第243章 戈文万岁
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戈文当着海子的面，将那首《面朝大海，春暖花开》读了出来。
此时的海子根本想不到这首让他无比惊讶的诗歌原本就是他十年后的作品，他只是被诗中朴素明朗而又隽永清新的语言所吸引，被戈文言语中透出的积极昂扬的情感所震撼。
查海生能听出戈文真诚善良的祝福，尽管他不知道这首诗的祝福是写给谁的。
写给谁的呢？
当给三毛写信引用了这首诗后，戈文知道自己将来肯定会赶到海子之前将这首诗发表出来。不然就会闹出一个天大的笑话，原作者成了抄袭者的抄袭者。
而现在当着查海生的面朗诵这首诗，却是真诚的希望查海生也就是海子能够得到幸福。
愿他能够有一个灿烂的前程，愿他有情人终成眷属，愿他在尘世获得幸福！
戈文前世看过一些关于《面朝大海，春暖花开》的赏析，基本上所有的赏析都将这首诗和海子的死联系在了一起。
所有人都认为《面朝大海，春暖花开》这首诗表面上看上去轻松欢快，实际内涵却表明了海子内心的孤独。
批评家海子一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。他们海子把祝福更多地留给了世人，而他自己却没有找到尘世的幸福生活。
真的是这样吗？
戈文不知道。
海子已逝，什么都无法得到真正的答案。
不过，戈文情愿相信评论家的都是狗屁！
世上多得是死后验尸。拿结论推过程的臆想。
这一辈子看你们再怎么分析海子的诗！
戈文狠狠的想到。
就在戈文心里发横的时候。露天诗会的场地上轰鸣般的掌声和喝彩声越来越大。
而顾城更是激动的走道场地中央。指着戈文大声的道：“朋友们，你们知道他是谁吗？”
然后不等别人回答，顾城就径自大声的道：“这位就是《崛起的诗群》的作者，创作出《一代人》、《麦田》的朦胧诗诗人戈文同志！”
场中响起了此起彼落的惊呼声，对在场的每一个人来，戈文这个名字简直如雷贯耳。
“我没听错吧？是戈文？”
“顾城是他！”
“怪不得，能创作出这么好的诗歌！”
“戈文，你好！”
“戈文来北京了？”
“戈文你太棒了！”
“戈文我喜欢你！”
……
作为全中国最有名气的朦胧诗诗人之一。也是北京城朦胧诗核心人物的顾城对在场的每一个人来并不算陌生。这位大佬可是露天诗会的组织者，他出戈文的身份，自然没有人怀疑。
除了惊讶，所有人的心中涌起的第一感受便是狂喜。
198年的11月1日第159期《收获》发售，原本很普通的一期杂志因为其上刊登了“中国诗坛198朦胧诗诗歌流派雏展”，便变得意义非常。
这一期杂志代表着朦胧诗由阴暗的地下走到了阳光普照的地上，代表着朦胧诗得到了权威的认可。从这一天起，一直在中国大地上流浪的朦胧诗，拥有者诗坛最为庞大的读者群的朦胧诗终于得到了公正的待遇，挣脱了无法在公开刊物上大肆发表的阴影。摆脱了只能靠口口相传和书信往来的窘境。
而这一切的始作俑者正是戈文！
在场的很多人依然还记得去年的十月，大家见面的寒暄已经不是“吃了吗？”而是“寄了没有？”。大家谈论的话题离不开上海的那个人，离不开他正在做的那件事。
在顾城从上海返回北京后的很长一段时间里，他始终是整个圈子的中心。不是因为他的才华，而是大家迫切的想要知道朦胧诗大展的来龙去脉，所有人都怀着极高的热情想要了解戈文，了解那座离复旦大学不远的戈文的住所里所发生过的事情。
是戈文带来了朦胧诗的光明，是那座朦胧诗诗人和爱好者们心中的殿堂里的****夜夜涌现出了一大批出类拔萃的朦胧诗诗篇。
当听着顾城绘声绘色的陈述着，他们在十月末的那天，看到了即将公开发行的十一月《收获》样刊后，手舞足蹈的兴奋；
当听着顾城神彩飞扬的描述着，当所有人都抱在一起哭笑一团的时候，而戈文却安静的坐在沙发上淡然的微笑；
当听着顾城兴奋得意的描绘着，他带着众人面对戈文齐声朗诵《一代人》，然后像是西方世界里的骑士拜见国王一般单膝跪地将那本签有自己签名的《收获》样刊递到戈文的面前；
当听着顾城如梦似幻的描绘着，屋子里的所有人都在另一本样刊上签下了自己的名字，然后像他一样，面向坐在沙发上的戈文单膝跪地，将那本签满了名字的《收获》样刊高高的举在戈文的面前……
每一个听着的人都恨自己当时不在现场.
每一个听着的人都对这如梦似幻的情景无比的向往.
每一个听着的人都带着一丝憧憬一丝虔诚，信誓旦旦的这神圣的一幕必将成为中国现代诗歌历史上不可泯灭的景象，永远流传。
现在，那个朦胧诗的导师就站在他们的面前。
如此的温暖，如此的清晰。
人群中不知是谁开始深情的背诵那首朦胧诗集结令——
中国诗歌继续流浪……要求公众和社会庄严认识的人，早已漫山遍野而起。权威们无法通过自省懂得并接受上述事实……
这篇由戈文写就的《中国朦胧诗诗歌大展的邀请》，通过电报的形式传遍了中国的大江南北。正是这篇集结令带来了光明的召唤，让所有的朦胧诗诗人和朦胧诗诗歌爱好者在阴暗之中抬起头。开始期盼起地上明媚的阳光。
这样的讯息早已深深的印刻在许多人的心里。永远也无法忘记。于是。众多的声音开始响应——
……最富魅力的，不是领取赞同的目光，而是自身对自身的体察与确认。朦胧诗没有宣言我们可以写宣言，朦胧诗没有主张我们可以写主张。朦胧诗没有体系的，我们可以亲自替它建筑起来！因为艺术常常告诉我们，我们也应常常告诉艺术！
声音的洪流飘荡在八一湖畔，虽然天气寒冷，可是每一个人的脸上都涌起了兴奋的热潮。
哪怕戈文心中再怎么介意刚才众人对于查海生的冷淡。此刻也都烟消云散。
戈文从来没有忘记自己的理想，而他也正一步一步的按照自己的想法执着的为着理想而努力。
一个人从来不怕自己是孤单寂寞的，他怕的只是自己的努力得不到别人的承认。
此刻的一切，都证明了自己的努力没有白费，有人知道。
这便足够了！
他想要话，但是喉咙的哽咽让他的声音暗淡无声。
他想要招手，但是手臂的乏力让他的动作软弱无奈。
人群开始呼喊。
“诗人万岁！”
“戈文万岁！”
……
……
戈文静静的站在那里，等场中的掌声和呼喊声都渐渐停止，才真诚的道：“谢谢……谢谢大家。”
顾城看出了戈文此刻的复杂，他擦了擦额头上隐隐冒出的汗水。微笑着道：“戈文，给大家几句吧！”
戈文了头。深吸了一口气，开始了这场突如其来的演讲。
什么是朦胧诗？朦胧诗的方向是什么？
戈文按照自己那篇《崛起的诗群》开始阐述很久以来对于朦胧诗的理解。
在场的众人本就都是朦胧诗的诗人或爱好者，原本就对《崛起的诗群》有研究，此刻听到原作者的阐述，纷纷有恍然大悟之感。
“所以，我认为朦胧诗绝对不是什么口水诗，更不是什么故弄玄虚……”
戈文想到了后世的著名的梨花体。
我终于在一棵树下发现/一只蚂蚁/另一只蚂蚁/一群蚂蚁/可能还有更多的蚂蚁
在后世的某个阶段，梨花体很是流行，据那位“梨花姐姐”，梨花体是卸掉诗歌众多承载、担负、所指、教益，让她变成完全凭直感的、有弹性的、随意的、轻盈的东西。
什么玩意儿？
如果诗歌真的能那样写，那岂不是每一个人都是诗人？
虽然戈文愿意让国人都能诗意的活着，可是梨花体能算是诗吗？诗歌的美学价值在哪儿？
想到这里，戈文终于将话题拐入了他此次站出来的正题上——
“故弄玄虚的感情是虚假的，与之相反，如果带有真挚的感情，那就又不一样了。这里我借用刚才查海生同志的《亚洲铜》来做个简单的明：这首诗分四节，第一节……
综观全诗，此诗在艺术性上所取得的成就也堪可称道，诗作意象鲜明生动（画面感强）、联想丰富而大胆（比如“我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮”）、视域广阔（从地下到地面到天空）、节奏张驰有效，极具情绪感染效果，与作品深刻的思想性堪称互映生辉，构成了《亚洲铜》独特的阅读魅力。”
“我觉得这首诗足有资格在中国任何一家诗歌杂志上发表！”赏析完查海生的《亚洲铜》后，戈文下了如此结论。
而他的结论也让在场的很多人大为惊讶，虽然在戈文的简析中，大家已经明白了《亚洲铜》的魅力之处，可是戈文对这首是评价如此之高，却是没人能想到的。
这样的反应，自然没有出乎戈文的意外，不过此时他的心情已经平和，并不因为大家的惊异而生气，而是继续道：“这首沉挚坚实而意象诡异的诗在如今的诗坛是很罕见的，所以会有很多人听不懂或者是理解不来。没关系，只要有着对诗歌的向往，只要有着提高的愿望，我想大家会慢慢理解这首诗的美妙。”
“而到了那时，我想一个诗意的时代便会降临！”(未完待续。)
ps：省里下来检查，码字时间不足，还请见谅。
戈文当着海子的面，将那首《面朝大海，春暖花开》读了出来。
此时的海子根本想不到这首让他无比惊讶的诗歌原本就是他十年后的作品，他只是被诗中朴素明朗而又隽永清新的语言所吸引，被戈文言语中透出的积极昂扬的情感所震撼。
查海生能听出戈文真诚善良的祝福，尽管他不知道这首诗的祝福是写给谁的。
写给谁的呢？
当给三毛写信引用了这首诗后，戈文知道自己将来肯定会赶到海子之前将这首诗发表出来。不然就会闹出一个天大的笑话，原作者成了抄袭者的抄袭者。
而现在当着查海生的面朗诵这首诗，却是真诚的希望查海生也就是海子能够得到幸福。
愿他能够有一个灿烂的前程，愿他有情人终成眷属，愿他在尘世获得幸福！
戈文前世看过一些关于《面朝大海，春暖花开》的赏析，基本上所有的赏析都将这首诗和海子的死联系在了一起。
所有人都认为《面朝大海，春暖花开》这首诗表面上看上去轻松欢快，实际内涵却表明了海子内心的孤独。
批评家海子一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。他们海子把祝福更多地留给了世人，而他自己却没有找到尘世的幸福生活。
真的是这样吗？
戈文不知道。
海子已逝，什么都无法得到真正的答案。
不过，戈文情愿相信评论家的都是狗屁！
世上多得是死后验尸。拿结论推过程的臆想。
这一辈子看你们再怎么分析海子的诗！
戈文狠狠的想到。
就在戈文心里发横的时候。露天诗会的场地上轰鸣般的掌声和喝彩声越来越大。
而顾城更是激动的走道场地中央。指着戈文大声的道：“朋友们，你们知道他是谁吗？”
然后不等别人回答，顾城就径自大声的道：“这位就是《崛起的诗群》的作者，创作出《一代人》、《麦田》的朦胧诗诗人戈文同志！”
场中响起了此起彼落的惊呼声，对在场的每一个人来，戈文这个名字简直如雷贯耳。
“我没听错吧？是戈文？”
“顾城是他！”
“怪不得，能创作出这么好的诗歌！”
“戈文，你好！”
“戈文来北京了？”
“戈文你太棒了！”
“戈文我喜欢你！”
……
作为全中国最有名气的朦胧诗诗人之一。也是北京城朦胧诗核心人物的顾城对在场的每一个人来并不算陌生。这位大佬可是露天诗会的组织者，他出戈文的身份，自然没有人怀疑。
除了惊讶，所有人的心中涌起的第一感受便是狂喜。
198年的11月1日第159期《收获》发售，原本很普通的一期杂志因为其上刊登了“中国诗坛198朦胧诗诗歌流派雏展”，便变得意义非常。
这一期杂志代表着朦胧诗由阴暗的地下走到了阳光普照的地上，代表着朦胧诗得到了权威的认可。从这一天起，一直在中国大地上流浪的朦胧诗，拥有者诗坛最为庞大的读者群的朦胧诗终于得到了公正的待遇，挣脱了无法在公开刊物上大肆发表的阴影。摆脱了只能靠口口相传和书信往来的窘境。
而这一切的始作俑者正是戈文！
在场的很多人依然还记得去年的十月，大家见面的寒暄已经不是“吃了吗？”而是“寄了没有？”。大家谈论的话题离不开上海的那个人，离不开他正在做的那件事。
在顾城从上海返回北京后的很长一段时间里，他始终是整个圈子的中心。不是因为他的才华，而是大家迫切的想要知道朦胧诗大展的来龙去脉，所有人都怀着极高的热情想要了解戈文，了解那座离复旦大学不远的戈文的住所里所发生过的事情。
是戈文带来了朦胧诗的光明，是那座朦胧诗诗人和爱好者们心中的殿堂里的****夜夜涌现出了一大批出类拔萃的朦胧诗诗篇。
当听着顾城绘声绘色的陈述着，他们在十月末的那天，看到了即将公开发行的十一月《收获》样刊后，手舞足蹈的兴奋；
当听着顾城神彩飞扬的描述着，当所有人都抱在一起哭笑一团的时候，而戈文却安静的坐在沙发上淡然的微笑；
当听着顾城兴奋得意的描绘着，他带着众人面对戈文齐声朗诵《一代人》，然后像是西方世界里的骑士拜见国王一般单膝跪地将那本签有自己签名的《收获》样刊递到戈文的面前；
当听着顾城如梦似幻的描绘着，屋子里的所有人都在另一本样刊上签下了自己的名字，然后像他一样，面向坐在沙发上的戈文单膝跪地，将那本签满了名字的《收获》样刊高高的举在戈文的面前……
每一个听着的人都恨自己当时不在现场.
每一个听着的人都对这如梦似幻的情景无比的向往.
每一个听着的人都带着一丝憧憬一丝虔诚，信誓旦旦的这神圣的一幕必将成为中国现代诗歌历史上不可泯灭的景象，永远流传。
现在，那个朦胧诗的导师就站在他们的面前。
如此的温暖，如此的清晰。
人群中不知是谁开始深情的背诵那首朦胧诗集结令——
中国诗歌继续流浪……要求公众和社会庄严认识的人，早已漫山遍野而起。权威们无法通过自省懂得并接受上述事实……
这篇由戈文写就的《中国朦胧诗诗歌大展的邀请》，通过电报的形式传遍了中国的大江南北。正是这篇集结令带来了光明的召唤，让所有的朦胧诗诗人和朦胧诗诗歌爱好者在阴暗之中抬起头。开始期盼起地上明媚的阳光。
这样的讯息早已深深的印刻在许多人的心里。永远也无法忘记。于是。众多的声音开始响应——
……最富魅力的，不是领取赞同的目光，而是自身对自身的体察与确认。朦胧诗没有宣言我们可以写宣言，朦胧诗没有主张我们可以写主张。朦胧诗没有体系的，我们可以亲自替它建筑起来！因为艺术常常告诉我们，我们也应常常告诉艺术！
声音的洪流飘荡在八一湖畔，虽然天气寒冷，可是每一个人的脸上都涌起了兴奋的热潮。
哪怕戈文心中再怎么介意刚才众人对于查海生的冷淡。此刻也都烟消云散。
戈文从来没有忘记自己的理想，而他也正一步一步的按照自己的想法执着的为着理想而努力。
一个人从来不怕自己是孤单寂寞的，他怕的只是自己的努力得不到别人的承认。
此刻的一切，都证明了自己的努力没有白费，有人知道。
这便足够了！
他想要话，但是喉咙的哽咽让他的声音暗淡无声。
他想要招手，但是手臂的乏力让他的动作软弱无奈。
人群开始呼喊。
“诗人万岁！”
“戈文万岁！”
……
……
戈文静静的站在那里，等场中的掌声和呼喊声都渐渐停止，才真诚的道：“谢谢……谢谢大家。”
顾城看出了戈文此刻的复杂，他擦了擦额头上隐隐冒出的汗水。微笑着道：“戈文，给大家几句吧！”
戈文了头。深吸了一口气，开始了这场突如其来的演讲。
什么是朦胧诗？朦胧诗的方向是什么？
戈文按照自己那篇《崛起的诗群》开始阐述很久以来对于朦胧诗的理解。
在场的众人本就都是朦胧诗的诗人或爱好者，原本就对《崛起的诗群》有研究，此刻听到原作者的阐述，纷纷有恍然大悟之感。
“所以，我认为朦胧诗绝对不是什么口水诗，更不是什么故弄玄虚……”
戈文想到了后世的著名的梨花体。
我终于在一棵树下发现/一只蚂蚁/另一只蚂蚁/一群蚂蚁/可能还有更多的蚂蚁
在后世的某个阶段，梨花体很是流行，据那位“梨花姐姐”，梨花体是卸掉诗歌众多承载、担负、所指、教益，让她变成完全凭直感的、有弹性的、随意的、轻盈的东西。
什么玩意儿？
如果诗歌真的能那样写，那岂不是每一个人都是诗人？
虽然戈文愿意让国人都能诗意的活着，可是梨花体能算是诗吗？诗歌的美学价值在哪儿？
想到这里，戈文终于将话题拐入了他此次站出来的正题上——
“故弄玄虚的感情是虚假的，与之相反，如果带有真挚的感情，那就又不一样了。这里我借用刚才查海生同志的《亚洲铜》来做个简单的明：这首诗分四节，第一节……
综观全诗，此诗在艺术性上所取得的成就也堪可称道，诗作意象鲜明生动（画面感强）、联想丰富而大胆（比如“我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮”）、视域广阔（从地下到地面到天空）、节奏张驰有效，极具情绪感染效果，与作品深刻的思想性堪称互映生辉，构成了《亚洲铜》独特的阅读魅力。”
“我觉得这首诗足有资格在中国任何一家诗歌杂志上发表！”赏析完查海生的《亚洲铜》后，戈文下了如此结论。
而他的结论也让在场的很多人大为惊讶，虽然在戈文的简析中，大家已经明白了《亚洲铜》的魅力之处，可是戈文对这首是评价如此之高，却是没人能想到的。
这样的反应，自然没有出乎戈文的意外，不过此时他的心情已经平和，并不因为大家的惊异而生气，而是继续道：“这首沉挚坚实而意象诡异的诗在如今的诗坛是很罕见的，所以会有很多人听不懂或者是理解不来。没关系，只要有着对诗歌的向往，只要有着提高的愿望，我想大家会慢慢理解这首诗的美妙。”
“而到了那时，我想一个诗意的时代便会降临！”(未完待续。)
ps：省里下来检查，码字时间不足，还请见谅。