第二百四十章七天七世纪
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本来有关于和韩霜及我女儿在一起的这七天，我是想好好说说的，可是李天华那小子撕心裂肺的在边儿上唱七天七世纪：
哦七个世纪
泪滚过记忆
我恨我自己怎么就丢了你
只怪世人把爱情渲染太过美丽
又为何失去比得到容易
哦七个世纪
全都是冬季
就算是惩罚也到了绝地
但愿每个夜里闭上眼都是你
我宁愿长眠
不要醒来
曾经有兄弟在评论里跟我说，既然是网游，就不要写太多现实里的事儿，所以，尽量追求简单，能带过的还是一笔带过。就算这个坑填不圆满，磕磕跘跘的能走就成，路不平有人踩嘛！就跟踩博客一样。
上一章我说过在上面的人眼里，哥们儿就跟尿壶一样。关于这一点，今儿个我想再唠叨唠叨。纯属个人观点，如有雷同，您就当我放了个屁。没错儿，甭看哥们儿武功了得，韩震说我几乎是人间绝响，当今之世，无有能与我相提并论者。但哥们儿不是石头缝里蹦出来地，我有那么多的家人、亲人。人家弄不死我，难道不会掉转枪口对付我的家人么？
说到底，咱们的言行举止都握在人家手里，他们早就给我们画好了一个圆，只要不出圈儿，随便你可着劲儿折腾。徜若你违了规，你想出圈，那么对不起，自然有人收拾你！
还是那句话，我早就想开了。人家用得着，我就是金香玉，人家用不着，我就是个屁！看到这儿，你要还是一直追问“人家”是谁？那我只能说，人家是上面，上面是天，人家就是天，你知道的但却看不见摸不着的天！
小到一个帮派，大到一个国家，是什么让人们争先恐后的向上爬？一句话，利益和权力。都说人是受**支配着的动物，向上爬，成为很多人奋斗的目标。没有目标的人，是很难成大器的，正如俗话所说“不想当将军的士兵不是好士兵”所以，我们是要有上进心，要有不断进取的精神，要通过自己的努力实现人生的价值，为自己及家庭和社会带来幸福和满足。呃，对了，现在的帮派已经不叫做帮派，而是叫做“党。”和当里个当，当里个当，同音不同字的那个“党。”
在向上爬的过程中，必然会有人挡住我们的路，或者是我们挡了别人的路，为了不被别人踢下去或是把别人踢下去，我们一定要小心小心再小心，我们一定要踩着别人的肩膀，他们的头颅，否则我们就会摔下来，摔得一败涂地，粉身碎骨。
无论是某个国家的元首也好，总统也好，国王也好，最重要的是，你所看到的未必就是真正有权的，美国为什么会花费那么多金钱去选举总统，说穿了，无非是要让代表着自己那个帮派的权力坐上顶峰，然后自己的利益空间才会得到最大程序的发挥。这样一来，就成了官商勾结，或者说是为官者直接插手利益分配，让自己能捞取到更多的好处！
真正的掌权者，势必会被一些跨国大集团或是财阀所掌控，被推到台面儿上的，未必就是能当家作主的。权力这种东西，形成于自然法则和人为法则，譬如说几个因为居住原因而在一起的孩子，自然产生一个象首领一样的人物来指挥“集体行动”得来的什么：比如偷的葡萄，所谓首领就有多分的权力，他同时也可在行动中安排谁去偷，谁放哨，谁接应。现代的权力一样是这么形成的，在全世界的范围内，权力都不是什么“人”给的，所谓“权力是什么人给的”那只是一种借口或幌子。现在因为人文社会的发展，所以基本上看不到权力产生的痕迹了，但我们要知道：有了某个岗位，就有了可怕的权力。该人一旦从这个岗位下来，权力就自动消失，这就是因为权力的“人为法则”已经超过了“自然法则。”看不到，却不等于不存在。
权力产生利益，这两样东西是相互挂钩的，它导致疯狂、导致畏惧、导致杀戮、奴性和压迫，当然，还有反抗。**他老人家说：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”这方面的内容请作者大大过来谈一谈，丫挺的是受压迫份子的代表，有亲身体会的，上妇联都去过好几次了。只要被老婆一追，丫比兔子蹿的都快，一溜烟儿往妇联跑。人家最常说的一句话就是，你敢打我？你敢打我，我上妇联告你去！丫的女儿六岁，每天零花钱十块，他二十八，每天烟钱八块，虽然其中只有两块的差距，可心里的落差那是巨大巨大地。
中国人自古讲究身份，所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”就是一个例证。至于孟子说的“民为贵，君为轻，”那不过是拿老百姓穷开心，是一相情愿和自欺欺人的精神陶醉，当不得真的。不信你试试，你有几个脑袋？轻则有城管治你，稍重些就把你丢到监狱里跟你玩躲猫猫，要不然就是将你搞成精神病。
再说奴性，奴性心理经过几千年文化栉风沐雨的熏陶，早已深入骨髓，乐于为财主老爷官员老爷们起到烘云托月的作用，毛病很难根除。就像阿q兄，见了赵太爷，身子骨都软了，自己先矮了三分，还怎么平起平坐呢？
不是流传一首“八大不懂事”的顺口溜么？“领导敬酒你不喝，领导小姐你乱摸，领导走路你坐车，领导讲话你罗嗦，领导私事你瞎说，领导洗澡你先脱，领导夹菜你转桌，领导听牌你自摸。”连这些无关紧要的事情，都得看领导脸色行事，遑论其他？
说的再不和谐一点儿，文革之后，有人评判**是“革命有功，建设有过，文革有罪。”
但是控诉“文革”给自己带来灾难和不幸的人很多，相关文章汗牛充栋，但忏悔自己在“文革”中坐山观虎斗或为虎作伥，反人道、反人性罪孽的人很少。受害者众，加害者寡，似乎所有罪孽都由“四人帮”这几个人包干了。仅有巴金、周扬等极少数人深醒，忏悔或赔罪，十三亿人都三缄其口，讳莫如深。
事实上“文革”是一个使整个国家、整个民族都陷入疯狂的运动，每个人的灵魂都被魔鬼吞噬和操控，在生理和心理上自残或互残，无以复加。每个人都是双重身份，既是受害者又是加害者，如有区别，仅在于，有的人先是受害者后是加害者，有的人反之。
究其原因，奴性者是它所产生的温床和土壤。皇帝诏曰和最高指示，封杀了所有独立思想、独立人格。“一言堂”扼杀了所有不同声音，万马齐黯，众人喏喏。时至今日，怅然而叹，说自己不过是个屁民者仍然大有人在。
但就我而言，却以为无论哪个朝代给人推翻，财主仍然是财主，老爷依然是老爷，村长一样是村长这社会最庞大的根基仍是无法动摇，过个三五十年，一切照常。文革一乱，将所有的一切重新推倒再来，至少一百年不会有根深蒂固的地主阶级存在。而在这齐心协力或是明争暗斗无法摆至桌面上的时代，经济发展自然快的无以伦比。中国人，怕的就是不一心！
好像记得这么一句话：“一个中国人一条龙，十个中国人十条虫。一个日本人一条虫，十个日本人十条龙。”仔细想想，似乎有点道理，对不对？
再说贪官，历史上惩治贪官最凶的当属海瑞海老爷子，这位兄台能将贪官地主治的望风而逃，能抬着棺材去骂皇帝，何其壮哉？
但官场清则无鱼，但被称为中国历史上最伟大的政治家、改革家的内阁首辅张居正何以不敢用他？此人以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。究其原因，清官硬骨不听话，无法照料全局，当致上令不能下达。每一项决策，终究是把双刃剑，有利亦有害，对某些人有利，对某些人有害。而有害的这一方徜若占了弱势，清官硬着骨头拒不执行，奈何哉？杀其激起民愤，不杀于事无益！
而贪官则听话多了，众所周知，贪官怕死，上令一下，其人自然而然地不遗余力的去办，有宵小生事者，乱棒打死，或是胡萝卜加大棒三下两下搞定，老老实实的最好，否则其自有法子将你整得上天无路，入地无门。看官若是不信，想想强行拆迁这摆在明亮处的些微小事便明白了。
史记中载：助秦始皇灭六国一统天下中建殊勋的老将王翦，便是凭借其老谋深算的政治智慧，以胸无大态的田舍翁自居，率大军攻伐楚国出发及途中，一再向秦王赢政为子孙“请美田宅园池甚众”从而消除了秦王疑心，身退得以善终。
请美田宅院池甚众，便是说一个劲儿的追着秦始皇要财要物。不然他有六十万大军在手，几乎空秦之兵，始皇安不忌疑哉？
还有明太祖朱元璋，这人爱杀功臣，除了常遇春死的早，徐达、刘基、李善长、蓝玉等人尽皆被他杀掉，皇太子朱标深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。
第二天，他故意把长满刺的荆棘放在地上，命太子拣起。朱标怕刺手，没有立刻去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我把这些刺去掉，再交给你，难道不好吗？现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳山河。”然而朱标却说：“有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民。”朱元璋大怒，拿起椅子就扔向太子，朱标只好赶紧逃走。
但在这些死掉的功臣中，惟独信国公汤和却是得以善终。何也？第一，便是因其贪，没少跟老朱要东西。第二，玩政治的一老手，一明白朱元璋欲解诸将兵权，他自个儿就先把兵权奉上，然后解职回家。
越是无能的人，当权者对其越放心。因为这种人很少反对生事儿，还有便是就算他造反，也能很容易干掉。孙悟空神通广大罢？不照样被压了几百年，你不老实，自然有人收拾你。徜若不是唐教授出国留学缺一保镖，这猴子指不定被压多少时候呢！
贪官自然也有贪官的好处，至少大局可保稳定。徜若一个贪官也无，每个人都好好学习，天天向上，只怕这社会更乱更复杂，缠得一团糟！
黑社会为什么像韭菜似地，割了一茬又一茬，野火烧不尽，春风吹生？ 这个社会上要靠两种秩序来维持，一个在明，一个在暗。明的不好意思撕下颜面对付的，可以交给暗的去搞。暗的通过各种手段，可以榨取比寻常人更容易搞到的油水。这一点我不多说，听听杜琪锋拍的龙城岁月第一部里“邓伯”在警察局里说的话就明白了。
靠，胡扯的太离谱，我还是找个地儿划圈去罢，哪位兄弟借我一支笔？
再次声明，以上纯属个人观点，其中意味，诸君自个儿体会。今儿个兄弟喝了点小酒，头脑混乱，不知所云。你认可也好，鄙薄也罢，反正我是混完这节课便罢，不用写什么中心思想和听课体会
下课铃声响起，同学们，下课！
本来有关于和韩霜及我女儿在一起的这七天，我是想好好说说的，可是李天华那小子撕心裂肺的在边儿上唱七天七世纪：
哦七个世纪
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只怪世人把爱情渲染太过美丽
又为何失去比得到容易
哦七个世纪
全都是冬季
就算是惩罚也到了绝地
但愿每个夜里闭上眼都是你
我宁愿长眠
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曾经有兄弟在评论里跟我说，既然是网游，就不要写太多现实里的事儿，所以，尽量追求简单，能带过的还是一笔带过。就算这个坑填不圆满，磕磕跘跘的能走就成，路不平有人踩嘛！就跟踩博客一样。
上一章我说过在上面的人眼里，哥们儿就跟尿壶一样。关于这一点，今儿个我想再唠叨唠叨。纯属个人观点，如有雷同，您就当我放了个屁。没错儿，甭看哥们儿武功了得，韩震说我几乎是人间绝响，当今之世，无有能与我相提并论者。但哥们儿不是石头缝里蹦出来地，我有那么多的家人、亲人。人家弄不死我，难道不会掉转枪口对付我的家人么？
说到底，咱们的言行举止都握在人家手里，他们早就给我们画好了一个圆，只要不出圈儿，随便你可着劲儿折腾。徜若你违了规，你想出圈，那么对不起，自然有人收拾你！
还是那句话，我早就想开了。人家用得着，我就是金香玉，人家用不着，我就是个屁！看到这儿，你要还是一直追问“人家”是谁？那我只能说，人家是上面，上面是天，人家就是天，你知道的但却看不见摸不着的天！
小到一个帮派，大到一个国家，是什么让人们争先恐后的向上爬？一句话，利益和权力。都说人是受**支配着的动物，向上爬，成为很多人奋斗的目标。没有目标的人，是很难成大器的，正如俗话所说“不想当将军的士兵不是好士兵”所以，我们是要有上进心，要有不断进取的精神，要通过自己的努力实现人生的价值，为自己及家庭和社会带来幸福和满足。呃，对了，现在的帮派已经不叫做帮派，而是叫做“党。”和当里个当，当里个当，同音不同字的那个“党。”
在向上爬的过程中，必然会有人挡住我们的路，或者是我们挡了别人的路，为了不被别人踢下去或是把别人踢下去，我们一定要小心小心再小心，我们一定要踩着别人的肩膀，他们的头颅，否则我们就会摔下来，摔得一败涂地，粉身碎骨。
无论是某个国家的元首也好，总统也好，国王也好，最重要的是，你所看到的未必就是真正有权的，美国为什么会花费那么多金钱去选举总统，说穿了，无非是要让代表着自己那个帮派的权力坐上顶峰，然后自己的利益空间才会得到最大程序的发挥。这样一来，就成了官商勾结，或者说是为官者直接插手利益分配，让自己能捞取到更多的好处！
真正的掌权者，势必会被一些跨国大集团或是财阀所掌控，被推到台面儿上的，未必就是能当家作主的。权力这种东西，形成于自然法则和人为法则，譬如说几个因为居住原因而在一起的孩子，自然产生一个象首领一样的人物来指挥“集体行动”得来的什么：比如偷的葡萄，所谓首领就有多分的权力，他同时也可在行动中安排谁去偷，谁放哨，谁接应。现代的权力一样是这么形成的，在全世界的范围内，权力都不是什么“人”给的，所谓“权力是什么人给的”那只是一种借口或幌子。现在因为人文社会的发展，所以基本上看不到权力产生的痕迹了，但我们要知道：有了某个岗位，就有了可怕的权力。该人一旦从这个岗位下来，权力就自动消失，这就是因为权力的“人为法则”已经超过了“自然法则。”看不到，却不等于不存在。
权力产生利益，这两样东西是相互挂钩的，它导致疯狂、导致畏惧、导致杀戮、奴性和压迫，当然，还有反抗。**他老人家说：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”这方面的内容请作者大大过来谈一谈，丫挺的是受压迫份子的代表，有亲身体会的，上妇联都去过好几次了。只要被老婆一追，丫比兔子蹿的都快，一溜烟儿往妇联跑。人家最常说的一句话就是，你敢打我？你敢打我，我上妇联告你去！丫的女儿六岁，每天零花钱十块，他二十八，每天烟钱八块，虽然其中只有两块的差距，可心里的落差那是巨大巨大地。
中国人自古讲究身份，所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”就是一个例证。至于孟子说的“民为贵，君为轻，”那不过是拿老百姓穷开心，是一相情愿和自欺欺人的精神陶醉，当不得真的。不信你试试，你有几个脑袋？轻则有城管治你，稍重些就把你丢到监狱里跟你玩躲猫猫，要不然就是将你搞成精神病。
再说奴性，奴性心理经过几千年文化栉风沐雨的熏陶，早已深入骨髓，乐于为财主老爷官员老爷们起到烘云托月的作用，毛病很难根除。就像阿q兄，见了赵太爷，身子骨都软了，自己先矮了三分，还怎么平起平坐呢？
不是流传一首“八大不懂事”的顺口溜么？“领导敬酒你不喝，领导小姐你乱摸，领导走路你坐车，领导讲话你罗嗦，领导私事你瞎说，领导洗澡你先脱，领导夹菜你转桌，领导听牌你自摸。”连这些无关紧要的事情，都得看领导脸色行事，遑论其他？
说的再不和谐一点儿，文革之后，有人评判**是“革命有功，建设有过，文革有罪。”
但是控诉“文革”给自己带来灾难和不幸的人很多，相关文章汗牛充栋，但忏悔自己在“文革”中坐山观虎斗或为虎作伥，反人道、反人性罪孽的人很少。受害者众，加害者寡，似乎所有罪孽都由“四人帮”这几个人包干了。仅有巴金、周扬等极少数人深醒，忏悔或赔罪，十三亿人都三缄其口，讳莫如深。
事实上“文革”是一个使整个国家、整个民族都陷入疯狂的运动，每个人的灵魂都被魔鬼吞噬和操控，在生理和心理上自残或互残，无以复加。每个人都是双重身份，既是受害者又是加害者，如有区别，仅在于，有的人先是受害者后是加害者，有的人反之。
究其原因，奴性者是它所产生的温床和土壤。皇帝诏曰和最高指示，封杀了所有独立思想、独立人格。“一言堂”扼杀了所有不同声音，万马齐黯，众人喏喏。时至今日，怅然而叹，说自己不过是个屁民者仍然大有人在。
但就我而言，却以为无论哪个朝代给人推翻，财主仍然是财主，老爷依然是老爷，村长一样是村长这社会最庞大的根基仍是无法动摇，过个三五十年，一切照常。文革一乱，将所有的一切重新推倒再来，至少一百年不会有根深蒂固的地主阶级存在。而在这齐心协力或是明争暗斗无法摆至桌面上的时代，经济发展自然快的无以伦比。中国人，怕的就是不一心！
好像记得这么一句话：“一个中国人一条龙，十个中国人十条虫。一个日本人一条虫，十个日本人十条龙。”仔细想想，似乎有点道理，对不对？
再说贪官，历史上惩治贪官最凶的当属海瑞海老爷子，这位兄台能将贪官地主治的望风而逃，能抬着棺材去骂皇帝，何其壮哉？
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而贪官则听话多了，众所周知，贪官怕死，上令一下，其人自然而然地不遗余力的去办，有宵小生事者，乱棒打死，或是胡萝卜加大棒三下两下搞定，老老实实的最好，否则其自有法子将你整得上天无路，入地无门。看官若是不信，想想强行拆迁这摆在明亮处的些微小事便明白了。
史记中载：助秦始皇灭六国一统天下中建殊勋的老将王翦，便是凭借其老谋深算的政治智慧，以胸无大态的田舍翁自居，率大军攻伐楚国出发及途中，一再向秦王赢政为子孙“请美田宅园池甚众”从而消除了秦王疑心，身退得以善终。
请美田宅院池甚众，便是说一个劲儿的追着秦始皇要财要物。不然他有六十万大军在手，几乎空秦之兵，始皇安不忌疑哉？
还有明太祖朱元璋，这人爱杀功臣，除了常遇春死的早，徐达、刘基、李善长、蓝玉等人尽皆被他杀掉，皇太子朱标深表反对，曾进谏说：“陛下诛戮过滥，恐伤和气。”当时朱元璋没有说话。
第二天，他故意把长满刺的荆棘放在地上，命太子拣起。朱标怕刺手，没有立刻去拣，于是朱元璋说：“你怕刺不敢拣，我把这些刺去掉，再交给你，难道不好吗？现在我杀的都是对国家有危险的人，除去他们，你才能坐稳山河。”然而朱标却说：“有什么样的皇帝，就会有什么样的臣民。”朱元璋大怒，拿起椅子就扔向太子，朱标只好赶紧逃走。
但在这些死掉的功臣中，惟独信国公汤和却是得以善终。何也？第一，便是因其贪，没少跟老朱要东西。第二，玩政治的一老手，一明白朱元璋欲解诸将兵权，他自个儿就先把兵权奉上，然后解职回家。
越是无能的人，当权者对其越放心。因为这种人很少反对生事儿，还有便是就算他造反，也能很容易干掉。孙悟空神通广大罢？不照样被压了几百年，你不老实，自然有人收拾你。徜若不是唐教授出国留学缺一保镖，这猴子指不定被压多少时候呢！
贪官自然也有贪官的好处，至少大局可保稳定。徜若一个贪官也无，每个人都好好学习，天天向上，只怕这社会更乱更复杂，缠得一团糟！
黑社会为什么像韭菜似地，割了一茬又一茬，野火烧不尽，春风吹生？ 这个社会上要靠两种秩序来维持，一个在明，一个在暗。明的不好意思撕下颜面对付的，可以交给暗的去搞。暗的通过各种手段，可以榨取比寻常人更容易搞到的油水。这一点我不多说，听听杜琪锋拍的龙城岁月第一部里“邓伯”在警察局里说的话就明白了。
靠，胡扯的太离谱，我还是找个地儿划圈去罢，哪位兄弟借我一支笔？
再次声明，以上纯属个人观点，其中意味，诸君自个儿体会。今儿个兄弟喝了点小酒，头脑混乱，不知所云。你认可也好，鄙薄也罢，反正我是混完这节课便罢，不用写什么中心思想和听课体会
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