感谢
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到了今天，本书的收藏过了两万大关。
感谢大家的支持。
上面这句话一直在改，从过五千改到一万再到两万。
改变的是数字，不变的是对大家的感谢。
水平有限，能有大家这么多的支持，只有感激。
书评之中看到一句评论。
“聊斋风的小说里面没有不崩的。”
这一句於我心有戚戚焉。
因为我心底的念头也是如此。
我也正是为此动笔写的这本“阴山箓”。
什么是小说呢？
明胡应麟在《少室山房笔从》中将小说分为六类，头一类便是志怪。
志怪小说，庄子称之为齐谐，列御寇则说有夷坚。
这一类名出战国，起于魏晋。
我们今天看到的《玄中记》《搜神记》等等，可谓这一类小说的鼻祖。
主角开头的那本《玄中记》也算是对祖师爷的一个致敬。
志怪小说起于魏晋，连绵至明清，《阅微草堂笔记》《子不语》等皆为此类。
一旦用的怪物所出有典，那便多少带些此类味道。
青丘凭依在戚家女子身上卖卜，便是从《子不语》一则故事中化用开来。
聊斋风的网文之所以崩的太多，我以为多半都是因为画风的变化所致。
主角总有个由人而仙的过程。
人时遇见鬼怪，却依旧好似聊斋一般，毕竟志怪本为我们老百姓聊天，什么北京城的八臂哪吒，石家庄的9路传说。
总有一股升斗小民面对孤魂厉鬼的无力感在里面。
同样，也撑不起一个故事的内核。
做读者的，总有一天会走上自己写书的路上来。
我希望《阴山箓》能够成为旧时代志怪小说在网文里的一个不合格但是能称得上的继承者。
也希望大家多批评。离开了大家的批评与指正，作者是很难写好一本书的。
到了两万收，有些大家在书评里没有解开的底，我就统一在这里泄一下。
缇骑自然就是锦衣卫。
提刑千户史赤豹。赤豹，是明末史可法之弟史可程的字。之所以用这个名字当提刑千户所的千户，是因为史可法他们家就是锦衣卫出身。
而这个官出现最多的，乃是鄙人心中神作《金瓶梅》中。
当年西门大官人的兼差，锦衣卫理刑副千户，也已经安到了苏公子的头上。
本书也大概如此。
我在朝廷的体例上，开篇点名这是魏梁交锋的南北朝，其实两者也有些不同。
譬如此时有行台制度，类似后世的总督、巡抚，不过我由行尚书台改成了行御史台，算是替他们一步到位。
御史中丞大家都熟悉，是御史台的佐贰官，也就是副职。明清的巡抚制度成熟之后，就是直接挂着右都御史，右副都御史的头衔任职。《五人墓碑记》中“时以大中丞抚吴者”，翻一下就是明代的苏松巡抚。
慈州是我杜撰，郭北、山阴亦如是。
当然绍兴古有山阴县，这里的山阴自然不是绍兴。
狮子青莲具足如来，捏他的两位，一个是某经之中狮子奋迅具足万行如来，另一个就是《封神演义》之中截教的那位虬首仙。
郁离子，是明代刘伯温的号。
林九宫，不用多说了。
冯不行，电影《剑雨》之中有一句经典台词“你不是不行，你是没有。”，冯公公由没有改为不行，是公公的一小步。
诚如盗泉子道长所言，我写的妖修补先天之灵的说法，本来就是道家修行的理念，为写小说设定如此，福生无量天尊，各位道爷见谅。
天下狐妖三处修行地，已经给大家点出来了。包括钟山会的那个聚会地点，都是出自《汉武洞冥记》。
主角大哥所任的北豫太守，某某将军。将军号是梁代有的，南朝有一种体制，文武兼资，某县令未必是真的县老爷。北豫是北魏设立的州，也算是他奋战在前线的一个证据吧。
比如东晋将领毛宝就是临湘令出身、主角的前身（大雾）苏峻、刘裕等人都曾经以太守/内史衔挂某将军，其实都是武人。
我也因为个人的习惯，喜欢给所有出现过的角色他们自己的性格，自己的目的。
如周嗣，在我心里他是行走犯法边缘的山客老大，同妖魔有着关系，他的一切行为都是在这个背景下进行的。
如林九宫，这个世界最多的八九品修行人，正是因为有这样的人存在，山阴和郭北才不至于沦为妖国。
如宋祁，用法术赚钱的棺材铺黑心老板。
如张叁，一个干着衙役，渴望找个机会实现自我提升的普通人。
我习惯性的给所有配角设定一个背景，让他们带着各自的目的做事，虽然他们有可能不会再出场了。
我最喜欢的导演是胡金铨导演，我希望阴山箓能像他拍摄的电影一样。类古而不拟古，气脉贯通，成为一本大家爱看的书。
电影里有一种理论，如果镜头内出现了一把枪，这把枪一定要响。
我觉得写文也要如此。
文中的角色，即便他们只有匆匆一面，我也努力让他们留下一些自己的独立性。
因此只有加倍努力。
有句话说得好。
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍，无病呻吟，无魂的躯壳。能不能搞出优秀的作品，最根本的决定于为人民抒写，为人民抒情，为人民抒怀。
本人在此深刻反省，文中有许多错字，现已着手删改。并郑重承诺，以后每天若无意外，将保持至少两更四千字的更新量。
万分惭愧，恳请大家多多包涵，多多支持。
多谢。
到了今天，本书的收藏过了两万大关。
感谢大家的支持。
上面这句话一直在改，从过五千改到一万再到两万。
改变的是数字，不变的是对大家的感谢。
水平有限，能有大家这么多的支持，只有感激。
书评之中看到一句评论。
“聊斋风的小说里面没有不崩的。”
这一句於我心有戚戚焉。
因为我心底的念头也是如此。
我也正是为此动笔写的这本“阴山箓”。
什么是小说呢？
明胡应麟在《少室山房笔从》中将小说分为六类，头一类便是志怪。
志怪小说，庄子称之为齐谐，列御寇则说有夷坚。
这一类名出战国，起于魏晋。
我们今天看到的《玄中记》《搜神记》等等，可谓这一类小说的鼻祖。
主角开头的那本《玄中记》也算是对祖师爷的一个致敬。
志怪小说起于魏晋，连绵至明清，《阅微草堂笔记》《子不语》等皆为此类。
一旦用的怪物所出有典，那便多少带些此类味道。
青丘凭依在戚家女子身上卖卜，便是从《子不语》一则故事中化用开来。
聊斋风的网文之所以崩的太多，我以为多半都是因为画风的变化所致。
主角总有个由人而仙的过程。
人时遇见鬼怪，却依旧好似聊斋一般，毕竟志怪本为我们老百姓聊天，什么北京城的八臂哪吒，石家庄的9路传说。
总有一股升斗小民面对孤魂厉鬼的无力感在里面。
同样，也撑不起一个故事的内核。
做读者的，总有一天会走上自己写书的路上来。
我希望《阴山箓》能够成为旧时代志怪小说在网文里的一个不合格但是能称得上的继承者。
也希望大家多批评。离开了大家的批评与指正，作者是很难写好一本书的。
到了两万收，有些大家在书评里没有解开的底，我就统一在这里泄一下。
缇骑自然就是锦衣卫。
提刑千户史赤豹。赤豹，是明末史可法之弟史可程的字。之所以用这个名字当提刑千户所的千户，是因为史可法他们家就是锦衣卫出身。
而这个官出现最多的，乃是鄙人心中神作《金瓶梅》中。
当年西门大官人的兼差，锦衣卫理刑副千户，也已经安到了苏公子的头上。
本书也大概如此。
我在朝廷的体例上，开篇点名这是魏梁交锋的南北朝，其实两者也有些不同。
譬如此时有行台制度，类似后世的总督、巡抚，不过我由行尚书台改成了行御史台，算是替他们一步到位。
御史中丞大家都熟悉，是御史台的佐贰官，也就是副职。明清的巡抚制度成熟之后，就是直接挂着右都御史，右副都御史的头衔任职。《五人墓碑记》中“时以大中丞抚吴者”，翻一下就是明代的苏松巡抚。
慈州是我杜撰，郭北、山阴亦如是。
当然绍兴古有山阴县，这里的山阴自然不是绍兴。
狮子青莲具足如来，捏他的两位，一个是某经之中狮子奋迅具足万行如来，另一个就是《封神演义》之中截教的那位虬首仙。
郁离子，是明代刘伯温的号。
林九宫，不用多说了。
冯不行，电影《剑雨》之中有一句经典台词“你不是不行，你是没有。”，冯公公由没有改为不行，是公公的一小步。
诚如盗泉子道长所言，我写的妖修补先天之灵的说法，本来就是道家修行的理念，为写小说设定如此，福生无量天尊，各位道爷见谅。
天下狐妖三处修行地，已经给大家点出来了。包括钟山会的那个聚会地点，都是出自《汉武洞冥记》。
主角大哥所任的北豫太守，某某将军。将军号是梁代有的，南朝有一种体制，文武兼资，某县令未必是真的县老爷。北豫是北魏设立的州，也算是他奋战在前线的一个证据吧。
比如东晋将领毛宝就是临湘令出身、主角的前身（大雾）苏峻、刘裕等人都曾经以太守/内史衔挂某将军，其实都是武人。
我也因为个人的习惯，喜欢给所有出现过的角色他们自己的性格，自己的目的。
如周嗣，在我心里他是行走犯法边缘的山客老大，同妖魔有着关系，他的一切行为都是在这个背景下进行的。
如林九宫，这个世界最多的八九品修行人，正是因为有这样的人存在，山阴和郭北才不至于沦为妖国。
如宋祁，用法术赚钱的棺材铺黑心老板。
如张叁，一个干着衙役，渴望找个机会实现自我提升的普通人。
我习惯性的给所有配角设定一个背景，让他们带着各自的目的做事，虽然他们有可能不会再出场了。
我最喜欢的导演是胡金铨导演，我希望阴山箓能像他拍摄的电影一样。类古而不拟古，气脉贯通，成为一本大家爱看的书。
电影里有一种理论，如果镜头内出现了一把枪，这把枪一定要响。
我觉得写文也要如此。
文中的角色，即便他们只有匆匆一面，我也努力让他们留下一些自己的独立性。
因此只有加倍努力。
有句话说得好。
人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍，无病呻吟，无魂的躯壳。能不能搞出优秀的作品，最根本的决定于为人民抒写，为人民抒情，为人民抒怀。
本人在此深刻反省，文中有许多错字，现已着手删改。并郑重承诺，以后每天若无意外，将保持至少两更四千字的更新量。
万分惭愧，恳请大家多多包涵，多多支持。
多谢。