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话说玉环之美

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      生活中我们总爱用“燕瘦环肥”来说明各人的审美标准不同。大气磅礴的李唐王朝把一个富裕、昌盛的盛世形象留在了历史的扉页饿,中国古代的四大美女之一的杨玉环便生活在这样的时代里,留给后人以胖为美的印象。

    看唐代画家笔下的仕女图,那些贵妇人体态丰腴、雍容典雅,虽然少了窈窕淑女那份弱不禁风的娇柔之美和“淡淡衣裳楚楚腰”的轻盈之态,但那种端庄、祥和的富贵之态同样有另一种风韵。以胖为美的玉环也应该是这样的,一定不是人们心中那种一提到胖就是腰若水桶甚至就成了一堆肉。试想一下,如果玉环真的如人们所想的那样,那么如此沉重的身体怎能把霓裳羽衣舞跳得出神如化?

    在我们这个物质越来越丰富的时代,各类娱乐性活动更是层出不穷、花样百出。泰国就兴起了重量级的“选美”这真是以胖为“美”难道玉环也是这类型的“美女”吗?难到唐人的审美标准就这样畸形吗?难道玉环就是以体重取胜而成为四大美女之一的吗?肯定不是!唐玄宗绝对称得上是一位出色的艺术家,也许艺术家对美的评判是独特的,但肯定是挑剔的,真以重量来定美足让人笑掉大牙。

    白居易在长恨歌里写到:“天生丽质难自弃”一个“天生丽质”不就向众人描绘了一个美人的雏形吗?“回眸一笑百媚生”人说“眼睛是心灵的窗户”好一个“百媚生”拥有一双风情万种媚眼的人之美不就尽在不言中了吗?“云鬓花颜金步摇”一个活色生香的美人不就引起读者无限遐想了吗?再看一句“温泉水滑洗凝脂”这不仅仅是在写玉环的丰腴,而且写出了她的肌体之白。人说“一白遮三丑”白如雪的肌肤不是为玉环更增添了一份美吗?现代人常说:“美女以面示人,丑女以背示人”如果没有绝世的面容,光有玲珑的身段又怎能称得上美呢?

    也许有人说白居易又没有见过杨玉环,怎么知道她到底长什么样,描写不就成了个人的想象?既然这么说,那么我们就从见过玉环的李白来印证吧。李白的清平乐三章有句:“云想衣裳花想容”这是玉环羞花雅称的由来。以花来形容女子之美是放之古今中外都行得通的,就着短短的七个字,玉环的美就够人去想象的了。“借问汉家谁得似,可怜飞燕倚新装”飞燕是出名的美女,还要新妆后才能与玉环平分秋色。这样的一对比,玉环的美就不用多费唇舌来描绘了。“名花倾国两相欢,尽日君王看不足”人都有审美疲劳的,然而玉环的美却能经得起一个艺术家长时间的审阅,这样的美人还不足以百里挑一、百年难遇吗?

    戏曲里有一出贵妃醉酒,此贵妃就是指玉环,唐玄宗用海棠春睡来形容她的美。一个举手投足见皆是美的女子光凭胖就能展现吗?玉环的胖之美在一个形象上符合了唐王朝的审美标准,但她能集“三千宠爱在一身”并且能跻身于四大美女之一还是应该凭她的花容月貌的。