第102章 外丹术
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只不过随着药材的稀缺，以及各种的原因，在时间流逝之下，渐渐地失传，以至于现在基本上陷入了没落的地步，也只有在一些偏远的道家支脉中还存在一些炼丹的尝试，然而练出来的丹药也不是什么了不得效用的东西了。
炼丹术的失传其中最重要的一个原因就是因为真火的失传，所谓三味真火，典籍中有记载：心者君火亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧，此为三昧真火。
封神演义第十七回中姜子牙火烧琵琶精时介绍“此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起”
道家修炼自身已成真火，人体内有三种火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为”三昧真火”。这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做武火；意念轻松，似有似无，叫做文火。
当然，这是道家内丹术的应用了。
这是随着道家炼气术的精修，人体可以修炼的自身真火。
除此之外，天地间有十大主火，有太阳真火，与玄极天火、九天玄火、南明离火共同归属于阳火系列的四大阳火，与四大阴火之一的太阴真火互为阴阳之火，相互交融，但与至邪至毒的大地毒焰相互排斥，与至阴至寒的玄冥真水互为对立，可被天河弱水湮灭。
而这八种真火都是由两种火焰所演化，阳火发源于万火之源的混沌之火，而阴火则是源自于大地毒焰；这是天地之间威力最为恐怖的火焰与火种。
故此，混沌之火、大地毒焰、玄极天火、太阳真火、九天玄火、南明离火、九幽玄火、地狱之火、幽冥鬼火、太阴真火合并为天地之间的十大主火，威力震慑世间万火。
这十种真火可遇而不可求，林凡现在能做的只能是修炼自身的三味真火，好在他已经有了一丝天机门前辈的真火传承，算是凭空为他打下了基础，这也是为什么林凡的身体在不自觉的强化的原因了。
以前林凡对这些常识一无所知，还以为是真火的原因，随着对修炼之道的慢慢理解，他也开始慢慢脱离一无所知的普通人行列了。
熠火丹的炼制方法不是太复杂，难的反而是他的原理和条件，现行的外丹术几近断层，一些前辈的炼丹术心得也随着古籍的大部分失传而有所遗失，好在还有一些现存于世，林凡可以借助研究一下。
例如雷公炮炙论，以及魏伯阳的周易参同契，被称为“万古丹经王”。
传说中抱朴子葛洪天师曾经炼出过“天丹”，可使人白日飞仙，也不知道是真是假，不过抱朴子的强大是毋庸置疑的。
一晚上的时间，林凡全心的沉寂在玉简的丹道篇之中，到天亮的时候蓦然气机一动，自然而然的从入定状态中脱离出来，面对着开着的窗户吸了一口朝阳之气，又徐徐吐出，轻轻一动身形，身体的骨节顿时发出一阵噼里啪啦的响声，顿时精神一振。
这是林凡从炼丹篇中学习到的一种内丹术小窍门，是一种换气之术，是吸收朝阳辰气，将身体中的浊气凝成一团快速排出体内，以强化内丹一种方法，也算是修炼之道，只不过现在林凡没有摸到修炼内丹的法门，效果只能是驱除身体疲劳而已。
由于“外丹术”的毒性和炼制困难导致的失败，唐末五代“内丹术”开始流行。内丹是在服气、行气、导引、胎息、房中术等等修炼基础上发展而来。
“内丹术”以人体比做炉鼎，以精、气、神为对象，循行一定的经络路径，经过一定的炼养方法步骤，使精、气、神在体内凝成“类如鸡子”形的丹，即内丹。内丹家认为人皆禀受父母先天血气而生，后因酒色劳役，致使精衰神疲，以致死亡。所以修炼“内丹术”即是通过自我修炼，补养亏损，达到精神充沛，气血旺盛，走向飞仙不死之道。
这些在林凡看来是太过玄乎，不过玄门修炼之道是确实存在的，相信只要坚持探寻下去总会印证出一套相应的法门出来。
起身到浴室中洗漱了一番，换了身衣服之后，林凡便收拾课本走向了学校之中，今天是开学的第一天，做了两个月脱缰野马的他还有点怀念学校的生活了。
行走在校园之中，一股清新的气息扑面而来，这一年来发生的事情太多，重新回到校园让他有种恍若新生的感觉。
要知道一年之前他还只是个喜欢雕刻的理工宅男而已。
时间还早，林凡来到了体育场旁边的一个小树林中，这里是平常一些老教授晨练的地方，一般同学早晨是不会来这边的，随着境界的提升林凡反而越发喜欢靠近这种亲近大自然的味道。
在小院中锻炼绝对没有这样的舒服。
今天似乎来得有点晚，平常在林子中锻炼的一些老教授们今天只看见零星的几个人，不过这样正好，省的人多空气浑浊。
不远处就有一个穿着练功服的老人，远远的看上去黑发童颜，很有扮相，虽然看起来年纪不小了，但却给人一种“朝气”蓬勃的感觉，侧对着他林凡没有看清楚这人的样子，只是隐约觉得有点面熟，林凡礼貌性的朝那边点了点头，开始了自己的晨练。
摆了的起手式，林凡慢悠悠的打起了五禽戏，随着境界的突破他对这套养生功的理解更加的透彻，五禽戏模仿动物的动作其根本之处其实是为了更加的贴近大自然运行规则，是道家的无为之道。
随着动作的幅度慢慢的加大，林凡愈发的体会到自然之间那股“气”的存在，这种感觉很难用言语来形容，就仿佛是潜意识被开发了一般，若说以前支撑他成长的是身体内的真火，而他现在能够很明显的感觉到一股不属于他自己的东西在身体的周围流动着。
这让林凡感觉到很新奇，他还是第一次感觉到这种变化，以前在得到真火传承之后，一切都以为理所当然，现在看来完全不是这么回事，也不记得是那本书上看到过这么一句话：所谓修行就是养性修身。
这句话以前不知道什么意思，现在似乎体会到一点什么了。
渐渐地，林凡逐渐陷入了这种新奇的感受之中，围在他的身边随着一阵微风打旋，身边的落叶草屑不自觉的随着他的动作飘了起来，这种奇异的景象连他自己都没有觉察到，反而是落入了不远处哪个黑发童颜的老人眼中，那深邃的眼眸蓦然迸发出一抹精光，很快又收敛了起来。
顿了顿，老人似乎犹豫了一下，抬腿朝这边走了过来。
老人朝这边走来，进入三米范围之内林凡心生感应，立即从修炼的状态中回醒了过来，转身盯着老人来的方向，眼中充满了警惕。
在看清楚是刚才那个老人之后，顿时放下了心中的紧张，这人他认识，是哲学系的一个崔教授，在学校中以学问博大而闻名，他还去听过他的几次课，非常有深度，忙微微躬身行礼，“崔教授，你好。”
崔教授神情肃然的在林凡的脸上仔细打量了一番，眼中露出了一丝古怪的表情，因为刚才看到的那股气息，在他靠近了之后却又完全消失了，这显然不是那家宗门的弟子，身上没有术法修行的痕迹。
不过想了想，他的脸上又露出了笑容，或许这也是一桩机缘。
“小伙子，你好。”
崔教授和颜悦色的样子看上去很是让人亲近，尤其是那贴近自然的气质让人感觉很舒服，林凡也不自觉的心生好感，“崔教授，你经常在这儿晨练啊。”
崔教授微笑着点了点头，“是啊，你是也是学校的学生吧”
“嗯，我是机电系三年级的，我叫林凡。”面对崔教授，林凡不敢有丝毫的不禁，老实的回答道：“崔教授，我很喜欢您课，去年在礼堂的那次演讲真的非常精彩。”
“哦，你喜欢哲学”
“是啊，我虽然是理工生，但最近以来我发现哲学上的东西很吸引我，人类之所以伟大就是因为有着自己的思想观，这是对这个世界的一种理解和规律的总结，知道得越多、理解得越多就越发体会到自己的渺小。”
这些话林凡倒是发自肺腑的，这些天来他看的各种典籍不少，其中都或多或少的涉及到阴阳五行的问题，这是易经的基础，也是道家哲学的基础，也是术数的基础，古代之“数”，皆术。术之定义功能，在合。如万物皆圆，万物皆理，万物皆数，以术合之，形可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见，数既可排序定位，也可加减乘除。
懂得越多，林凡就愈发觉得自己的无知。
...
只不过随着药材的稀缺，以及各种的原因，在时间流逝之下，渐渐地失传，以至于现在基本上陷入了没落的地步，也只有在一些偏远的道家支脉中还存在一些炼丹的尝试，然而练出来的丹药也不是什么了不得效用的东西了。
炼丹术的失传其中最重要的一个原因就是因为真火的失传，所谓三味真火，典籍中有记载：心者君火亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧，此为三昧真火。
封神演义第十七回中姜子牙火烧琵琶精时介绍“此火非同凡火，从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起”
道家修炼自身已成真火，人体内有三种火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为”三昧真火”。这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做武火；意念轻松，似有似无，叫做文火。
当然，这是道家内丹术的应用了。
这是随着道家炼气术的精修，人体可以修炼的自身真火。
除此之外，天地间有十大主火，有太阳真火，与玄极天火、九天玄火、南明离火共同归属于阳火系列的四大阳火，与四大阴火之一的太阴真火互为阴阳之火，相互交融，但与至邪至毒的大地毒焰相互排斥，与至阴至寒的玄冥真水互为对立，可被天河弱水湮灭。
而这八种真火都是由两种火焰所演化，阳火发源于万火之源的混沌之火，而阴火则是源自于大地毒焰；这是天地之间威力最为恐怖的火焰与火种。
故此，混沌之火、大地毒焰、玄极天火、太阳真火、九天玄火、南明离火、九幽玄火、地狱之火、幽冥鬼火、太阴真火合并为天地之间的十大主火，威力震慑世间万火。
这十种真火可遇而不可求，林凡现在能做的只能是修炼自身的三味真火，好在他已经有了一丝天机门前辈的真火传承，算是凭空为他打下了基础，这也是为什么林凡的身体在不自觉的强化的原因了。
以前林凡对这些常识一无所知，还以为是真火的原因，随着对修炼之道的慢慢理解，他也开始慢慢脱离一无所知的普通人行列了。
熠火丹的炼制方法不是太复杂，难的反而是他的原理和条件，现行的外丹术几近断层，一些前辈的炼丹术心得也随着古籍的大部分失传而有所遗失，好在还有一些现存于世，林凡可以借助研究一下。
例如雷公炮炙论，以及魏伯阳的周易参同契，被称为“万古丹经王”。
传说中抱朴子葛洪天师曾经炼出过“天丹”，可使人白日飞仙，也不知道是真是假，不过抱朴子的强大是毋庸置疑的。
一晚上的时间，林凡全心的沉寂在玉简的丹道篇之中，到天亮的时候蓦然气机一动，自然而然的从入定状态中脱离出来，面对着开着的窗户吸了一口朝阳之气，又徐徐吐出，轻轻一动身形，身体的骨节顿时发出一阵噼里啪啦的响声，顿时精神一振。
这是林凡从炼丹篇中学习到的一种内丹术小窍门，是一种换气之术，是吸收朝阳辰气，将身体中的浊气凝成一团快速排出体内，以强化内丹一种方法，也算是修炼之道，只不过现在林凡没有摸到修炼内丹的法门，效果只能是驱除身体疲劳而已。
由于“外丹术”的毒性和炼制困难导致的失败，唐末五代“内丹术”开始流行。内丹是在服气、行气、导引、胎息、房中术等等修炼基础上发展而来。
“内丹术”以人体比做炉鼎，以精、气、神为对象，循行一定的经络路径，经过一定的炼养方法步骤，使精、气、神在体内凝成“类如鸡子”形的丹，即内丹。内丹家认为人皆禀受父母先天血气而生，后因酒色劳役，致使精衰神疲，以致死亡。所以修炼“内丹术”即是通过自我修炼，补养亏损，达到精神充沛，气血旺盛，走向飞仙不死之道。
这些在林凡看来是太过玄乎，不过玄门修炼之道是确实存在的，相信只要坚持探寻下去总会印证出一套相应的法门出来。
起身到浴室中洗漱了一番，换了身衣服之后，林凡便收拾课本走向了学校之中，今天是开学的第一天，做了两个月脱缰野马的他还有点怀念学校的生活了。
行走在校园之中，一股清新的气息扑面而来，这一年来发生的事情太多，重新回到校园让他有种恍若新生的感觉。
要知道一年之前他还只是个喜欢雕刻的理工宅男而已。
时间还早，林凡来到了体育场旁边的一个小树林中，这里是平常一些老教授晨练的地方，一般同学早晨是不会来这边的，随着境界的提升林凡反而越发喜欢靠近这种亲近大自然的味道。
在小院中锻炼绝对没有这样的舒服。
今天似乎来得有点晚，平常在林子中锻炼的一些老教授们今天只看见零星的几个人，不过这样正好，省的人多空气浑浊。
不远处就有一个穿着练功服的老人，远远的看上去黑发童颜，很有扮相，虽然看起来年纪不小了，但却给人一种“朝气”蓬勃的感觉，侧对着他林凡没有看清楚这人的样子，只是隐约觉得有点面熟，林凡礼貌性的朝那边点了点头，开始了自己的晨练。
摆了的起手式，林凡慢悠悠的打起了五禽戏，随着境界的突破他对这套养生功的理解更加的透彻，五禽戏模仿动物的动作其根本之处其实是为了更加的贴近大自然运行规则，是道家的无为之道。
随着动作的幅度慢慢的加大，林凡愈发的体会到自然之间那股“气”的存在，这种感觉很难用言语来形容，就仿佛是潜意识被开发了一般，若说以前支撑他成长的是身体内的真火，而他现在能够很明显的感觉到一股不属于他自己的东西在身体的周围流动着。
这让林凡感觉到很新奇，他还是第一次感觉到这种变化，以前在得到真火传承之后，一切都以为理所当然，现在看来完全不是这么回事，也不记得是那本书上看到过这么一句话：所谓修行就是养性修身。
这句话以前不知道什么意思，现在似乎体会到一点什么了。
渐渐地，林凡逐渐陷入了这种新奇的感受之中，围在他的身边随着一阵微风打旋，身边的落叶草屑不自觉的随着他的动作飘了起来，这种奇异的景象连他自己都没有觉察到，反而是落入了不远处哪个黑发童颜的老人眼中，那深邃的眼眸蓦然迸发出一抹精光，很快又收敛了起来。
顿了顿，老人似乎犹豫了一下，抬腿朝这边走了过来。
老人朝这边走来，进入三米范围之内林凡心生感应，立即从修炼的状态中回醒了过来，转身盯着老人来的方向，眼中充满了警惕。
在看清楚是刚才那个老人之后，顿时放下了心中的紧张，这人他认识，是哲学系的一个崔教授，在学校中以学问博大而闻名，他还去听过他的几次课，非常有深度，忙微微躬身行礼，“崔教授，你好。”
崔教授神情肃然的在林凡的脸上仔细打量了一番，眼中露出了一丝古怪的表情，因为刚才看到的那股气息，在他靠近了之后却又完全消失了，这显然不是那家宗门的弟子，身上没有术法修行的痕迹。
不过想了想，他的脸上又露出了笑容，或许这也是一桩机缘。
“小伙子，你好。”
崔教授和颜悦色的样子看上去很是让人亲近，尤其是那贴近自然的气质让人感觉很舒服，林凡也不自觉的心生好感，“崔教授，你经常在这儿晨练啊。”
崔教授微笑着点了点头，“是啊，你是也是学校的学生吧”
“嗯，我是机电系三年级的，我叫林凡。”面对崔教授，林凡不敢有丝毫的不禁，老实的回答道：“崔教授，我很喜欢您课，去年在礼堂的那次演讲真的非常精彩。”
“哦，你喜欢哲学”
“是啊，我虽然是理工生，但最近以来我发现哲学上的东西很吸引我，人类之所以伟大就是因为有着自己的思想观，这是对这个世界的一种理解和规律的总结，知道得越多、理解得越多就越发体会到自己的渺小。”
这些话林凡倒是发自肺腑的，这些天来他看的各种典籍不少，其中都或多或少的涉及到阴阳五行的问题，这是易经的基础，也是道家哲学的基础，也是术数的基础，古代之“数”，皆术。术之定义功能，在合。如万物皆圆，万物皆理，万物皆数，以术合之，形可由圆而方或方而圆演绎，理可合见也可分见，数既可排序定位，也可加减乘除。
懂得越多，林凡就愈发觉得自己的无知。
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