亘古不变的奇迹
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年年守望,岁岁期盼。一样的虔诚,一样的热情,一样的执著,一样的信念。
从上古的尧舜禹时代,到当今二十一世纪,一年又一年,一代传一代,每年都有三月三,年年都会激情澎湃。
四千多年,从未间断。
坚持,这一坚持就是四千多年!冰川能融化,枯木能萌发,汾河能改道,人间何物能有如此的坚守与恒心?四千多年的漫漫长路如何艰难地跋涉下来?震撼之余,只有惊叹,这世间罕见的奇迹!
这个奇迹的诞生地在山西临汾洪洞县。
洪洞自古天下闻名。一出京剧玉堂春唱响祖国大江南北,谁不知“苏三离了洪洞县”?明代的大槐树下移民震惊中外“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”;佛教古刹广胜寺,鬼斧神工琉璃塔更是举世瞩目。
今天,我想说的是,洪洞县羊獬、历山两地“接姑姑迎娘娘”走亲活动,竟然流传了四千多年!想不到,真想不到,这么古朴的民俗,自尧舜时期开始就从未间断,即使在战乱频仍时和文革期间。这不就是人间罕见的大奇迹么?
农历三月,柳枝飘扬,伴着和风旭日,走进洪洞。这延续几千年传承不衰的独特习俗,究竟如何深深植根在一代代洪洞人的血脉中?
心旌摇曳中,了解到奇迹的背后家喻户晓的美丽故事。
相传尧王曾经在杨国(洪洞古为杨国)周府村遇能辨忠奸识曲直的神羊“獬”尧妻同时又生冰雪聪明貌若天仙的神女,欣喜之下,把周府易名羊獬,给女儿取名女英,又举家迁往羊獬成为羊獬人。
舜生于诸冯(今洪洞县明姜镇圣王村),母亲去世,继母对他百般虐待想置他于死地,舜不得不长期躬耕历山。尧王访贤,历山遇舜,见其才貌出众,智慧超群,便把女儿娥皇女英嫁舜为妻。
尧女嫁舜后,两地结成了联姻亲眷。历山人称舜为“爷爷”称娥皇女英为“娘娘”羊獬人称娥皇女英为“姑姑”两地人互称“亲戚”相传,娥皇女英在世时,每年农历三月三都要去羊獬娘家省亲,扫墓祭祖,一直住到四月二十八。四月二十八是尧王的生日,她们为父亲作寿以后再回来和历山人一道参加夏收。
娥皇女英关心百姓疾苦,平易近人,深受人们爱戴,所以每次住娘家回婆家时,两地人民都要争相迎送。人们对她们的感情可谓根深蒂固,她们故后还是念念不忘,年复一年,就把这种独特的走亲习惯延续了下来,久而久之,这种习俗成为当地人的一种信仰,代代流传。
也许我平淡的叙述激不起您的兴趣,那就让我们一同去领略这迎接送往人山人海的虔诚与震撼吧!
准备着,期待着,三月三终于到了。麦苗返青,柳芽吐绿,彩旗迎风招展,锣鼓震耳喧天,鞭炮声、铳炮声响彻云霄。羊獬的男女老少身着节日的盛装,一同汇集在唐尧故园。时辰一到,锣鼓齐鸣,村民齐刷刷下跪,朝姑姑庙虔诚的叩首,那隆重肃穆的氛围,那庄严纯净的表情,令人叹为观止,整个唐尧故园变成了一片多色的海洋。
起身了,秉执事的,荷鸾驾的,扛龙凤日月牌的,举着万人伞的,还有金瓜、钺斧、朝天蹬、金锤、银锤、铜锤等,护卫着娘娘的驾楼,冲开欢乐的人群,在鼓乐声中浩浩荡荡向历山开拔,多么浩大奇美的场景!
沿途经过二十几个村庄,家家户户的房屋干干净净,被褥簇新整洁,而且还要磨刀霍霍杀猪宰羊,舍茶施饭,招待“亲戚”只要迎送人抬着娘娘的驾楼一进村,他们便争相接待,盛情诚意尽在言行,简直比一场世纪盛会还要热闹。乡人们说“谁家来的亲戚多,谁家的人气旺,运气也旺。”多么朴素的生活哲学!参加迎送的人满目都是,田间地头,村里巷外,成千上万人同时在膜拜,规模之宏大,形式之隆重,丝毫不亚于近代江南的赛会和正月的社火。
威风锣鼓敲起来了,沿途每个村子几乎都有威风锣鼓队迎进送出。鼓点粗犷豪放,慷慨激昂,让你的心激越地跳动着,血液沸腾着。鼓手们表情专注,他们忘情地敲着,热烈地舞着,振奋了精神,震撼了山河。轻柔时是潺潺溪水,铿锵时似疾风骤雨,这分明就是迎亲过节时才有的热闹场面啊,可是每年,每年的三月三,这古老的原汁原味的节目都要如期上演,日复一日,年复一年,这一绵延,就是四千多年!
一曲风搅雪,敲出了羊獬人对姑姑的盛情,敲出了尧王对羊獬人的感激;刺结花响起,历山的酸枣树在眼前招摇,那是舜王在忆苦思甜;四月二十八历山人“接娘娘“回家时,天气炎热,村民吃凉粉解暑,舜触景而作吃凉粉鼓曲,多么有趣,活生生的文化传承!那么多鼓曲,演绎着古老的习俗,烘托着迎送的气氛。不知勤劳的尧舜后人听着铿锵的鼓点,能否忆起上古的美丽故事?但我敢肯定,他们心里一定装着对娘娘的无比忠诚,一定装着开创生活的非凡勇气和信念。现在的盛夏时节,尧舜后人们依然喜欢在劳作之余吃上一碗香喷喷的凉粉,那是用红薯粉自家制作而成的,凉爽解暑,口感醇厚,这不也是从上古流传下来的么?
当地有一种说法,羊獬、历山两地不通婚,因为本身已是亲戚。这不能不使我惊叹:难道远古时代我们的先人,就已经知道近亲不能通婚了么?按中国传统“五服”之外就被视为血亲中断,可以相互通婚,但流传至今的这种跨越时代的观念,是否可以向我们诠释当地人骨子里的那份执着?
四千多年,传承不衰,不论是战火硝烟,还是政治运动,都没间断,奇迹被一代代尧舜的后人书写着。我想,它之所以久盛不衰,是人们不愿意忘记自已的祖宗,这民俗浓缩了原味的恋祖情节,途经的哪个村庄没有留下上古的声音?人们宁愿用这种最纯朴的方式感受先祖的艰辛,用最虔诚的态度承载文化历史,用最直接的方式表达对先祖的追思。踏着先人的足迹,一辈辈,一代代,一步步从远古走来,无悔无怨地重复着过去,带着历史的印记走向未来!
春意融融的日子,循着历史的足迹,我睁大了眼睛细细端凝,从古历山到羊獬唐尧故园,从姑姑庙到獬豸园,点点滴滴都不放过。我看到了勤政为民,我看到了贤良淑惠,我看到了亲善和美,我看到了坚强不屈!历史的书写者们,请不要忘记这精彩的一笔!
我看到了尧舜的仁爱精神,我听到了和谐文化的神韵,我感受到了民族文明礼仪的文化延续,我感受到了中华根祖千年血脉的浓缩。四千年,下一个四千年,中国奇迹,亘古不变!
年年守望,岁岁期盼。一样的虔诚,一样的热情,一样的执著,一样的信念。
从上古的尧舜禹时代,到当今二十一世纪,一年又一年,一代传一代,每年都有三月三,年年都会激情澎湃。
四千多年,从未间断。
坚持,这一坚持就是四千多年!冰川能融化,枯木能萌发,汾河能改道,人间何物能有如此的坚守与恒心?四千多年的漫漫长路如何艰难地跋涉下来?震撼之余,只有惊叹,这世间罕见的奇迹!
这个奇迹的诞生地在山西临汾洪洞县。
洪洞自古天下闻名。一出京剧玉堂春唱响祖国大江南北,谁不知“苏三离了洪洞县”?明代的大槐树下移民震惊中外“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”;佛教古刹广胜寺,鬼斧神工琉璃塔更是举世瞩目。
今天,我想说的是,洪洞县羊獬、历山两地“接姑姑迎娘娘”走亲活动,竟然流传了四千多年!想不到,真想不到,这么古朴的民俗,自尧舜时期开始就从未间断,即使在战乱频仍时和文革期间。这不就是人间罕见的大奇迹么?
农历三月,柳枝飘扬,伴着和风旭日,走进洪洞。这延续几千年传承不衰的独特习俗,究竟如何深深植根在一代代洪洞人的血脉中?
心旌摇曳中,了解到奇迹的背后家喻户晓的美丽故事。
相传尧王曾经在杨国(洪洞古为杨国)周府村遇能辨忠奸识曲直的神羊“獬”尧妻同时又生冰雪聪明貌若天仙的神女,欣喜之下,把周府易名羊獬,给女儿取名女英,又举家迁往羊獬成为羊獬人。
舜生于诸冯(今洪洞县明姜镇圣王村),母亲去世,继母对他百般虐待想置他于死地,舜不得不长期躬耕历山。尧王访贤,历山遇舜,见其才貌出众,智慧超群,便把女儿娥皇女英嫁舜为妻。
尧女嫁舜后,两地结成了联姻亲眷。历山人称舜为“爷爷”称娥皇女英为“娘娘”羊獬人称娥皇女英为“姑姑”两地人互称“亲戚”相传,娥皇女英在世时,每年农历三月三都要去羊獬娘家省亲,扫墓祭祖,一直住到四月二十八。四月二十八是尧王的生日,她们为父亲作寿以后再回来和历山人一道参加夏收。
娥皇女英关心百姓疾苦,平易近人,深受人们爱戴,所以每次住娘家回婆家时,两地人民都要争相迎送。人们对她们的感情可谓根深蒂固,她们故后还是念念不忘,年复一年,就把这种独特的走亲习惯延续了下来,久而久之,这种习俗成为当地人的一种信仰,代代流传。
也许我平淡的叙述激不起您的兴趣,那就让我们一同去领略这迎接送往人山人海的虔诚与震撼吧!
准备着,期待着,三月三终于到了。麦苗返青,柳芽吐绿,彩旗迎风招展,锣鼓震耳喧天,鞭炮声、铳炮声响彻云霄。羊獬的男女老少身着节日的盛装,一同汇集在唐尧故园。时辰一到,锣鼓齐鸣,村民齐刷刷下跪,朝姑姑庙虔诚的叩首,那隆重肃穆的氛围,那庄严纯净的表情,令人叹为观止,整个唐尧故园变成了一片多色的海洋。
起身了,秉执事的,荷鸾驾的,扛龙凤日月牌的,举着万人伞的,还有金瓜、钺斧、朝天蹬、金锤、银锤、铜锤等,护卫着娘娘的驾楼,冲开欢乐的人群,在鼓乐声中浩浩荡荡向历山开拔,多么浩大奇美的场景!
沿途经过二十几个村庄,家家户户的房屋干干净净,被褥簇新整洁,而且还要磨刀霍霍杀猪宰羊,舍茶施饭,招待“亲戚”只要迎送人抬着娘娘的驾楼一进村,他们便争相接待,盛情诚意尽在言行,简直比一场世纪盛会还要热闹。乡人们说“谁家来的亲戚多,谁家的人气旺,运气也旺。”多么朴素的生活哲学!参加迎送的人满目都是,田间地头,村里巷外,成千上万人同时在膜拜,规模之宏大,形式之隆重,丝毫不亚于近代江南的赛会和正月的社火。
威风锣鼓敲起来了,沿途每个村子几乎都有威风锣鼓队迎进送出。鼓点粗犷豪放,慷慨激昂,让你的心激越地跳动着,血液沸腾着。鼓手们表情专注,他们忘情地敲着,热烈地舞着,振奋了精神,震撼了山河。轻柔时是潺潺溪水,铿锵时似疾风骤雨,这分明就是迎亲过节时才有的热闹场面啊,可是每年,每年的三月三,这古老的原汁原味的节目都要如期上演,日复一日,年复一年,这一绵延,就是四千多年!
一曲风搅雪,敲出了羊獬人对姑姑的盛情,敲出了尧王对羊獬人的感激;刺结花响起,历山的酸枣树在眼前招摇,那是舜王在忆苦思甜;四月二十八历山人“接娘娘“回家时,天气炎热,村民吃凉粉解暑,舜触景而作吃凉粉鼓曲,多么有趣,活生生的文化传承!那么多鼓曲,演绎着古老的习俗,烘托着迎送的气氛。不知勤劳的尧舜后人听着铿锵的鼓点,能否忆起上古的美丽故事?但我敢肯定,他们心里一定装着对娘娘的无比忠诚,一定装着开创生活的非凡勇气和信念。现在的盛夏时节,尧舜后人们依然喜欢在劳作之余吃上一碗香喷喷的凉粉,那是用红薯粉自家制作而成的,凉爽解暑,口感醇厚,这不也是从上古流传下来的么?
当地有一种说法,羊獬、历山两地不通婚,因为本身已是亲戚。这不能不使我惊叹:难道远古时代我们的先人,就已经知道近亲不能通婚了么?按中国传统“五服”之外就被视为血亲中断,可以相互通婚,但流传至今的这种跨越时代的观念,是否可以向我们诠释当地人骨子里的那份执着?
四千多年,传承不衰,不论是战火硝烟,还是政治运动,都没间断,奇迹被一代代尧舜的后人书写着。我想,它之所以久盛不衰,是人们不愿意忘记自已的祖宗,这民俗浓缩了原味的恋祖情节,途经的哪个村庄没有留下上古的声音?人们宁愿用这种最纯朴的方式感受先祖的艰辛,用最虔诚的态度承载文化历史,用最直接的方式表达对先祖的追思。踏着先人的足迹,一辈辈,一代代,一步步从远古走来,无悔无怨地重复着过去,带着历史的印记走向未来!
春意融融的日子,循着历史的足迹,我睁大了眼睛细细端凝,从古历山到羊獬唐尧故园,从姑姑庙到獬豸园,点点滴滴都不放过。我看到了勤政为民,我看到了贤良淑惠,我看到了亲善和美,我看到了坚强不屈!历史的书写者们,请不要忘记这精彩的一笔!
我看到了尧舜的仁爱精神,我听到了和谐文化的神韵,我感受到了民族文明礼仪的文化延续,我感受到了中华根祖千年血脉的浓缩。四千年,下一个四千年,中国奇迹,亘古不变!