老银杏树下反腐言论实录
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傍晚，街坊们聚到巷口的老银杏树下消闲叙谈，有人说媒体今日又爆料一个贪官。恰好老银杏树也称做官树，大家就借树发挥。
现将人们的谈论内容实录如下——
杨爷爷：所谓官树就是说它不属于任何个人，为大家所有，因此官字在这里代表公共，它体现了官字的本义。比如民间有很多官塘、官山、官巷等称谓。
张大伯：老银杏树让人明白了官字来源于公众，有公众即要推举人出来为大家理事，物转斗移，官字就成了被推举人的代指，渐渐演变成了社会职务。为公众操持自然要赋予相应的权利，久而久之，就有人为假公济私而当官，他们因此成了背叛公众的人，见利忘义，中饱私囊，乃至犯罪。
大家一致说：张大伯讲得极为深刻，时下被揪出的赃官多为利用职权大发横财，一定要把这种心术不正的坏蛋连根挖掉。
王大哥凝视着老银杏树，思索了好一阵，说：有些家伙竟然买卖官职，把官场当作交易市场，嘴脸十分丑恶，卑鄙得难以想象。他们灵魂黑暗，所做所为见不得阳光。
李姐提出看法：卖官的受惩处是罪有应得，同样，买官也是犯法，被追究的却不多。试问买官的本钱从何而来？光靠工资肯定买不了，必然要用不正当手段敛财，他们一贯劣迹斑斑，买到官后又利用更大的职权变本加厉地犯罪，给社会造成了极恶劣的危害。法纪遭践踏，良心被亵渎，道德失去了根本，正义受到压制，歪风邪气上升。
赵妈慷慨陈词：买官的被揪出后为什么还要让他们继续当权，照样荣升。这一类人来路不正，哪有心事为国家、为公众做事。他们得意忘形地把持着权力，不思悔过，继续进行权钱交易或权权交易，成了社会的剜心虫，祸国殃民。法律规定行贿与受贿都必须惩办，为何有法不依？既然要扫除弊端，就得肃清他们的罪恶。如果消灭了买官的，卖官的就没有市场，这无疑有利反腐败，有利纯正事律和世风，也有利维护民意和弘扬社会公道。
陈叔：买官和卖官的互相勾结，盘根错节，并结成了帮伙，呈前仆后继之势。
刘姨发问：为什么现在对恶贯满盈的贪官不判死刑？不能手软，不要姑息养奸，罪至极刑的就得处死。鲸吞了数千万元，甚至是过亿，还能超越法律吗？既然有人贪得无厌，以身试法，反腐就不能留底线，殊不知死是有震慑力的，击毙老虎苍蝇胆寒，否侧反腐一难再难。
此时，大家默默抬头看着老银杏树，老银杏树好像在说：当官本来是要担负责任，忠诚为社会奉献，一心为公才会受到拥护。历史上确实有过好官，大禹为治水三过家门不入。当代把行政人员叫做公仆，要求他们必须全心全意为人民服务，规定十分清楚。
小伙子杨凡倚到老银杏树上说：人心不古，贼官自负。随着社会变化，当官的不知何时称起了老爷，无视公众，为所欲为。人民便亮出了当家做主的旗帜，用民主的方式选举秉公办事的人。并对当选者的任期做了规定，还明确选民有罢免权，以防时间长了权力变质，如今这些尚不尽人意。
赵小妹说：当今有人贪念官位，置民主不顾，把官当作飞黄腾达的标签，并扩大了官的概念，沾点社会杂务的人都叫官，并安享终身，连公有企业和事业单位的负责人也号称官，官帽子四处摇来晃去。有人戴上乌纱就摇身一变，化权力为己有。有人笃信早下手早得益，玩尽各种伎俩不顾廉耻地争取所谓的领导培养，一心向上看，以钱铺路，甚至还以色求荣，把谋取培养当作向上爬的梯子。原因是那种培养把人民撂在一边，由嘴巴大的人说了算，被投机钻营的人当成了窃取官位的歪门邪道。他们认为自己的官会越做越大，腐败一下又怎的？殊不知边腐败边高升。
暮昏渐渐笼罩了老银杏树，忧愤盘绕在人们心头。老松树仿佛在申戒，当今有些混进官场的人缺德又缺才，变成了社会公害。根据官的本义只能是践行为民效力的志愿，志愿者必须甘于清贫，不守清贫的人就不具备做官的起码资格。靠做官发财，必然祸害一方。当官不仅要按公务要求尽职尽责，还要克己奉公，不能为非作歹，也不能掺杂使假，更不能违法犯罪，这是为官的基本素质和品性。
张大伯轻轻抚摸着老银杏树，感慨地说：如果官员腐败不能从制度上解决，什么监督都难奏效。发扬民主才是反腐败的最好办法，唯此才能顺应民心，人民的意志一旦得到体现贪官就无缝可钻，腐败即能最终扼制。
晚风幽幽地吹拂着老银杏树，几颗星星从远处亮起来，大家陆续散去。小伙子杨凡一路自言自语地说：官不就是那么个东西吗？腐败了怎么就除不尽呢？
傍晚，街坊们聚到巷口的老银杏树下消闲叙谈，有人说媒体今日又爆料一个贪官。恰好老银杏树也称做官树，大家就借树发挥。
现将人们的谈论内容实录如下——
杨爷爷：所谓官树就是说它不属于任何个人，为大家所有，因此官字在这里代表公共，它体现了官字的本义。比如民间有很多官塘、官山、官巷等称谓。
张大伯：老银杏树让人明白了官字来源于公众，有公众即要推举人出来为大家理事，物转斗移，官字就成了被推举人的代指，渐渐演变成了社会职务。为公众操持自然要赋予相应的权利，久而久之，就有人为假公济私而当官，他们因此成了背叛公众的人，见利忘义，中饱私囊，乃至犯罪。
大家一致说：张大伯讲得极为深刻，时下被揪出的赃官多为利用职权大发横财，一定要把这种心术不正的坏蛋连根挖掉。
王大哥凝视着老银杏树，思索了好一阵，说：有些家伙竟然买卖官职，把官场当作交易市场，嘴脸十分丑恶，卑鄙得难以想象。他们灵魂黑暗，所做所为见不得阳光。
李姐提出看法：卖官的受惩处是罪有应得，同样，买官也是犯法，被追究的却不多。试问买官的本钱从何而来？光靠工资肯定买不了，必然要用不正当手段敛财，他们一贯劣迹斑斑，买到官后又利用更大的职权变本加厉地犯罪，给社会造成了极恶劣的危害。法纪遭践踏，良心被亵渎，道德失去了根本，正义受到压制，歪风邪气上升。
赵妈慷慨陈词：买官的被揪出后为什么还要让他们继续当权，照样荣升。这一类人来路不正，哪有心事为国家、为公众做事。他们得意忘形地把持着权力，不思悔过，继续进行权钱交易或权权交易，成了社会的剜心虫，祸国殃民。法律规定行贿与受贿都必须惩办，为何有法不依？既然要扫除弊端，就得肃清他们的罪恶。如果消灭了买官的，卖官的就没有市场，这无疑有利反腐败，有利纯正事律和世风，也有利维护民意和弘扬社会公道。
陈叔：买官和卖官的互相勾结，盘根错节，并结成了帮伙，呈前仆后继之势。
刘姨发问：为什么现在对恶贯满盈的贪官不判死刑？不能手软，不要姑息养奸，罪至极刑的就得处死。鲸吞了数千万元，甚至是过亿，还能超越法律吗？既然有人贪得无厌，以身试法，反腐就不能留底线，殊不知死是有震慑力的，击毙老虎苍蝇胆寒，否侧反腐一难再难。
此时，大家默默抬头看着老银杏树，老银杏树好像在说：当官本来是要担负责任，忠诚为社会奉献，一心为公才会受到拥护。历史上确实有过好官，大禹为治水三过家门不入。当代把行政人员叫做公仆，要求他们必须全心全意为人民服务，规定十分清楚。
小伙子杨凡倚到老银杏树上说：人心不古，贼官自负。随着社会变化，当官的不知何时称起了老爷，无视公众，为所欲为。人民便亮出了当家做主的旗帜，用民主的方式选举秉公办事的人。并对当选者的任期做了规定，还明确选民有罢免权，以防时间长了权力变质，如今这些尚不尽人意。
赵小妹说：当今有人贪念官位，置民主不顾，把官当作飞黄腾达的标签，并扩大了官的概念，沾点社会杂务的人都叫官，并安享终身，连公有企业和事业单位的负责人也号称官，官帽子四处摇来晃去。有人戴上乌纱就摇身一变，化权力为己有。有人笃信早下手早得益，玩尽各种伎俩不顾廉耻地争取所谓的领导培养，一心向上看，以钱铺路，甚至还以色求荣，把谋取培养当作向上爬的梯子。原因是那种培养把人民撂在一边，由嘴巴大的人说了算，被投机钻营的人当成了窃取官位的歪门邪道。他们认为自己的官会越做越大，腐败一下又怎的？殊不知边腐败边高升。
暮昏渐渐笼罩了老银杏树，忧愤盘绕在人们心头。老松树仿佛在申戒，当今有些混进官场的人缺德又缺才，变成了社会公害。根据官的本义只能是践行为民效力的志愿，志愿者必须甘于清贫，不守清贫的人就不具备做官的起码资格。靠做官发财，必然祸害一方。当官不仅要按公务要求尽职尽责，还要克己奉公，不能为非作歹，也不能掺杂使假，更不能违法犯罪，这是为官的基本素质和品性。
张大伯轻轻抚摸着老银杏树，感慨地说：如果官员腐败不能从制度上解决，什么监督都难奏效。发扬民主才是反腐败的最好办法，唯此才能顺应民心，人民的意志一旦得到体现贪官就无缝可钻，腐败即能最终扼制。
晚风幽幽地吹拂着老银杏树，几颗星星从远处亮起来，大家陆续散去。小伙子杨凡一路自言自语地说：官不就是那么个东西吗？腐败了怎么就除不尽呢？