说说鬼事
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最近，看网友的博客，发现有人在描述小时侯见“鬼”之事。结果，自然是招来一片嘲笑，大家都声称自己可是唯物主义者，从不信迷信。我转贴了份基督教的见证文章，说人死可以复活，也遭到同样的嘲笑，当然这次大家都变成了无神论者。其实，大多数人对于ufo，中国气功，算命，星相，野人，湖怪等都采用的是同一态度，认为自己是有文化的人，怎么能相信这些奇谈怪论、异端邪说呢？
其实，我敢说大多数人的不信，都是一种习惯，而不是经过大脑的思考得来的。就像阿q把“革命”理解为“剪辫子”一样，觉得不信是一种时髦，是一种文明，是一种有文化、有知识的标志。但是，事实是这样吗？我只能说这是一种武断，是一种装门面的想法。这样说，我绝不是提倡让你信，而是想纠正你认识的态度。因为我觉得，对于那些科学还没有定论的事情，全盘否定和全盘肯定都是一样的可笑、无知。理智的态度应该是要保持开放的心态，听别人说，分析并设法认识它，先别急于去反对或打击。
对大自然，人要采取一种敬畏的态度而不是狂妄的态度。人和目前的科学，虽然在地球上已有了称王称霸的地位，但同浩瀚的宇宙相比，却渺小得还不及大海里的一个小水滴。试想一下，卑微的小草可以靠光合作用开花结出果实，科学能吗？不同的植物可以栽在同一个土地上，利用同一个阳光，长出甜的甘蔗，结出辣的辣椒，苦的黄连，酸的化梅，科学行吗？再拿地球来说，这个“小小寰宇”也经常作弄我们，面对地震、海啸、龙卷风，甚至打雷闪电、气候变化，我们常常也只有适应的份。对神农架一片小树林，我们至今也搞不清到底里面到底有没有野人存在？对长白山一滩小水，也不能肯定到底有没有湖怪隐藏？一个细胞的突变和扩散、一个小血管的堵塞经常就可以要很多人的生命。这说明人类的智慧和大自然的智慧相比，实在是相形见拙，甚至不值一提。还要记住的是，太阳系只有40亿年的历史，而宇宙至少也有200年的历史了。
先不说科学不是万能的，即便是万能的，也还有个长期发展的过程。所以，现在不能解释的，你就不能肯定说它不存在。其实现在科学对某个事件的认证，就是要求这个事件要有可控性和可重复性。但由于人的认识有时空的局限性，很多东西是人还无法认识和控制的，但你不能借此否认它的不存在性。其实，人认为“鬼”不存在，意思是到目前为止还没有人能抓到一个鬼，拿来给人看说这就是鬼，而不一定它就真不存在。ufo也一样，只是你目前还没有能力抓住它或者控制它按人类的意愿重复出现而已。
很多东西，对人类而言，其实是既不可证明其有，也不可证明其无。例如，你虽然无法证明上帝存在，也无法证明其不存在。既然这样，你怎么能武断地肯定它就真不存在呢？利用法律上的一个原则“谁要求谁举证”你还敢说“上帝不存在”“鬼神不存在”吗？当然，也无法断定其存在。
看到这儿，我想我也回答了“世上有鬼吗？”这个问题。其实，在没有确定没有“鬼”的情况下，你应该相信其有，因为只有这样，你才会想办法捉到它；如果你直接相信没有鬼，那你永远也不可能认识“鬼”因为谁会去想办法捉一个自己都认为“不存在的东西”呢？所以我认为，科学应该跟着鬼影去追“鬼”而不是在没有抓住之前就急着去否定“鬼”这才是真正科学的态度。
最近，看网友的博客，发现有人在描述小时侯见“鬼”之事。结果，自然是招来一片嘲笑，大家都声称自己可是唯物主义者，从不信迷信。我转贴了份基督教的见证文章，说人死可以复活，也遭到同样的嘲笑，当然这次大家都变成了无神论者。其实，大多数人对于ufo，中国气功，算命，星相，野人，湖怪等都采用的是同一态度，认为自己是有文化的人，怎么能相信这些奇谈怪论、异端邪说呢？
其实，我敢说大多数人的不信，都是一种习惯，而不是经过大脑的思考得来的。就像阿q把“革命”理解为“剪辫子”一样，觉得不信是一种时髦，是一种文明，是一种有文化、有知识的标志。但是，事实是这样吗？我只能说这是一种武断，是一种装门面的想法。这样说，我绝不是提倡让你信，而是想纠正你认识的态度。因为我觉得，对于那些科学还没有定论的事情，全盘否定和全盘肯定都是一样的可笑、无知。理智的态度应该是要保持开放的心态，听别人说，分析并设法认识它，先别急于去反对或打击。
对大自然，人要采取一种敬畏的态度而不是狂妄的态度。人和目前的科学，虽然在地球上已有了称王称霸的地位，但同浩瀚的宇宙相比，却渺小得还不及大海里的一个小水滴。试想一下，卑微的小草可以靠光合作用开花结出果实，科学能吗？不同的植物可以栽在同一个土地上，利用同一个阳光，长出甜的甘蔗，结出辣的辣椒，苦的黄连，酸的化梅，科学行吗？再拿地球来说，这个“小小寰宇”也经常作弄我们，面对地震、海啸、龙卷风，甚至打雷闪电、气候变化，我们常常也只有适应的份。对神农架一片小树林，我们至今也搞不清到底里面到底有没有野人存在？对长白山一滩小水，也不能肯定到底有没有湖怪隐藏？一个细胞的突变和扩散、一个小血管的堵塞经常就可以要很多人的生命。这说明人类的智慧和大自然的智慧相比，实在是相形见拙，甚至不值一提。还要记住的是，太阳系只有40亿年的历史，而宇宙至少也有200年的历史了。
先不说科学不是万能的，即便是万能的，也还有个长期发展的过程。所以，现在不能解释的，你就不能肯定说它不存在。其实现在科学对某个事件的认证，就是要求这个事件要有可控性和可重复性。但由于人的认识有时空的局限性，很多东西是人还无法认识和控制的，但你不能借此否认它的不存在性。其实，人认为“鬼”不存在，意思是到目前为止还没有人能抓到一个鬼，拿来给人看说这就是鬼，而不一定它就真不存在。ufo也一样，只是你目前还没有能力抓住它或者控制它按人类的意愿重复出现而已。
很多东西，对人类而言，其实是既不可证明其有，也不可证明其无。例如，你虽然无法证明上帝存在，也无法证明其不存在。既然这样，你怎么能武断地肯定它就真不存在呢？利用法律上的一个原则“谁要求谁举证”你还敢说“上帝不存在”“鬼神不存在”吗？当然，也无法断定其存在。
看到这儿，我想我也回答了“世上有鬼吗？”这个问题。其实，在没有确定没有“鬼”的情况下，你应该相信其有，因为只有这样，你才会想办法捉到它；如果你直接相信没有鬼，那你永远也不可能认识“鬼”因为谁会去想办法捉一个自己都认为“不存在的东西”呢？所以我认为，科学应该跟着鬼影去追“鬼”而不是在没有抓住之前就急着去否定“鬼”这才是真正科学的态度。