关的有禹州的禹王锁蛟井、舜井、淮阴龟山支祁井、巫山县锁龙村的锁龙柱等传说地。
另外，帝都的北新桥、潭柘寺及其它省份也有锁龙井（锁蛟井）传说。
除此之外还有很多锁龙井故事、走蛟故事。
史载，尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。
大禹为民解困，率民治水。他采取疏导方法，引水归河，然后倾入大海。当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长，喜欢引发洪水，兴风作浪。
它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领九仔以及水蛇、龟鳖之类，引潮呈凶，阻止禹王治水。
大禹利用母蛟喜欢引水上涌的特性，令臣民立于山巅，等待蛟龙涌上来时，以滚木、滑石击之，蛟龙屡战屡退。
大禹先与之战于伊洛，又截于河朔，再追于陈蔡，最后围困母蛟于颍河。大禹命人将颍渊堵住，使母蛟归海。
于是蛟龙败阵，子孙四散。大禹又命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟。
遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。只留下鱼鳖虾蟹之类，生存于江河湖沼之中，与人类为友。
今市区古钧台街之禹王锁蛟井，就是当年大禹治水缚锁蛟龙的遗迹。
后来又被人重新修建，井上建有一仿古亭阁，歇山磨角，上覆琉璃瓦，前面四根明柱，八扇透雕门窗。
门额上刻着“禹王锁蛟井”五个大字。
殿内正中塑有禹王立像一尊，右手摁住蛟头，左手紧握铁链，一副威武气概。
像前有深井一口，以巨石掩盖。石上穿有铁锁链一条，以示井内缚有蛟龙。
移开井盖，则见井内有水，水中有一石雕蛟龙，仰面朝天，似欲出之状。
观者见之，无不缅怀大禹万苦不辞、为民造福、治伏洪水的伟大功绩。
战争年间，有小鬼入侵，在听说锁龙井的传说之后，一群不信邪的小鬼子跑到禹王琐蛟井边把井盖上的大石板挪开。
后十几个人一起拉井口的铁链，拉出了十几米长后，井里开始往上涌出水来，还泛着血沫，像一口大锅里的水开了一样。
井中血水深处还传来如低沉牛吟之声，如同从九幽地府之中传出的动静。
当年那群小鬼都吓的不敢再拉了，也不敢破坏这口井，于是赶快把井口又用石板封住了，从此以后这口井就成了一个大迷，但是没有人再敢去碰它。
明代邓志谟的道教题材，以吕洞宾故事创作的篇章就取名《飞剑记》，其第四回为“洞宾得遁天剑法，飞仙剑斩蛟杀虎”；第五回为“吕纯阳宿白牡丹，纯阳飞剑斩黄龙”。
道教以法剑驱邪除害，以许逊斩蛟故事最为典型。
南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一《许旌阳作铁柱镇蛟》说：“晋许真君为旌阳令，时江西有蛟为害，旌阳与其徒吴猛仗剑杀之，遂作大铁柱，以镇压其处。”
许逊真君斩蛟故事广为传播，其斩蛟遗迹也不止一处，北宋乐史《太平寰宇记》记许逊真君蛟井之事，亦记载信州贵溪县香岩、吉州吉水县悬潭、洪州奉新县冯水、兴国军大冶县等地许逊真君斩蛟的故事。
许逊斩蛟之法剑，还曾保存在庐陵玄潭观。
有诗为：
吴公念念旌阳令，未说斩蛟心已敬。
尚忆提携典午间，一扫长江如镜净。
此时吴公按剑怒，誓斩长蛟献明主。
剑光耿耿天不语，掷与玄潭镇千古。
道家镇压作恶蛟龙，镇压玄潭、深井之下，是通用手段。
蜀山修建锁龙井来镇压龙祖，是正确的流程。
(本章完)