我们从《卧薪尝胆》中学会什么
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当央视热播卧薪尝胆越王勾践的故事时，我再次很有兴趣地翻开了两千多年前越国和吴国历史的恩恩怨怨。我很享受在这个历史的典故之中，真可谓为我们所关注的历史人物的命运起伏跌荡、大喜大悲而酣醉一场。
在这里，我无意论述吴越交恶后到底谁赢谁输的历史轮回的游戏，更没有从吴越的刀光剑影中去分辩那一方是正义的力量，那一方是邪恶的代表，因为在现在看来，吴王夫差和越王勾践都是我中华先祖，都是华夏的英雄人物，我此时胸中涌动着的是从我们学生时代就知道的卧薪尝胆这个的故事里到底给我们留下了怎样的思考，或者说留下了一种什么样的启示，以至于今日仍然让我们乐意再次重温这个历史的典故。
人活着是要有精神的，是要有信念的。越王勾践就是信念的化身，就是身处恶境之中不屈不挠，勇于承担责任的典范。越国在他的手中被吴国征服，但也在他的“勾践之剑”中再次崛起。在这其中，演绎了多少故事让我们今天仍然心中波澜骇浪汹涌和澎湃，最终成为历史的千古的绝唱。
可悲的是，在今天看来，在历史岁月长河的洗刷之下，什么励志，什么忍辱负重，励精图治等等这些让人无比痛苦的词儿，人们似乎不愿再提起，也已不以为然，它们似乎早就被现代生活中幸福的人们抛掷脑后，取而代之的是一种如何超前的生活享受和舒适这些时尚词汇，甚至是一种无比让人秃废沦丧的精神鸦片象磕睡虫一样猛烈的侵袭着人们的思想领地，似乎也好过越王勾践极苦的胆汁千百倍，无论如何也不会让几千年前一个仿佛是虚拟的高大英雄人物精神背影所左右和侵蚀。值得欣慰的是，当我们重弹历史的老调时，也许多少还有人直到今天还会很赞美越王勾践忍辱负重的可歌可泣的英雄主义精神，尤其是需要一种励志的艰难岁月时，仍然鞭策着我们，激励着我们，我们的身体才有力量翻越一座又一座精神的大山，克服前进路上的一个又一个的难关。
俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。为了求得活命，勾践忍受了常人无法忍受和难以想象的苦难和艰难困苦，比如为吴王“问疾尝粪”许多人认为，勾践从始初一个为众多人看来值得寄予同情的弱者，运用了其发达的智慧，在军师范蠡的纵容和谋划中，变成了后来一个不择手段的阴谋家。于是，人们的同情之心急转直下，而对越王看成是万人唾弃的卑鄙无耻小人，因为越王毕竟利用了吴王的隐恻之心，而显得有些不够仁义和阴险狡诈。试想，在那种九死一生的险境下，勾践没有理由不那样做，否则一个伍子婿就足以随时都可能将他的生命结束，果真那样，历史就会改写，也就不会有后来的卧薪尝胆的典故。
在吴国三年为奴的苦难岁月中，勾践可谓狭处重生，稍有一汀点的差池，他就会身首异处，就是后来吴王夫差放他回国后，勾践仍然生命危险攸关。正是勾践的聪明和智慧，在柴薪乱堆中，在每日添食的苦胆中，让他自己获得新生。二十年来，越国的人民得到了休养生息，人口得以增长，粮食堆满了仓库，军队在深山僻壤中暗地里得到了训练，等等，这些措施和举动，在我们看来怎样也不是阴谋，而是与吴王没有间息过的一种智慧的博弈，而恰恰相反，正是吴王的过于自负，听信谗言，滥杀忠良，沉溺于女色等等原故，招致了吴国灭亡的命运。我认为，这种评价也许对勾践才不至于失却公平。
重读卧薪尝胆的故事，再次穿越远古的时空，去历经吴越那历史的春夏秋冬，我们没有必要注重于吴国打败越国，也不必关心越国最终打败吴国，哪怕是勾践最后坐上春秋战国的霸主地位，我们也无须予以关注，我们需要浓墨重彩的正是越王勾践那种忍辱负重，不畏艰难险阻，励志成钢的不灭意志。所以勾践理所当然成为了我最喜欢的历史帝王之一。
当央视热播卧薪尝胆越王勾践的故事时，我再次很有兴趣地翻开了两千多年前越国和吴国历史的恩恩怨怨。我很享受在这个历史的典故之中，真可谓为我们所关注的历史人物的命运起伏跌荡、大喜大悲而酣醉一场。
在这里，我无意论述吴越交恶后到底谁赢谁输的历史轮回的游戏，更没有从吴越的刀光剑影中去分辩那一方是正义的力量，那一方是邪恶的代表，因为在现在看来，吴王夫差和越王勾践都是我中华先祖，都是华夏的英雄人物，我此时胸中涌动着的是从我们学生时代就知道的卧薪尝胆这个的故事里到底给我们留下了怎样的思考，或者说留下了一种什么样的启示，以至于今日仍然让我们乐意再次重温这个历史的典故。
人活着是要有精神的，是要有信念的。越王勾践就是信念的化身，就是身处恶境之中不屈不挠，勇于承担责任的典范。越国在他的手中被吴国征服，但也在他的“勾践之剑”中再次崛起。在这其中，演绎了多少故事让我们今天仍然心中波澜骇浪汹涌和澎湃，最终成为历史的千古的绝唱。
可悲的是，在今天看来，在历史岁月长河的洗刷之下，什么励志，什么忍辱负重，励精图治等等这些让人无比痛苦的词儿，人们似乎不愿再提起，也已不以为然，它们似乎早就被现代生活中幸福的人们抛掷脑后，取而代之的是一种如何超前的生活享受和舒适这些时尚词汇，甚至是一种无比让人秃废沦丧的精神鸦片象磕睡虫一样猛烈的侵袭着人们的思想领地，似乎也好过越王勾践极苦的胆汁千百倍，无论如何也不会让几千年前一个仿佛是虚拟的高大英雄人物精神背影所左右和侵蚀。值得欣慰的是，当我们重弹历史的老调时，也许多少还有人直到今天还会很赞美越王勾践忍辱负重的可歌可泣的英雄主义精神，尤其是需要一种励志的艰难岁月时，仍然鞭策着我们，激励着我们，我们的身体才有力量翻越一座又一座精神的大山，克服前进路上的一个又一个的难关。
俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。为了求得活命，勾践忍受了常人无法忍受和难以想象的苦难和艰难困苦，比如为吴王“问疾尝粪”许多人认为，勾践从始初一个为众多人看来值得寄予同情的弱者，运用了其发达的智慧，在军师范蠡的纵容和谋划中，变成了后来一个不择手段的阴谋家。于是，人们的同情之心急转直下，而对越王看成是万人唾弃的卑鄙无耻小人，因为越王毕竟利用了吴王的隐恻之心，而显得有些不够仁义和阴险狡诈。试想，在那种九死一生的险境下，勾践没有理由不那样做，否则一个伍子婿就足以随时都可能将他的生命结束，果真那样，历史就会改写，也就不会有后来的卧薪尝胆的典故。
在吴国三年为奴的苦难岁月中，勾践可谓狭处重生，稍有一汀点的差池，他就会身首异处，就是后来吴王夫差放他回国后，勾践仍然生命危险攸关。正是勾践的聪明和智慧，在柴薪乱堆中，在每日添食的苦胆中，让他自己获得新生。二十年来，越国的人民得到了休养生息，人口得以增长，粮食堆满了仓库，军队在深山僻壤中暗地里得到了训练，等等，这些措施和举动，在我们看来怎样也不是阴谋，而是与吴王没有间息过的一种智慧的博弈，而恰恰相反，正是吴王的过于自负，听信谗言，滥杀忠良，沉溺于女色等等原故，招致了吴国灭亡的命运。我认为，这种评价也许对勾践才不至于失却公平。
重读卧薪尝胆的故事，再次穿越远古的时空，去历经吴越那历史的春夏秋冬，我们没有必要注重于吴国打败越国，也不必关心越国最终打败吴国，哪怕是勾践最后坐上春秋战国的霸主地位，我们也无须予以关注，我们需要浓墨重彩的正是越王勾践那种忍辱负重，不畏艰难险阻，励志成钢的不灭意志。所以勾践理所当然成为了我最喜欢的历史帝王之一。