第二十五章 岘山之会
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这些日子唐松的生活看着没什么波澜，但着实是滋润的很。
可惜这样滋润的好日子不过持续了十多天而已，这一日上午，唐松正赤着双脚在门前菜畦里摆弄那些菜蔬时，有些日子没见的张启玉却派小厮郑而重之的送来了一张请柬，邀其明日同游岘山。
若要说襄州名山，岘山当数第一，甚至连鹿门也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙则名”，纯以风景论至少在唐松看来是不如鹿门的，他原想着待将鹿门胜境细细赏玩之后再游岘山，是以一直就没去。而今既有了张启玉的邀请，也没有拒绝的道理。
收了请柬，打发了那小厮一些酒钱任其自去后。唐松复又回了菜畦。山上购买菜蔬不易，他也不愿柳眉每天跑出老远到山民家里去买菜蔬，索性就当个乐趣自己种上了。
他种菜的手艺自然是比不上庄海山，好在他本就是心闲自在的务弄，既不在意原本的六畦菜地只剩下两畦，也不在意菜蔬其实长的并不好。两个人能吃多少菜？剩下的这些尽够了。
醉翁在意不在酒，唐松则是在心不在菜。古代读书人不管显达不显达，素以耕读自诩。耕与读联系的如此紧密，除了生活所需外，未尝没有雅趣在其中，唐松自认达不到陶渊明的境界，但既然穿越回来而且还顶着个读书人的招牌，却也不介意体验一把“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”的田园之乐。
再则他心中也有怨念，穿越后不能在网上玩偷菜了，那咱自己种还不成嘛！
唐松务弄菜畦，柳眉洒扫庭院，洗衣做饭。这真是好一副男耕女织，自给自足的生活景象。
第二天一早，唐松向岘山而去时身边多了一个女做男装的柳眉。唐代社会风气比不得后来，携女子出游没什么不妥。唐松更不觉得女人就应该关在家里大门不出二门不迈。既然是出去游玩，柳眉要去带她去就是了。
唐代思想开明，文化开放。反映在服饰风尚上，除了胡服影响极大外，还有一个就是女做男装的很多，这不是什么小说里的女扮男装，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是杨贵妃的姐妹，跟玄宗同样有一腿且极受宠爱、显赫一时的虢国夫人。
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。就是这么一位用脂粉都嫌污了颜色的极品美妇，平日里却喜欢穿男装。唐人就是这么古怪，到哪儿说理去！
柳眉本就绝色，一穿上男装当真是唇红齿白，耀人眼目。就连唐松这后世被传媒上美女轰炸习惯的人一时也有些失神，脑子里一闪而过的居然是《断背山》。
妖精，真是妖精啊！
岘山与鹿门隔江而望，距离算不上近，饶是两人走的早，过江到了岘山下的登岘亭时也已花了不少时候。
约定为相会之地的登岘亭中只有两个长随守着茶炉等候，两人奉上茶来，边不时偷瞥柳眉，边言说家公子并其他诸客已于两柱香前登山，请后至者自行上山，而后大家与堕泪碑再聚。
唐松昨日从那送信的小厮口中也知道今天张启玉邀请的人多，凡是在鹿门山中结庐的士子都在被邀之列。人多事杂，不可能一一等候，所以对此也就不甚在意。
在登岘亭中吃茶歇脚之后，唐松便带着柳眉向山上走去。岘山又分为上中下三岘，其实都不高。只是临汉水，环襄州，背靠大荆山的地势着实重要，举凡襄州本地或是往来襄州的名人墨客必定来此一游或长居，长而久之，就留下无数的胜迹，而这所有的胜迹中最让后世文人们念念不忘的自然便是堕泪碑。
唐松边悠闲的上山，边解说着堕泪碑的典故。柳眉身为襄州人自然是知道这些的，只不过却是知之不详，而现今正在读书识字的她更好奇书上到底是怎么记载的。
“晋时羊祜都督荆州诸军事，驻地就在襄州。此人素好山水之乐，每逢天气晴好之时必登岘山，置酒言咏，终日不倦。但他经常在兴致正欢时莫名忧伤。随从问其缘由，这位羊大人说：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也’。其人死后，他的部属便在山中他日常游息之地建碑立庙，年年祭祀不绝。那块碑据说见者莫不流泪，后西晋名士杜预就将之命名为‘堕泪碑’”。
柳眉听的迷惑，“羊大人这话到底是什么意思？”。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。羊大人的意思是说岘山千古不变，但人的生命却太过短促，也就是天地无穷而人生有尽的意思”。
“天地无穷，人生有尽”，柳眉低声重复着这句话，再看着周遭的岘山及山下的茫茫汉江时，心里竟浮现出一股从不曾感受过却又说不清道不明的轻愁。
柳眉心理的表现自然反应在了眉宇之间。唐松见状，轻笑道：“伤春悲秋，唯有读书人才会如此，柳眉你也算入门了”。
“我才识得几个字，说什么读书人”，柳眉居然有些扭捏，“要说你可是正宗的读书人，怎么说到羊大人这话却没有半点悲伤的意思？”。
“天地无穷，人生有限这是不可更改的事实，为此伤悲岂不是给自己找不自在？再说，正是因为人生短促，活的好了才能更显精彩，就像那流星，虽然转眼即逝，却比天上无数颗千年万年不灭的星星更令人难忘。这人哪，真要跟乌龟王八千年万年不死，恐怕也没什么意思？”。
这时代的读书人一上岘山必会想起羊祜那句名言，一想起这个必定会伤春悲秋唏嘘不已。唐松这穿越的异类此刻说到这个却是笑的洒然，笑的爽朗，“柳眉，人生关键是活的快意，活的不负己心，其它的都是浮云。你这伤春悲秋来的实在不值”。
“说得好，眉儿，你什么时候认识了这么个洒脱俊朗的读书公子。却不与姐姐绍介绍介”，一串带着天然媚的笑声里，一个容貌美艳，衣裙华贵的女子从山路上快步赶了上来。
“雪晴姐，好巧”，柳眉见到这女子也极是高兴，凑上去叽叽喳喳的说了好一会儿，这还是唐松第一次见她如此小女儿模样。
唐松与之见礼后，三人相携上山。途中慢慢弄明白了女子的来历。此人花名雪晴，乃是襄州快意楼花牌上排行第一的镇楼大娘子。柳尚此前就是在快意楼做乐工，且主要是为这位大牌伴乐。因是有着这层关系在，柳眉三年前就认识了雪晴，且不管是乐艺歌舞还是生活中都颇得其照顾。两人虽然身份悬殊，但感情却是极好。
她今日是应张启玉之邀来为岘山之会歌舞助兴的，不合早晨慵懒贪睡，是以也来得迟了，却正好跟在唐松两人身后。
山行途中，雪晴却不时扭过头来瞧他，然后再笑着与柳眉咬一通耳朵，只把柳眉的脸蛋说的跟三月桃花一样。唐松自然知道她们在说什么，只是这话题委实轮不着他插嘴。
将要到堕泪碑时路中有一个疾弯，唐松刚转过去，蓦觉眼前一黑，闪身一让才好悬没撞着人。
对面来的是两个三旬左右的汉子，身形并不魁梧，看着却精壮的很。唐时男子衣装仍以宽大为主，尤其是长衫更是如此。譬如唐松身上穿着的襕衫便是典型的“宽袍博袖”。但对面那两人却是奇怪，穿着的虽然也是读书人惯常的襕衫，但袖子却是紧缚住的，就连衫角也提起塞在了腰间的挞尾里。
他们的目的自然是为行动利索，但把襕衫这样穿却实在古怪。
那两人也没想到此刻竟然还能碰到上山的士子，迎着唐松打量的眼神，右边那人冷冷一眼看过来。随即就被左边那人拉着快步走了。
好冷酷，好犀利的眼神！不管是在后世还是穿越来唐之后，唐松见过的人中从没有哪一个能有这样的眼神。
唐松愣了一会儿，再抬头去看时，正见着那两人出山道钻进一边的林中去了。
看两人刚才穿襕衫的样子，必定不是读书人。不是读书人为什么要这么穿？还有那古怪的眼神，诡异的行径，这两人身上真是事事透着古怪。唐松心中的这份疑惑一直保持到堕泪碑亭时才被放到了一边。
虽然早知道张启玉今天邀约的人不少，却没想到他把场面弄的这么大，此时堕泪碑亭附近儒衫飘飘的竟有不下百人之多，这些人或站或坐，或独自吟思或二三小聚议论着什么，竟让素来清静寂寥的山中有些热闹的不堪。
唐松是到的最晚的，不过又是最醒目的。这次也算一个文会，那些个士子们看到他难免立时就想起了上次的鹿门寺之会，还有那首“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，以及因为此诗给唐松带来的市井间的一片赞誉。
自当日这首诗一出，尤其是经过襄州县衙的教谕引用宣示之后。士子们之间的高低之争且不说他，至少在市井间唐松已成为知名度最高的一个，百姓们教育自家的小孩好生读书时，张口就是“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，或者就是“万般皆下品，惟有读书高”，这样的场面看得多了，却让这些个士子们情可以堪。
读书人，归根结底都是好名的！如今这风头却被一个人给抢得干干净净，而且抢风头的还是个他们历来瞧不上眼的呆子，这让人怎么想的过去？
是以唐松刚一露面，顿时引来满场关注，原本喧闹的场面渐次安静下来。所有人的目光先先后后都集中到了他的身上。拜那首“颜如玉，黄金屋”所赐，唐松居然成了今日文会的焦点人物。
不过看这些士子的眼神，他这焦点人物可真是不好当。
………………
ＰＳ：本周更新调整一下，一天仍是两章，但章节字数由目前的两千调整到每章三千。敬请大家支持
这些日子唐松的生活看着没什么波澜，但着实是滋润的很。
可惜这样滋润的好日子不过持续了十多天而已，这一日上午，唐松正赤着双脚在门前菜畦里摆弄那些菜蔬时，有些日子没见的张启玉却派小厮郑而重之的送来了一张请柬，邀其明日同游岘山。
若要说襄州名山，岘山当数第一，甚至连鹿门也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙则名”，纯以风景论至少在唐松看来是不如鹿门的，他原想着待将鹿门胜境细细赏玩之后再游岘山，是以一直就没去。而今既有了张启玉的邀请，也没有拒绝的道理。
收了请柬，打发了那小厮一些酒钱任其自去后。唐松复又回了菜畦。山上购买菜蔬不易，他也不愿柳眉每天跑出老远到山民家里去买菜蔬，索性就当个乐趣自己种上了。
他种菜的手艺自然是比不上庄海山，好在他本就是心闲自在的务弄，既不在意原本的六畦菜地只剩下两畦，也不在意菜蔬其实长的并不好。两个人能吃多少菜？剩下的这些尽够了。
醉翁在意不在酒，唐松则是在心不在菜。古代读书人不管显达不显达，素以耕读自诩。耕与读联系的如此紧密，除了生活所需外，未尝没有雅趣在其中，唐松自认达不到陶渊明的境界，但既然穿越回来而且还顶着个读书人的招牌，却也不介意体验一把“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”的田园之乐。
再则他心中也有怨念，穿越后不能在网上玩偷菜了，那咱自己种还不成嘛！
唐松务弄菜畦，柳眉洒扫庭院，洗衣做饭。这真是好一副男耕女织，自给自足的生活景象。
第二天一早，唐松向岘山而去时身边多了一个女做男装的柳眉。唐代社会风气比不得后来，携女子出游没什么不妥。唐松更不觉得女人就应该关在家里大门不出二门不迈。既然是出去游玩，柳眉要去带她去就是了。
唐代思想开明，文化开放。反映在服饰风尚上，除了胡服影响极大外，还有一个就是女做男装的很多，这不是什么小说里的女扮男装，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是杨贵妃的姐妹，跟玄宗同样有一腿且极受宠爱、显赫一时的虢国夫人。
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。就是这么一位用脂粉都嫌污了颜色的极品美妇，平日里却喜欢穿男装。唐人就是这么古怪，到哪儿说理去！
柳眉本就绝色，一穿上男装当真是唇红齿白，耀人眼目。就连唐松这后世被传媒上美女轰炸习惯的人一时也有些失神，脑子里一闪而过的居然是《断背山》。
妖精，真是妖精啊！
岘山与鹿门隔江而望，距离算不上近，饶是两人走的早，过江到了岘山下的登岘亭时也已花了不少时候。
约定为相会之地的登岘亭中只有两个长随守着茶炉等候，两人奉上茶来，边不时偷瞥柳眉，边言说家公子并其他诸客已于两柱香前登山，请后至者自行上山，而后大家与堕泪碑再聚。
唐松昨日从那送信的小厮口中也知道今天张启玉邀请的人多，凡是在鹿门山中结庐的士子都在被邀之列。人多事杂，不可能一一等候，所以对此也就不甚在意。
在登岘亭中吃茶歇脚之后，唐松便带着柳眉向山上走去。岘山又分为上中下三岘，其实都不高。只是临汉水，环襄州，背靠大荆山的地势着实重要，举凡襄州本地或是往来襄州的名人墨客必定来此一游或长居，长而久之，就留下无数的胜迹，而这所有的胜迹中最让后世文人们念念不忘的自然便是堕泪碑。
唐松边悠闲的上山，边解说着堕泪碑的典故。柳眉身为襄州人自然是知道这些的，只不过却是知之不详，而现今正在读书识字的她更好奇书上到底是怎么记载的。
“晋时羊祜都督荆州诸军事，驻地就在襄州。此人素好山水之乐，每逢天气晴好之时必登岘山，置酒言咏，终日不倦。但他经常在兴致正欢时莫名忧伤。随从问其缘由，这位羊大人说：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也’。其人死后，他的部属便在山中他日常游息之地建碑立庙，年年祭祀不绝。那块碑据说见者莫不流泪，后西晋名士杜预就将之命名为‘堕泪碑’”。
柳眉听的迷惑，“羊大人这话到底是什么意思？”。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。羊大人的意思是说岘山千古不变，但人的生命却太过短促，也就是天地无穷而人生有尽的意思”。
“天地无穷，人生有尽”，柳眉低声重复着这句话，再看着周遭的岘山及山下的茫茫汉江时，心里竟浮现出一股从不曾感受过却又说不清道不明的轻愁。
柳眉心理的表现自然反应在了眉宇之间。唐松见状，轻笑道：“伤春悲秋，唯有读书人才会如此，柳眉你也算入门了”。
“我才识得几个字，说什么读书人”，柳眉居然有些扭捏，“要说你可是正宗的读书人，怎么说到羊大人这话却没有半点悲伤的意思？”。
“天地无穷，人生有限这是不可更改的事实，为此伤悲岂不是给自己找不自在？再说，正是因为人生短促，活的好了才能更显精彩，就像那流星，虽然转眼即逝，却比天上无数颗千年万年不灭的星星更令人难忘。这人哪，真要跟乌龟王八千年万年不死，恐怕也没什么意思？”。
这时代的读书人一上岘山必会想起羊祜那句名言，一想起这个必定会伤春悲秋唏嘘不已。唐松这穿越的异类此刻说到这个却是笑的洒然，笑的爽朗，“柳眉，人生关键是活的快意，活的不负己心，其它的都是浮云。你这伤春悲秋来的实在不值”。
“说得好，眉儿，你什么时候认识了这么个洒脱俊朗的读书公子。却不与姐姐绍介绍介”，一串带着天然媚的笑声里，一个容貌美艳，衣裙华贵的女子从山路上快步赶了上来。
“雪晴姐，好巧”，柳眉见到这女子也极是高兴，凑上去叽叽喳喳的说了好一会儿，这还是唐松第一次见她如此小女儿模样。
唐松与之见礼后，三人相携上山。途中慢慢弄明白了女子的来历。此人花名雪晴，乃是襄州快意楼花牌上排行第一的镇楼大娘子。柳尚此前就是在快意楼做乐工，且主要是为这位大牌伴乐。因是有着这层关系在，柳眉三年前就认识了雪晴，且不管是乐艺歌舞还是生活中都颇得其照顾。两人虽然身份悬殊，但感情却是极好。
她今日是应张启玉之邀来为岘山之会歌舞助兴的，不合早晨慵懒贪睡，是以也来得迟了，却正好跟在唐松两人身后。
山行途中，雪晴却不时扭过头来瞧他，然后再笑着与柳眉咬一通耳朵，只把柳眉的脸蛋说的跟三月桃花一样。唐松自然知道她们在说什么，只是这话题委实轮不着他插嘴。
将要到堕泪碑时路中有一个疾弯，唐松刚转过去，蓦觉眼前一黑，闪身一让才好悬没撞着人。
对面来的是两个三旬左右的汉子，身形并不魁梧，看着却精壮的很。唐时男子衣装仍以宽大为主，尤其是长衫更是如此。譬如唐松身上穿着的襕衫便是典型的“宽袍博袖”。但对面那两人却是奇怪，穿着的虽然也是读书人惯常的襕衫，但袖子却是紧缚住的，就连衫角也提起塞在了腰间的挞尾里。
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唐松愣了一会儿，再抬头去看时，正见着那两人出山道钻进一边的林中去了。
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虽然早知道张启玉今天邀约的人不少，却没想到他把场面弄的这么大，此时堕泪碑亭附近儒衫飘飘的竟有不下百人之多，这些人或站或坐，或独自吟思或二三小聚议论着什么，竟让素来清静寂寥的山中有些热闹的不堪。
唐松是到的最晚的，不过又是最醒目的。这次也算一个文会，那些个士子们看到他难免立时就想起了上次的鹿门寺之会，还有那首“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，以及因为此诗给唐松带来的市井间的一片赞誉。
自当日这首诗一出，尤其是经过襄州县衙的教谕引用宣示之后。士子们之间的高低之争且不说他，至少在市井间唐松已成为知名度最高的一个，百姓们教育自家的小孩好生读书时，张口就是“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，或者就是“万般皆下品，惟有读书高”，这样的场面看得多了，却让这些个士子们情可以堪。
读书人，归根结底都是好名的！如今这风头却被一个人给抢得干干净净，而且抢风头的还是个他们历来瞧不上眼的呆子，这让人怎么想的过去？
是以唐松刚一露面，顿时引来满场关注，原本喧闹的场面渐次安静下来。所有人的目光先先后后都集中到了他的身上。拜那首“颜如玉，黄金屋”所赐，唐松居然成了今日文会的焦点人物。
不过看这些士子的眼神，他这焦点人物可真是不好当。
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