戏说金钱
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世间何物最最可爱?”吾必答曰:“钱。”又问:“世间何物最最可恨?”吾亦答曰:“钱。”为何钱可爱又可恨、可恨有可爱、且勇夺双冠?“有啥也别有病,没啥也别没钱。”一句简单至极的话,道出了天下所有人的共同心声。
金钱是个美丽的魔鬼,其魅力即其魔力,其魔力亦即其魅力。戏剧天才莎士比亚在雅典的泰门中借泰门之口纵情盛赞道:“咦,这是什么?金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士”无须多言,金钱之魔力由此可见一斑。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。自古至今,芸芸众生追求着同一个目标——金钱。投机倒把,图财害命,钱是一把杀人不见血的刀!且给“錢”字相一相面,右边有两人手持锐“戈”打成一团,难解难分,究竟是为了什么呢?不过是为了眼前的这点“金”子。想当初仓颉造字,只一“錢”字便将天机泄尽,道出人世根本,真可谓用心良苦哇!
钱,那是唯一的阳光,它照到哪里,哪里就亮;它没有照到的地方,就是你看到的唯一发黑的地方。钱能给人带来光明,对这一点领会最透彻的要数某位眼科医生。此人丝毫不懂医术,却意外地使许多盲人圆睁双目,重见光明。原来他只是拿钱在盲眼前晃来晃去,结果便石破天惊,豁然开朗。这方法简单之至却也巧妙绝伦。试想,凡夫俗子有几个能不见钱眼开呢?此人当然算不上什么良医,然而绝对称得上是“杰出”的社会心理学家。因为他洞彻人心,深得人生三昧、生活真谛。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”古代圣贤先哲们,总是将金钱看得淡而又淡,似乎越是看重金钱的人就越是一文不值。究其竟,那是太装腔作势,太道貌岸然了。实际上,以清高自矜的人原本就是站在金砖垒就的台基上才清高起来的,老百姓不清高,因为他们永远脚踏实地,无法清高。物以稀为贵,反之,物以多为贱,他们之所以看淡金钱,视金钱如粪土,实在是因为金钱太多的缘故。挥金如土,没有土块一样多的金子,怎么可能浪掷闲抛?且看大名鼎鼎的流浪汉李白,他穷么?“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”骑千里骏马,穿裘皮大氅,又有玲珑书童左右伺候,真真一个派头十足的富豪浪子!让他没钱试试,衣不蔽体,食不果腹,街头流浪,乡村行乞,看他还能“举杯邀明月”吟出“相期邈云汉”这等浪漫的诗句吗?再看妙笔生花的第一才子曹雪芹,论说病恹恹穷兮兮够可怜的,不料却写出了震世巨著红楼梦。其实呢?他青少年时期生活在江南大户,花天酒地,纸醉金迷,吃不尽的珍馐佳肴,享不完的荣华富贵,练就一副好肠胃,蓄积一肚浓油水,凭这点底货才回味悠悠地写出了红楼梦。不是吗?当“油水”消耗殆尽“梦”也就半途而废,贫病交加,含恨去世,落了片白茫茫大地真干净!千真万确,至情至理:一分钱难倒英雄汉。倘若囊中羞涩,任谁也潇洒不起来。就连伟大如孔子不也曾遑遑似丧家之犬吗?
钱的力量是动人的,钱就像爱情,你越是抗拒,就越无法抗拒。读了那么多书,看过那么多戏,我最欣赏编辑部的故事中余德利的那句话:“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。”的确,钱买不到健康,却可以买到药材和营养品;钱也买不到智慧,却可以买到书籍,雇到教师。我常想:如果没有恩格斯的慷慨解囊鼎力相助,马克思还能写出资本论和共产党宣言吗?假使曹雪芹衣食不愁,又有钱治病,红楼梦不就像十五的月亮一样完美无缺了吗?有钱,能使多少梦想成真;无钱,又会产生多少无可奈何啊!
“有理走遍天下,无理寸步难行!”多少世纪以来都只是一种可望而不可即的梦想。而“有钱走遍天下,无钱寸步难行”对所有食人间烟火的人来说却是看得见摸得着的真理。且只有在这种真理面前才真正实现了人人平等。在这个不甚公平的世界上,有钱的,多为浪漫主义者;无钱的,多为现实主义者,泾渭分明,咫尺天涯!因此,人类对金钱总怀有一种极其特殊的感情:有时爱,有时恨,有时却既爱不起来又恨不下去!这是人世间唯一简单而又复杂的情感啊!
人生如戏。天地是个大舞台,红男绿女就在其中忙忙碌碌,悲悲喜喜。毋庸讳言,导演就是金钱。
世间何物最最可爱?”吾必答曰:“钱。”又问:“世间何物最最可恨?”吾亦答曰:“钱。”为何钱可爱又可恨、可恨有可爱、且勇夺双冠?“有啥也别有病,没啥也别没钱。”一句简单至极的话,道出了天下所有人的共同心声。
金钱是个美丽的魔鬼,其魅力即其魔力,其魔力亦即其魅力。戏剧天才莎士比亚在雅典的泰门中借泰门之口纵情盛赞道:“咦,这是什么?金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!这东西,只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士”无须多言,金钱之魔力由此可见一斑。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。自古至今,芸芸众生追求着同一个目标——金钱。投机倒把,图财害命,钱是一把杀人不见血的刀!且给“錢”字相一相面,右边有两人手持锐“戈”打成一团,难解难分,究竟是为了什么呢?不过是为了眼前的这点“金”子。想当初仓颉造字,只一“錢”字便将天机泄尽,道出人世根本,真可谓用心良苦哇!
钱,那是唯一的阳光,它照到哪里,哪里就亮;它没有照到的地方,就是你看到的唯一发黑的地方。钱能给人带来光明,对这一点领会最透彻的要数某位眼科医生。此人丝毫不懂医术,却意外地使许多盲人圆睁双目,重见光明。原来他只是拿钱在盲眼前晃来晃去,结果便石破天惊,豁然开朗。这方法简单之至却也巧妙绝伦。试想,凡夫俗子有几个能不见钱眼开呢?此人当然算不上什么良医,然而绝对称得上是“杰出”的社会心理学家。因为他洞彻人心,深得人生三昧、生活真谛。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”古代圣贤先哲们,总是将金钱看得淡而又淡,似乎越是看重金钱的人就越是一文不值。究其竟,那是太装腔作势,太道貌岸然了。实际上,以清高自矜的人原本就是站在金砖垒就的台基上才清高起来的,老百姓不清高,因为他们永远脚踏实地,无法清高。物以稀为贵,反之,物以多为贱,他们之所以看淡金钱,视金钱如粪土,实在是因为金钱太多的缘故。挥金如土,没有土块一样多的金子,怎么可能浪掷闲抛?且看大名鼎鼎的流浪汉李白,他穷么?“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”骑千里骏马,穿裘皮大氅,又有玲珑书童左右伺候,真真一个派头十足的富豪浪子!让他没钱试试,衣不蔽体,食不果腹,街头流浪,乡村行乞,看他还能“举杯邀明月”吟出“相期邈云汉”这等浪漫的诗句吗?再看妙笔生花的第一才子曹雪芹,论说病恹恹穷兮兮够可怜的,不料却写出了震世巨著红楼梦。其实呢?他青少年时期生活在江南大户,花天酒地,纸醉金迷,吃不尽的珍馐佳肴,享不完的荣华富贵,练就一副好肠胃,蓄积一肚浓油水,凭这点底货才回味悠悠地写出了红楼梦。不是吗?当“油水”消耗殆尽“梦”也就半途而废,贫病交加,含恨去世,落了片白茫茫大地真干净!千真万确,至情至理:一分钱难倒英雄汉。倘若囊中羞涩,任谁也潇洒不起来。就连伟大如孔子不也曾遑遑似丧家之犬吗?
钱的力量是动人的,钱就像爱情,你越是抗拒,就越无法抗拒。读了那么多书,看过那么多戏,我最欣赏编辑部的故事中余德利的那句话:“钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。”的确,钱买不到健康,却可以买到药材和营养品;钱也买不到智慧,却可以买到书籍,雇到教师。我常想:如果没有恩格斯的慷慨解囊鼎力相助,马克思还能写出资本论和共产党宣言吗?假使曹雪芹衣食不愁,又有钱治病,红楼梦不就像十五的月亮一样完美无缺了吗?有钱,能使多少梦想成真;无钱,又会产生多少无可奈何啊!
“有理走遍天下,无理寸步难行!”多少世纪以来都只是一种可望而不可即的梦想。而“有钱走遍天下,无钱寸步难行”对所有食人间烟火的人来说却是看得见摸得着的真理。且只有在这种真理面前才真正实现了人人平等。在这个不甚公平的世界上,有钱的,多为浪漫主义者;无钱的,多为现实主义者,泾渭分明,咫尺天涯!因此,人类对金钱总怀有一种极其特殊的感情:有时爱,有时恨,有时却既爱不起来又恨不下去!这是人世间唯一简单而又复杂的情感啊!
人生如戏。天地是个大舞台,红男绿女就在其中忙忙碌碌,悲悲喜喜。毋庸讳言,导演就是金钱。