第四十七章 杜甫
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苏玥继续说：“好啦好啦，说完李白我们就说说杜甫吧？请看VcR。”
“那些真正写史的人，从来高视阔步，从来惜墨如金，从来不肯为这些微渺的众生作传。甫，不忍心眼睁睁看着她的痛苦就这样轻飘飘的被埋没。”一个清雅的男声响起。
“所以你就写了这首诗？”
“所以我写了这首诗。”
“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。”
“于我而言，这只是千百篇诗稿中的一篇，而对于那个失去儿子丈夫的女人来说，这或许是她哀哀人生唯一的见证。”
……
银河：这说的是《石壕吏》吧？
孤独的根号三：杜甫是有雄心壮志的人，他总想一鸣惊人，一举而鹏九万里。但这种希望，他一辈子也没有达到。——郭沫若《李白与杜甫》
谭小佳：千百诗篇尽惜墨，其间更有慕自忆。总奈谪仙化云游，只留少陵尽相思。白未见，少陵为其慕思，而提笔，留千芳一世…
湖北下小雪：从植物动物到人只有等级有的记得所有有的记得一天走到黑现在都的人连几分钟都不记得这是种根源的错误能毁灭所有才需要人来解决你有本事就进化更高级就像人命那时30岁就死亡了而现在120岁日后无限的生命……
我寄相思与明月：所以啊，杜甫的诗叫诗史啊。
……
苏玥打开文件夹，说：“那我们看看杜甫的简介吧？”
杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。
与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。
官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。
乾元二年（759年）杜甫弃官，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
……
我寄相思与明月：他可是杜甫啊，那个安得广厦千万间，大庇佑天下寒士俱欢颜的杜甫啊。
不许人间见白头：我对杜甫的印象是忧国忧民的老者，可是谁还记得杜甫曾经写过会当凌绝顶，一览众山小啊。
连连：我知道，因为我今天刚考，而且我还写错了。
不许人间见白头：哈哈哈哈哈哈哈，对不起，但是我好想笑啊。
晚宁睡不着吖：可怜的娃，记得先抄10遍，我感觉你的语文老师会让你写。
......
苏玥点开一个视频，说：“来，我们看看这个朗诵视频。这首《茅屋为秋风所破歌》真的特别经典啊。”
茅屋为秋风所破歌
（唐）杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
我寄相思与明月：呜呜呜呜，真的好精彩啊。
不许人间见白头：这个老师真的很经典啊，他把杜甫那种忧国忧民的风范给演绎出来了。
晚宁睡不着吖：对啊，抑扬顿挫，声音磁性，真的特别出彩。
......
苏玥说：“我们都知道杜甫是诗圣，那么你们听说过一舞成三圣吗？”
晚宁睡不着吖：尊嘟假嘟？我没听过哎。
雾都不予：没听过，赶紧说。
一根竹子：好奇！快说。
......
苏玥也不墨迹，直接放ppt。
相信大家对唐朝三圣都不陌生，他们分别是画圣吴道子、草圣张旭、诗圣杜甫。但为什么要把这三个人提到一起呢？
因为他们都是因为一个女人的存在，得以在自己的领域得到发展。这个女人就是——唐朝第一舞人公孙大娘。
1.画圣吴道子
“出没神怪既毕，乃挥毫益进。”吴道子因公孙大娘舞剑从中悟出绘画的道理。
公孙大娘的剑舞得真好，舒缓如行云流水，稳健如虎踞龙蟠，疾速更是一泻千里。她跳跃舞动，奔放甚至无拘无束，剑尖带着流光剑影的的灵动。
看着这一幕的吴道子有感而发，于是大胆创新，终使自己的画作不落俗套。
“吴之笔，其势圆转而衣纹飘举。”
逐渐地，吴道子形成了自己的风格。线描有提按、顿挫、急缓驰速，充满流动感。
2.草圣张旭
以草书着名的张旭，又是怎样受到公孙大娘的影响呢？
在小说中，她常常以剑术绝妙的剑客身份出场。她善舞剑器，舞姿惊动天下，以舞《剑器》闻名于世。
张旭曾言：“见公孙氏舞剑器，而得其神。”原来是因为看了公孙大娘的剑器之舞，才茅塞顿开，成就了一代笔走龙蛇的狂草大师。
张旭在公孙大娘的舞剑中，不仅仅看出了她的舞剑精湛技术，更多的是看到了书法的气韵，就犹如音乐的韵律感。
将这种感觉融入进狂草之中，成为无声的音乐和隐形的舞蹈。
自此““具万象于一象”，大道至简。
3.诗圣杜甫
少年时代的杜甫，也曾看过公孙之舞。那时的公孙娘子，矫若游龙，一曲剑器，就挥洒出大唐盛世万千气象。
杜公还专门写了一首诗，可谓是写尽了公孙舞剑的盛大场景：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光…
苏玥继续说：“好啦好啦，说完李白我们就说说杜甫吧？请看VcR。”
“那些真正写史的人，从来高视阔步，从来惜墨如金，从来不肯为这些微渺的众生作传。甫，不忍心眼睁睁看着她的痛苦就这样轻飘飘的被埋没。”一个清雅的男声响起。
“所以你就写了这首诗？”
“所以我写了这首诗。”
“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。”
“于我而言，这只是千百篇诗稿中的一篇，而对于那个失去儿子丈夫的女人来说，这或许是她哀哀人生唯一的见证。”
……
银河：这说的是《石壕吏》吧？
孤独的根号三：杜甫是有雄心壮志的人，他总想一鸣惊人，一举而鹏九万里。但这种希望，他一辈子也没有达到。——郭沫若《李白与杜甫》
谭小佳：千百诗篇尽惜墨，其间更有慕自忆。总奈谪仙化云游，只留少陵尽相思。白未见，少陵为其慕思，而提笔，留千芳一世…
湖北下小雪：从植物动物到人只有等级有的记得所有有的记得一天走到黑现在都的人连几分钟都不记得这是种根源的错误能毁灭所有才需要人来解决你有本事就进化更高级就像人命那时30岁就死亡了而现在120岁日后无限的生命……
我寄相思与明月：所以啊，杜甫的诗叫诗史啊。
……
苏玥打开文件夹，说：“那我们看看杜甫的简介吧？”
杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今河南巩义西南）。
与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。
官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。
乾元二年（759年）杜甫弃官，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
……
我寄相思与明月：他可是杜甫啊，那个安得广厦千万间，大庇佑天下寒士俱欢颜的杜甫啊。
不许人间见白头：我对杜甫的印象是忧国忧民的老者，可是谁还记得杜甫曾经写过会当凌绝顶，一览众山小啊。
连连：我知道，因为我今天刚考，而且我还写错了。
不许人间见白头：哈哈哈哈哈哈哈，对不起，但是我好想笑啊。
晚宁睡不着吖：可怜的娃，记得先抄10遍，我感觉你的语文老师会让你写。
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苏玥点开一个视频，说：“来，我们看看这个朗诵视频。这首《茅屋为秋风所破歌》真的特别经典啊。”
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俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
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呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
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不许人间见白头：这个老师真的很经典啊，他把杜甫那种忧国忧民的风范给演绎出来了。
晚宁睡不着吖：对啊，抑扬顿挫，声音磁性，真的特别出彩。
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苏玥说：“我们都知道杜甫是诗圣，那么你们听说过一舞成三圣吗？”
晚宁睡不着吖：尊嘟假嘟？我没听过哎。
雾都不予：没听过，赶紧说。
一根竹子：好奇！快说。
......
苏玥也不墨迹，直接放ppt。
相信大家对唐朝三圣都不陌生，他们分别是画圣吴道子、草圣张旭、诗圣杜甫。但为什么要把这三个人提到一起呢？
因为他们都是因为一个女人的存在，得以在自己的领域得到发展。这个女人就是——唐朝第一舞人公孙大娘。
1.画圣吴道子
“出没神怪既毕，乃挥毫益进。”吴道子因公孙大娘舞剑从中悟出绘画的道理。
公孙大娘的剑舞得真好，舒缓如行云流水，稳健如虎踞龙蟠，疾速更是一泻千里。她跳跃舞动，奔放甚至无拘无束，剑尖带着流光剑影的的灵动。
看着这一幕的吴道子有感而发，于是大胆创新，终使自己的画作不落俗套。
“吴之笔，其势圆转而衣纹飘举。”
逐渐地，吴道子形成了自己的风格。线描有提按、顿挫、急缓驰速，充满流动感。
2.草圣张旭
以草书着名的张旭，又是怎样受到公孙大娘的影响呢？
在小说中，她常常以剑术绝妙的剑客身份出场。她善舞剑器，舞姿惊动天下，以舞《剑器》闻名于世。
张旭曾言：“见公孙氏舞剑器，而得其神。”原来是因为看了公孙大娘的剑器之舞，才茅塞顿开，成就了一代笔走龙蛇的狂草大师。
张旭在公孙大娘的舞剑中，不仅仅看出了她的舞剑精湛技术，更多的是看到了书法的气韵，就犹如音乐的韵律感。
将这种感觉融入进狂草之中，成为无声的音乐和隐形的舞蹈。
自此““具万象于一象”，大道至简。
3.诗圣杜甫
少年时代的杜甫，也曾看过公孙之舞。那时的公孙娘子，矫若游龙，一曲剑器，就挥洒出大唐盛世万千气象。
杜公还专门写了一首诗，可谓是写尽了公孙舞剑的盛大场景：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光…