丝绸之路的天籁之音
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丝绸之路的“天籁”之音（散文诗十三章）
崔峰
丁亥年春，同玉华兄有幸到新疆吐鲁番、哈密以及甘肃敦煌等地走走，拜谒了心中多年的向往，看到听到闻到感知到了“天籁”之音
——题记
一、俯读天山
我是神鹰，我是大鹏；
我翔游云际天宇，我俯读天山。
俯读天山，梦幻一个真实的虚幻——
远眺，恰似七仙女中的一个，可望难及。
渐渐的消失，又渐渐的浮出
问天届圣母：识缘何人？
近观，冰冷而端庄，冷美似膏。
渐渐的消失，又渐渐的浮出
终于还是一个影子
美丽而神魅四射的偶像！
天池之色、戈壁之韵、和田之气、胡杨之傲、天穹之野；
以及莫高窟之光、飞天之姿、罗布泊之秘、草原之美都是您的惠泽
2007年5月14日下午辽阳
二、天山，生命的“宫殿”
端庄似贵妇，恬静如修女，美丽胜天仙
你是圣母呵，你大慈大爱大仁大义的境界里，不停溢淌着生命的甘露，泽惠着臣民凡夫，泽惠着苍生茫野，泽惠着千物万灵！
你的境界神秘、神圣、神妙。
洁净的玉体，是上苍完美的浮现；
亭傲的倩影，是戈壁独有的诗意；
蜿蜒的曲线，是神灵魅力的展示。
我追溯一条小溪的脉搏，她来自于你的躯体；
我寻觅一棵驼草的须系，她来自于你的躯体；
我追逐一缕微风的影子，她来自于你的躯体；
我闻吸一枚小花的馨香，她来自于你的躯体；
我贪婪一朵白云的神魅，她来自于你的躯体
我终于俯视到了天山，我终于靠近了天山，我终于亲吻着了天山！我为我的发现和清醒而惊愕。我震撼了——
天山冰雪下的沟沟壑壑，分明是一道道生命的“宫殿”！那里流淌着的分明是生命的血液！
听听戈壁的声音，那是母亲分娩的阵痛，那是婴儿降世的序曲！
2007年5月14日上午辽阳 三、达板城，心中的美丽
戈壁纤陌，不期而至；
千曲万折，如梦影、似虚幻
一道弯、几影淡绿、三两户人家，守着、守着天山圣境的诡谧
歌着的旅人，背着胡琴，孤独的陶醉在旋律的意境中，空旷、苍凉、古典忘却了残阳失色、忘却了漠风狂躁、忘却了戈壁寂阒
旅人梦入清香的炊烟；
主人品嚼歌琴的悠绵。
清晨，戈壁出奇的平静，歌者继续歌着前往，人家依然守着门户；
达板城，却被歌者所歌、带走，走得好远好美好神圣
达板城，达板城：您真的知道这些吗？
2007年5月12日上午辽阳 四、坎尔井，生命的“脐带”
穿透历史的干枯，洗涤岁月的尘埃，历经二千多年的思索，留下万里足迹
坎尔井，大戈壁生命的“脐带”这头连着戈壁，那端接着天山！
大戈壁、大戈壁，绝美奇诡的大戈壁——
是谁复活了你生命？
是谁唤醒了你昏厥？
是谁医治了你顽疾？
大戈壁默默的叩首：坎尔井
大戈壁是一幅天然美奂的画，点点青绿、小小生命、簿簿炊烟
其实，生动这画的脉络，正是坎尔井，是永恒了画的魂灵！
2007年5月14日中午辽阳 五、凭吊阳关
不为英雄、不为传说、不为历史，只因这里曾经的故事遗失了和曾经的一切莫名其妙的消声弥迹了。
历史，惊人的残酷：可以创造一切，也可以毁灭一切！
历史，惊人的神奇：可以毁灭一切，也可以创造一切！
王勃来过，朝雨、新柳、美酒，只憾西走无故人。朝雨、新柳、美酒却是何等的迷人？！
但一场狂风暴沙之后，这些都不在了。而今能见到的柳是后人新植的，已无那时的古韵
更为残酷的是风沙掩埋掉了一座繁华热闹的古城！
我诅咒自然：为什么非要掩埋掉这座繁华热闹的古城？
我诅咒先辈：为什么没有保护好这座繁华热闹的古城？
我诅咒历史：为什么没有留下来这座繁华热闹的古城？
我心情沉重的走进“古董滩”我在细读一部悲剧；不，我是在听先民们无奈无助的撕裂人心的哭嚎
2007年5月15日上午辽阳 六、火焰山，愤怒的大戈壁
谁说，大地是色彩斑斓的彩球？或绿或蓝或黄或紫，或崇山峻岭或碧绿平原或蔚蓝无垠或波荡溪流，或高山流水或草青羊肥或生机勃发或锦绣万里
然而，版图的西北部，青色黑色黄色的大戈壁占了“半壁江山”形成一片空寂、荒野、死阒、魔怪、鬼诡的瀚海疆土
水，成为这里的血浆！
绿，成为这里的渴望！
太阳，成为这里的恐惧！
生命，成为这里的奇迹！
于是——
石子在愤怒！
沙粒在愤怒！
骆驼草在愤怒！
我终于读懂了为什么不见火焰山的“火焰”它是大戈壁的一道怒眉，它聚集了戈壁对造世主的愤怒；它的愤怒燃烧在心中，它的愤怒直着天庭！
2007年5月15日上午辽阳 七、吐鲁番葡萄葡萄沟
葡萄！
葡萄！
吐鲁番的葡萄！
可是造地之神在大戈壁特植的仙果？
无垠的戈壁，谁人能够跛及，只有造地之神能够独往独来；来了，享用这香甜美味的佳品。
神是人臆念的寄托，神终将托福与人。
东方、西方、南方、北方，人们接踵而来
吐鲁番的葡萄，成了人的共享品；而生长葡萄的吐鲁番葡萄沟，成了美誉中外的戈壁滩上的世外“桃园”！
我不解：葡萄沟四周的火焰山，水的蒸发量是降雨量的一百八十多倍，而葡萄又是需要大量水浇灌的植物，谁的魔力让若大的葡萄沟流水盈盈、长流不枯？
试想：十里葡萄沟地处峡谷，两面戈壁高坡，两头风沙时而暴起，苍穹溢释着烁热，又是谁用自己的神功护守着这里？
有幸在芽嫩花香的季节走进葡萄沟，看着忙碌着的果农粗糙的手背、看着活蹦乱跳的孩子黝黑的脸蛋，我在思忖着一个沉重的答案。
2007年5月15日下午辽阳
八、鸣沙山，中国的“金字塔”
谒拜着你，我暗暗的惊呼：中国的“金字塔”！
但你是自然的杰作，你东西走向四十多公里、南北纵横二十多公里，你雄踞沙海，你伸臂围护着月牙泉；
更奇妙的是，你身上细沙由下向上淌，并常有鸣唱——或柔若琴笛、或蛙声一片、或雷鸣号角、或万马奔腾这都是埃及金字塔无法企及的。
我谒拜着你
我拜读着你；
我拜读着你
我谒拜着你。
远古远古的时候，盘古劈开天地，都是漆黑一团，只有一块金黄的亮点；亮点渐渐的变大，变大的亮点金黄而美妙
后来，盘古准备以身谛造树木、山河、万物，他要把世界变得丰盈。他留遗言，留下这片金黄，给世界留下更多的美妙。于是，有了我们面前的鸣沙山。
是这样吗？
2007年5月16日下午辽阳 九、胡杨，胡杨
一尊躯体，遍体伤痕，直直的刚刚的入地指天。
谁歌：“活着，千年不死；死了，千年不倒”
你郁郁葱葱的岁月已成美丽的记忆；
那滋润你并伴你快乐生长的池水也成为记忆。
是谁践踏了你的青春，让你留下铁骨一尊？
是贪得不羁的沙漠吗？它已用千万双无形的手掩埋了你半个身躯，并且无时不在侵袭着你
你无言，你悲愤；
你无言悲愤的屹立于茫茫沙海又历经了有多少个秋冬？
又歌：“死了，千年不倒；倒了，千年不朽”
是的，作为物质，你能存在数千年，可以说是“不朽”的。
我想说，你是沙漠之魂；
我想说，你是精神象征；
我想说，你具有屈子愤懑问苍天的气慨。
但我想起了戈壁上千姿百态的石头，它的存在是你不可比拟的，它的“不朽”也会让你感到悲哀的。
我动摇了一个统治我思维多年的观念——不朽的都是有意义的。
2007年5月16日下午辽阳
十、月牙泉
不进大漠，不知沙漠的风景；
不进大漠，不知沙漠风景的瑰丽。
“给我一双慧眼吧”——远古的浩瀚的沙漠向戈壁、向苍天叩拜。
“拿去吧，这双慧眼属于你，永远的属于你”
从此，月牙泉成了鸣沙山的慧眼。
它不再沉寂，以自己无限的魅力召引天下游人；
它不再郁闷，以自己独有的歌声让游人沉醉；
它不再孤独，行云、飞鸟、驼马、树木、花草、田地都是伴侣。
鸣沙山因沙鸣而名
月牙泉因水沏而灵；
山修性，泉理心。山和泉都是上苍的赐赠，其神妙高深非人类能够着摸的透的。
因此，来者往往都要站立在月牙泉边，拜谒这泉、拜谒沙山，若能获得一二，也算是大自然的恩惠了
2007年5月16日下午辽阳 十一、戈壁漠风后的幻想
突起！突起！
无休止的突起！
呼啸，撕扯着枯黄的骆驼草；
凶暴，疯狂的掠走焦灼的沙粒；
强悍，呑食着弱小的生命
戈壁漠风扫荡过的大戈壁，几乎只留下千疮百孔的石头；颤栗着的石头，是在呼救吗？
人类在诅咒：戈壁不该这样残凉！
自然在诅咒：戈壁不该这样荒芜！
科学在诅咒：戈壁不该这样永久！
突起，突起，戈壁漠风马上又要突起，戈壁正不断的面临着浩劫！
谁来扼制带来灾难的“疯子”？
何时才能医治戈壁漠风，让它变成“春来万物苏、夏来树木绿、秋来稻谷香、冬来白雪舞”呢？
2007年5月16日下午辽阳 十二、莫高窟，神的杰作
先秦366年的一天某时，一名法号乐尊的僧人云游到此，平平常常的三危山顿生万道金光、且状似千佛，僧人惊呼：我佛圣地！于是，他开凿了第一个窟。
从此，道僧陆续云集而至，直到元朝，经过一千多年开凿、一千多年苦心经营、一千多年孤独，成就了洞窟492个、彩塑2400多尊、壁画45000多平方米，还有大量经卷、图书等历史珍贵文物
大境界耐得住孤独。
这里，西临鸣沙山，是座拔高五十米的崖壁；远处，茫荒戈壁一望无际。
这里，至今人口稀少、水贵胜金、飞禽走兽不见踪影，元代以前，恐是万赖具寂、枯荒难诉了
他们能没有难傲的孤独吗？！
就是在这等的环境和孤独中，道僧们领着大师工匠在漆黑的洞窟中凿窟创作、描绘着金，一代一代，用了愚公挖山精神，硬是创造出这旷世奇葩！
只有神才能耐得住这等孤独，只有神才能创造莫高窟这样的奇迹，创造莫高窟的人非人也！
他们是神！
2007年5月17日上午辽阳
十三、王道士的功与过
一千九百年六月的一天，看管石莫高窟的王元录道士发现了藏经洞，洞中有西晋至宋代的经史子集各类文书和绘画作品四万余件！
王道士惊呆了。他轻轻的掸着灰尘，小心的一件一件梳理着、摆弄着
但他不懂这些“老古董”价值，或说他估不透这些“老古董”的价值！
他只知道这都是些好东西。
他悄悄的拿去一件，县官喜欢；他又拿去一件，州官也喜欢
后来来了日本人，日本人给他一支钢笔，他给人家一本书；又来了英国人，英国人给他英磅，他给人家几梱画；又来了美国人，美国人给他几张美元，他索性让人抬走几大箱
不久，藏经洞里大部分稀世之宝被外国盗宝者劫到十多个国家和地区，洞中所剩无几了，以至造成后来外国兴起了“敦煌学”中国人却只能瞠目结舌
莫高窟是文化艺术宝库，内容涉及艺术、历史、文化、宗教等领域，具有珍贵的历史、艺术、科学价值，是中华民族的瑰宝，更是世界优秀文化遗产。
发现者是道士王元录，他功德永在！
但被外国盗宝者劫走那么多，现在藏在国外，成为他国国宝王道士在塔有灵，会怎样答释国人呢？
2007年5月17日下午辽阳
丝绸之路的“天籁”之音（散文诗十三章）
崔峰
丁亥年春，同玉华兄有幸到新疆吐鲁番、哈密以及甘肃敦煌等地走走，拜谒了心中多年的向往，看到听到闻到感知到了“天籁”之音
——题记
一、俯读天山
我是神鹰，我是大鹏；
我翔游云际天宇，我俯读天山。
俯读天山，梦幻一个真实的虚幻——
远眺，恰似七仙女中的一个，可望难及。
渐渐的消失，又渐渐的浮出
问天届圣母：识缘何人？
近观，冰冷而端庄，冷美似膏。
渐渐的消失，又渐渐的浮出
终于还是一个影子
美丽而神魅四射的偶像！
天池之色、戈壁之韵、和田之气、胡杨之傲、天穹之野；
以及莫高窟之光、飞天之姿、罗布泊之秘、草原之美都是您的惠泽
2007年5月14日下午辽阳
二、天山，生命的“宫殿”
端庄似贵妇，恬静如修女，美丽胜天仙
你是圣母呵，你大慈大爱大仁大义的境界里，不停溢淌着生命的甘露，泽惠着臣民凡夫，泽惠着苍生茫野，泽惠着千物万灵！
你的境界神秘、神圣、神妙。
洁净的玉体，是上苍完美的浮现；
亭傲的倩影，是戈壁独有的诗意；
蜿蜒的曲线，是神灵魅力的展示。
我追溯一条小溪的脉搏，她来自于你的躯体；
我寻觅一棵驼草的须系，她来自于你的躯体；
我追逐一缕微风的影子，她来自于你的躯体；
我闻吸一枚小花的馨香，她来自于你的躯体；
我贪婪一朵白云的神魅，她来自于你的躯体
我终于俯视到了天山，我终于靠近了天山，我终于亲吻着了天山！我为我的发现和清醒而惊愕。我震撼了——
天山冰雪下的沟沟壑壑，分明是一道道生命的“宫殿”！那里流淌着的分明是生命的血液！
听听戈壁的声音，那是母亲分娩的阵痛，那是婴儿降世的序曲！
2007年5月14日上午辽阳 三、达板城，心中的美丽
戈壁纤陌，不期而至；
千曲万折，如梦影、似虚幻
一道弯、几影淡绿、三两户人家，守着、守着天山圣境的诡谧
歌着的旅人，背着胡琴，孤独的陶醉在旋律的意境中，空旷、苍凉、古典忘却了残阳失色、忘却了漠风狂躁、忘却了戈壁寂阒
旅人梦入清香的炊烟；
主人品嚼歌琴的悠绵。
清晨，戈壁出奇的平静，歌者继续歌着前往，人家依然守着门户；
达板城，却被歌者所歌、带走，走得好远好美好神圣
达板城，达板城：您真的知道这些吗？
2007年5月12日上午辽阳 四、坎尔井，生命的“脐带”
穿透历史的干枯，洗涤岁月的尘埃，历经二千多年的思索，留下万里足迹
坎尔井，大戈壁生命的“脐带”这头连着戈壁，那端接着天山！
大戈壁、大戈壁，绝美奇诡的大戈壁——
是谁复活了你生命？
是谁唤醒了你昏厥？
是谁医治了你顽疾？
大戈壁默默的叩首：坎尔井
大戈壁是一幅天然美奂的画，点点青绿、小小生命、簿簿炊烟
其实，生动这画的脉络，正是坎尔井，是永恒了画的魂灵！
2007年5月14日中午辽阳 五、凭吊阳关
不为英雄、不为传说、不为历史，只因这里曾经的故事遗失了和曾经的一切莫名其妙的消声弥迹了。
历史，惊人的残酷：可以创造一切，也可以毁灭一切！
历史，惊人的神奇：可以毁灭一切，也可以创造一切！
王勃来过，朝雨、新柳、美酒，只憾西走无故人。朝雨、新柳、美酒却是何等的迷人？！
但一场狂风暴沙之后，这些都不在了。而今能见到的柳是后人新植的，已无那时的古韵
更为残酷的是风沙掩埋掉了一座繁华热闹的古城！
我诅咒自然：为什么非要掩埋掉这座繁华热闹的古城？
我诅咒先辈：为什么没有保护好这座繁华热闹的古城？
我诅咒历史：为什么没有留下来这座繁华热闹的古城？
我心情沉重的走进“古董滩”我在细读一部悲剧；不，我是在听先民们无奈无助的撕裂人心的哭嚎
2007年5月15日上午辽阳 六、火焰山，愤怒的大戈壁
谁说，大地是色彩斑斓的彩球？或绿或蓝或黄或紫，或崇山峻岭或碧绿平原或蔚蓝无垠或波荡溪流，或高山流水或草青羊肥或生机勃发或锦绣万里
然而，版图的西北部，青色黑色黄色的大戈壁占了“半壁江山”形成一片空寂、荒野、死阒、魔怪、鬼诡的瀚海疆土
水，成为这里的血浆！
绿，成为这里的渴望！
太阳，成为这里的恐惧！
生命，成为这里的奇迹！
于是——
石子在愤怒！
沙粒在愤怒！
骆驼草在愤怒！
我终于读懂了为什么不见火焰山的“火焰”它是大戈壁的一道怒眉，它聚集了戈壁对造世主的愤怒；它的愤怒燃烧在心中，它的愤怒直着天庭！
2007年5月15日上午辽阳 七、吐鲁番葡萄葡萄沟
葡萄！
葡萄！
吐鲁番的葡萄！
可是造地之神在大戈壁特植的仙果？
无垠的戈壁，谁人能够跛及，只有造地之神能够独往独来；来了，享用这香甜美味的佳品。
神是人臆念的寄托，神终将托福与人。
东方、西方、南方、北方，人们接踵而来
吐鲁番的葡萄，成了人的共享品；而生长葡萄的吐鲁番葡萄沟，成了美誉中外的戈壁滩上的世外“桃园”！
我不解：葡萄沟四周的火焰山，水的蒸发量是降雨量的一百八十多倍，而葡萄又是需要大量水浇灌的植物，谁的魔力让若大的葡萄沟流水盈盈、长流不枯？
试想：十里葡萄沟地处峡谷，两面戈壁高坡，两头风沙时而暴起，苍穹溢释着烁热，又是谁用自己的神功护守着这里？
有幸在芽嫩花香的季节走进葡萄沟，看着忙碌着的果农粗糙的手背、看着活蹦乱跳的孩子黝黑的脸蛋，我在思忖着一个沉重的答案。
2007年5月15日下午辽阳
八、鸣沙山，中国的“金字塔”
谒拜着你，我暗暗的惊呼：中国的“金字塔”！
但你是自然的杰作，你东西走向四十多公里、南北纵横二十多公里，你雄踞沙海，你伸臂围护着月牙泉；
更奇妙的是，你身上细沙由下向上淌，并常有鸣唱——或柔若琴笛、或蛙声一片、或雷鸣号角、或万马奔腾这都是埃及金字塔无法企及的。
我谒拜着你
我拜读着你；
我拜读着你
我谒拜着你。
远古远古的时候，盘古劈开天地，都是漆黑一团，只有一块金黄的亮点；亮点渐渐的变大，变大的亮点金黄而美妙
后来，盘古准备以身谛造树木、山河、万物，他要把世界变得丰盈。他留遗言，留下这片金黄，给世界留下更多的美妙。于是，有了我们面前的鸣沙山。
是这样吗？
2007年5月16日下午辽阳 九、胡杨，胡杨
一尊躯体，遍体伤痕，直直的刚刚的入地指天。
谁歌：“活着，千年不死；死了，千年不倒”
你郁郁葱葱的岁月已成美丽的记忆；
那滋润你并伴你快乐生长的池水也成为记忆。
是谁践踏了你的青春，让你留下铁骨一尊？
是贪得不羁的沙漠吗？它已用千万双无形的手掩埋了你半个身躯，并且无时不在侵袭着你
你无言，你悲愤；
你无言悲愤的屹立于茫茫沙海又历经了有多少个秋冬？
又歌：“死了，千年不倒；倒了，千年不朽”
是的，作为物质，你能存在数千年，可以说是“不朽”的。
我想说，你是沙漠之魂；
我想说，你是精神象征；
我想说，你具有屈子愤懑问苍天的气慨。
但我想起了戈壁上千姿百态的石头，它的存在是你不可比拟的，它的“不朽”也会让你感到悲哀的。
我动摇了一个统治我思维多年的观念——不朽的都是有意义的。
2007年5月16日下午辽阳
十、月牙泉
不进大漠，不知沙漠的风景；
不进大漠，不知沙漠风景的瑰丽。
“给我一双慧眼吧”——远古的浩瀚的沙漠向戈壁、向苍天叩拜。
“拿去吧，这双慧眼属于你，永远的属于你”
从此，月牙泉成了鸣沙山的慧眼。
它不再沉寂，以自己无限的魅力召引天下游人；
它不再郁闷，以自己独有的歌声让游人沉醉；
它不再孤独，行云、飞鸟、驼马、树木、花草、田地都是伴侣。
鸣沙山因沙鸣而名
月牙泉因水沏而灵；
山修性，泉理心。山和泉都是上苍的赐赠，其神妙高深非人类能够着摸的透的。
因此，来者往往都要站立在月牙泉边，拜谒这泉、拜谒沙山，若能获得一二，也算是大自然的恩惠了
2007年5月16日下午辽阳 十一、戈壁漠风后的幻想
突起！突起！
无休止的突起！
呼啸，撕扯着枯黄的骆驼草；
凶暴，疯狂的掠走焦灼的沙粒；
强悍，呑食着弱小的生命
戈壁漠风扫荡过的大戈壁，几乎只留下千疮百孔的石头；颤栗着的石头，是在呼救吗？
人类在诅咒：戈壁不该这样残凉！
自然在诅咒：戈壁不该这样荒芜！
科学在诅咒：戈壁不该这样永久！
突起，突起，戈壁漠风马上又要突起，戈壁正不断的面临着浩劫！
谁来扼制带来灾难的“疯子”？
何时才能医治戈壁漠风，让它变成“春来万物苏、夏来树木绿、秋来稻谷香、冬来白雪舞”呢？
2007年5月16日下午辽阳 十二、莫高窟，神的杰作
先秦366年的一天某时，一名法号乐尊的僧人云游到此，平平常常的三危山顿生万道金光、且状似千佛，僧人惊呼：我佛圣地！于是，他开凿了第一个窟。
从此，道僧陆续云集而至，直到元朝，经过一千多年开凿、一千多年苦心经营、一千多年孤独，成就了洞窟492个、彩塑2400多尊、壁画45000多平方米，还有大量经卷、图书等历史珍贵文物
大境界耐得住孤独。
这里，西临鸣沙山，是座拔高五十米的崖壁；远处，茫荒戈壁一望无际。
这里，至今人口稀少、水贵胜金、飞禽走兽不见踪影，元代以前，恐是万赖具寂、枯荒难诉了
他们能没有难傲的孤独吗？！
就是在这等的环境和孤独中，道僧们领着大师工匠在漆黑的洞窟中凿窟创作、描绘着金，一代一代，用了愚公挖山精神，硬是创造出这旷世奇葩！
只有神才能耐得住这等孤独，只有神才能创造莫高窟这样的奇迹，创造莫高窟的人非人也！
他们是神！
2007年5月17日上午辽阳
十三、王道士的功与过
一千九百年六月的一天，看管石莫高窟的王元录道士发现了藏经洞，洞中有西晋至宋代的经史子集各类文书和绘画作品四万余件！
王道士惊呆了。他轻轻的掸着灰尘，小心的一件一件梳理着、摆弄着
但他不懂这些“老古董”价值，或说他估不透这些“老古董”的价值！
他只知道这都是些好东西。
他悄悄的拿去一件，县官喜欢；他又拿去一件，州官也喜欢
后来来了日本人，日本人给他一支钢笔，他给人家一本书；又来了英国人，英国人给他英磅，他给人家几梱画；又来了美国人，美国人给他几张美元，他索性让人抬走几大箱
不久，藏经洞里大部分稀世之宝被外国盗宝者劫到十多个国家和地区，洞中所剩无几了，以至造成后来外国兴起了“敦煌学”中国人却只能瞠目结舌
莫高窟是文化艺术宝库，内容涉及艺术、历史、文化、宗教等领域，具有珍贵的历史、艺术、科学价值，是中华民族的瑰宝，更是世界优秀文化遗产。
发现者是道士王元录，他功德永在！
但被外国盗宝者劫走那么多，现在藏在国外，成为他国国宝王道士在塔有灵，会怎样答释国人呢？
2007年5月17日下午辽阳