死亡与艺术
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人从呱呱落地的时候，见到的第一缕阳光，应该是开始了死亡始终的倒计时。也许，这听起来有些令人可怕，但事实就是如此，生与死是紧紧联系在一起的。
但人生不能仅仅只在恐惧中度过，如果是那样，那么人生就惨淡失色了，人生需要一种艺术来体现其价值，或许你不懂艺术，但你并非不会创作艺术，只是人所拥有的艺术性往往不被发掘与开发，所以产生的许多文学家、科学家、思想家，你就认为你只能“眼羡”
我想死亡与艺术之间有某种特殊的联系，即将死亡与艺术同时贯彻在生命中，而将这种关系贯彻最深的应该是获得诺贝尔文学奖的两位作家——海明威和川端康成。将死亡与艺术研究的最透彻的也是他们俩。
先来说说海明威。他几乎什么都有。论地位，他是享誉世界的大师级人物，论荣誉，他是诺贝尔奖获得者，论金钱，他的版税在他成名之间已使他成了富翁总之，他是一个令世人非常羡慕的人。可是，在他获奖后不久，他却用猎枪结束了自己62岁的生命。而他的著作老人与海中的主人公恩斯特，靠出海打渔为生，却悠然地颐养天年，活到104岁。这两者间形成了巨大的反差与矛盾，但我想最终得到的结论应该只有一个——因为满足。无论从精神上海市物质上他都已经得到完全满足，人之所以生存在这个世上，是因为有追求，简单点来说吧！就是有欲望，一旦欲望满足，即使活在世上，也仅仅是个躯壳在等待死亡罢了，所以他选择成就永恒的艺术——死亡。
初次接触到川端是一张照片，他嘴角下垂，眼睛看着斜上方。那种孤冷、清寂和隐隐的惊恐，我从来未在别的作家哪里看到过。川端从他幼年时代就生活在一条死亡的河流里，两岁丧父，三岁失母，七岁外祖母病故，到了十六岁，唯一的亲人外祖父也撒手而去。从此，孤儿的悲哀成为他作品的潜流。在获奖后三年，他突然采取含煤气管自杀的形式离开人间，但早在1962年他说过：“无言的死，就是无限的活。”即对生活已经没有欲望，精神、物质已经完全自由了，这样看来死也就成为一种必然了，这也就使后句成立了——无限的活，因为艺术在死亡中得到永恒了。
也许艺术并不需要死亡来奠定它的价值，但它可以成就一个人，令一个人辉煌，活着可以用辉煌的人以死的形式来回报艺术这句话来解释。艺术、人生这两个宏观的概念，不能仅仅是人来阐述的，或许人其实就是它们内在联系的纽带罢了，死亡也并非是可怕的，那仅仅只是思维上的固定形式，也许当你遇到了需要你证明与献身的东西的时候，那时死亡也许也会成为你的选择，海明威和川端就是最好的例子。
人从呱呱落地的时候，见到的第一缕阳光，应该是开始了死亡始终的倒计时。也许，这听起来有些令人可怕，但事实就是如此，生与死是紧紧联系在一起的。
但人生不能仅仅只在恐惧中度过，如果是那样，那么人生就惨淡失色了，人生需要一种艺术来体现其价值，或许你不懂艺术，但你并非不会创作艺术，只是人所拥有的艺术性往往不被发掘与开发，所以产生的许多文学家、科学家、思想家，你就认为你只能“眼羡”
我想死亡与艺术之间有某种特殊的联系，即将死亡与艺术同时贯彻在生命中，而将这种关系贯彻最深的应该是获得诺贝尔文学奖的两位作家——海明威和川端康成。将死亡与艺术研究的最透彻的也是他们俩。
先来说说海明威。他几乎什么都有。论地位，他是享誉世界的大师级人物，论荣誉，他是诺贝尔奖获得者，论金钱，他的版税在他成名之间已使他成了富翁总之，他是一个令世人非常羡慕的人。可是，在他获奖后不久，他却用猎枪结束了自己62岁的生命。而他的著作老人与海中的主人公恩斯特，靠出海打渔为生，却悠然地颐养天年，活到104岁。这两者间形成了巨大的反差与矛盾，但我想最终得到的结论应该只有一个——因为满足。无论从精神上海市物质上他都已经得到完全满足，人之所以生存在这个世上，是因为有追求，简单点来说吧！就是有欲望，一旦欲望满足，即使活在世上，也仅仅是个躯壳在等待死亡罢了，所以他选择成就永恒的艺术——死亡。
初次接触到川端是一张照片，他嘴角下垂，眼睛看着斜上方。那种孤冷、清寂和隐隐的惊恐，我从来未在别的作家哪里看到过。川端从他幼年时代就生活在一条死亡的河流里，两岁丧父，三岁失母，七岁外祖母病故，到了十六岁，唯一的亲人外祖父也撒手而去。从此，孤儿的悲哀成为他作品的潜流。在获奖后三年，他突然采取含煤气管自杀的形式离开人间，但早在1962年他说过：“无言的死，就是无限的活。”即对生活已经没有欲望，精神、物质已经完全自由了，这样看来死也就成为一种必然了，这也就使后句成立了——无限的活，因为艺术在死亡中得到永恒了。
也许艺术并不需要死亡来奠定它的价值，但它可以成就一个人，令一个人辉煌，活着可以用辉煌的人以死的形式来回报艺术这句话来解释。艺术、人生这两个宏观的概念，不能仅仅是人来阐述的，或许人其实就是它们内在联系的纽带罢了，死亡也并非是可怕的，那仅仅只是思维上的固定形式，也许当你遇到了需要你证明与献身的东西的时候，那时死亡也许也会成为你的选择，海明威和川端就是最好的例子。